第1个回答 2019-12-03
石头记》主要写贾府的兴盛和没落，其中的第五回写“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”，书中还写着警幻仙令十二个舞女演新制的《红楼梦》十二支曲子给宝玉听，由于这十二支曲子暗示了全书的主要情节的发展和主人公最后的归宿，所以在小说的流传过程中，有人就把《石头记》也称为《红楼梦》。
又因《石头记》中写的宁、荣二府是一个显贵之家，是一个巨户望族；大门是红的，女子住的楼阁是红的。所以“红楼”又是富贵人家的代称，也是女子住处的代称，甚至富家的高贵小姐也以“红楼”而代之。梦，即梦幻。古人认为人生一世，富也好，穷也好，最终还是一死，这就好像一梦破灭，所以说“人生一梦”。再美好的儿女之情，最终也是生离死别，没有不散的宴席；宴席一散，一切落空，这也如同一梦，梦破一切皆空，到头来还是一个悲剧。而《石头记》写的正是这样一个梦，这样一个悲剧，贾府最终的结局也是这样的一个悲剧。曹雪芹在写前八十回时，贾府的终局还未写完，但已经多处有走向灭亡的暗示，所以书名叫《石头记》。高鹗续书按照曹雪芹前八十回所暗示的线索，写了贾府的终局，也就是将曹雪芹所写的“梦”的最后破灭展示出来了；而这个“梦”又是在贾府的红楼里发生的，所以就以《红楼梦》的书名取代《石头记》了。
这部古典小说还有《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等书名，但其他书名都没有《红楼梦》更符合原书旨意。原书的“凡例”说，“红楼梦”是“总其全部之名”。意思是说，《红楼梦》总括了其他几个书名的含义，整部小说写的就是红楼一梦。“红楼”和“朱门”一样，是古代王侯贵族住宅的代称。不言而喻，“红楼梦”就是说红楼贵族的显赫无非南柯一梦。
清代作家曹雪芹通过对宝黛爱情的悲剧以及贾、史、王、薛四大贵族家庭从兴盛到衰败的描写，生动地展示了传统封建意识对人性的禁锢，深刻地揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势，宛若就是一场“红楼梦”。
第2个回答 推荐于2017-11-23
《红楼梦》借用的是书中的曲名。
该书原本定名为《石头记》。在小说的开头，列出了四种书名——除《石头记》外，空空道人改为《情僧录》；东鲁孔梅溪者改题的《风月宝鉴》；再后来，曹雪芹披阅十载，增删五次，题名为《金陵十二钗》。而《红楼梦》这个名称，则直到第五回才出现。它是一首曲名——太虚幻境的仙女们演唱的十二支歌曲的总名，不是书名。
曹雪芹给自己的毕生力作，弄出这样多的名称，却是为什么？是否可以这样猜想，曹雪芹也觉得很难用几个字概括整本大书。多题几个书名，则分别代表了他心目中的这本巨著的内蕴。属于正面的，是指明石头(石兄)、情僧即贾宝玉，以及十二钗，乃是主角。属于隐喻性的反话，是《风月宝鉴》，表明此书只在明面上大写“风月”，实质上不是——这就要请读者“明鉴”了。而《红楼梦》十二曲，暗示了众儿女乃至贾家的命运，涵括较广。它后来居上，成为通行本普遍使用的书名，并非偶然。
《红楼梦》这一书名大行其道以后，“红楼”的含义如何，又成为一个问题。老红学家周汝昌认为红楼”一词源于唐诗，可追溯到韦庄的“长安春色谁为主，古来尽属红楼女”。“红楼”专指富家女儿的金闺绣阁。《红楼梦》的内涵独特而深远，也非三言两语所能尽述。本回答被提问者采纳
第3个回答 2010-01-31
其实这件事是众说纷纭的。
红楼梦，原名《石头记》（这个是因为女娲补天的传说）
又名《金陵十二钗》（这个是书中的重点，分为正册，副册，又副册）
又名《情僧录》（这个也好理解，宝玉最后出家了嘛）
又名《风月宝鉴》（是一面镜子，书里有写的王熙凤与贾瑞那段...）
至于红楼梦，我觉得，应该是根据《红楼十二仙曲》。
另外，这本书写得毕竟是大家族纸醉金迷的奢华生活，红楼代替繁华，
而梦则是表明一切终须空了的思想，与佛家的思想正好吻合。
文化这东西，都是靠自己理解，因为最先解释出来的人也是自己想的。
就看你最认同那种看法，或者有自己的看法，就不要否定，谁知道你想的是不是历史的真相呢？
第4个回答 2020-02-02
首先红楼梦不是完全的爱情题材小说。更重要的是其背后暗藏的政治，家族的兴衰荣辱。原定《石头记》，而红楼梦是宝玉神游太虚境当中见的十二首曲名的总称。暗示十二钗的命运。或许是作者希望借此暗示本小说将以悲剧收尾，命运是一早就定好的。