描写寺庙的段落如下：
寺庙,是人们心中向往的神圣之地,也是寻求宁静与心灵抚慰的场所。寺庙的美丽,不仅仅体现在其建筑风格上,更体现在其独特的氛围和内涵上。当走进一座寺庙,首先映入眼帘的是宏伟的建筑,庄严而典雅。
高耸的殿宇,琉璃瓦顶,金碧辉煌的彩画,无一不彰显着寺庙的尊贵和庄严。寺庙的建筑通常遵循着对称平衡的原则,各个建筑元素相互呼应,构成了一个和谐而美丽的整体。
寺庙简介：
寺庙（Temple）是佛教建筑之一，汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格，藏传佛教的寺庙多是汉藏融合的建筑风格。中国寺庙建筑有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。
坛庙建筑：
坛庙建筑是中国祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑，有天坛、地坛、日坛、月坛、文庙如孔庙、武庙（如关帝庙）、泰山岱岳庙、嵩山嵩岳庙、太庙（皇帝祖庙），各地还有祭社（土地、稷（农神）的庙，都充分体现了中华传统民族文化的特点。
坛庙建筑的布局与构建原构与宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色。佛寺、道观的建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑，只是规模较小，并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩。
寺、观内建有对称的钟楼和鼓楼；佛寺在佛殿之前还建佛塔，供奉佛舍利，音译称为浮屠。中国工匠用汉式楼阁建筑的构架技术修成佛塔式样，称为汉式塔，有木塔、石塔、砖塔、铁塔等。
寺庙来由：
佛法来中国后才有寺院。因为佛法是方便多门、不拘形式，在印度佛陀在世时并没有，只要有大的场所即可，能容纳佛的经常随众，经上讲1250人，实际上是1255人，连佛是1256人。佛法传到中国就有了寺。
佛法是汉朝时传到中国来的。当时的“寺”是办公机关，直属于皇帝下面一级单位的办事机构；属于宰相下的一级单位称为部，宰相下面有6部，部的长官、首长叫尚书，次长称侍郎；属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。