①巢谷，初名谷，字元修，眉州眉山人。熙宁中，会沪州蛮乞弟扰边，命存宝出兵讨之。邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自度必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜。顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫可使遗之者。”谷许诺即变姓名，怀银步往授其子，人无知者。
②苏轼谪黄州，与谷同乡，幼而识之，因与之游。乃轼与弟辙在朝，谷浮沉里中，未尝一来相见。绍圣初，轼、辙谪岭海，平生亲旧无复相闻者，谷独慨然自眉山诵言欲徒步访两苏，闻者皆笑其狂。
③元符二年，谷竟往，至梅州遗辙书曰：“我万里步行见公，不意自全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”辙惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十三，瘦瘠多病，将复见轼于海南，辙愍而止之曰：“君意则善，然循至儋数千里，当复渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”阅其橐中无数千钱，辙方困乏，亦强资遣之。舟行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。辙闻，哭之失声，恨不用己言而致死，又奇其不用己言而行其志也。
巢谷，字元修。他的父亲叫中世，是眉山的农民。恰逢遇上泸州蛮乞弟侵扰边境，各郡都不能抵制他们，于是命令存宝出兵攻打。存宝不熟悉少数民族的风俗，请巢谷到军营中询问。后来存宝等到获得了罪名，将要被抓捕，自己料到一定会死，就对巢谷说："我是一个泾原的武夫，死并没有什么可惜的，只是我的妻子孩子就难免挨饿受冻生活困苦，口袋里还有数百两银子，除了您没有别人可以代我交给他们了。”巢谷答应了。就更换姓名，带着银两步行去送给存宝的儿子，没有人知道这件事。
苏轼贬责到黄州，他与巢谷是同乡，幼年时就认识巢谷，因而与他交游。等到苏轼和他弟弟苏辙在朝做官时，巢谷却浮沉在家乡，一次也未曾来相见。绍圣初年，苏轼、苏辙被贬谪岭海，他们的亲朋旧交不再交往，巢谷却激愤地在眉山说要徒步寻访苏氏兄弟，听说的人都嘲笑他痴狂。
元符二年，巢谷终于前往，到梅州给苏辙写信说：“我万里步行来看你，就没想顾全自己，如今已到梅州了，不过十天必定相见，那时死而无憾了。”苏辙惊喜地说：“这不是当世之人，而是古人啊。”见面后，握手对泣，接着叙谈平生，过了月余也不觉相厌。当时巢谷已经七十三岁了，瘦弱多病，他却还想去海南见苏轼，苏辙怜悯地劝阻他说：“你的用意虽好，然而循州至儋州数千里，还要渡海，这不是老人能做的事。”巢谷说：“我自己觉得还不会马上就死，你不要劝阻我了。”看他袋中不到数千钱，苏辙也正穷困，勉强资助些盘缠给他。坐船行至新会，有个蛮隶偷了他的行装逃走，在新州被捉获，巢谷接着去了新州，就病死在那里。苏辙听说后，痛哭失声，遗憾他不听自己的话而致死，又对他不听自己的话按他的志愿行事而钦佩。