社会心态是精神方面还是物质方面？

Question

如题所述

Answer 1

社会心态是指在一定时期的社会环境和文化影响下形成的，社会中多数成员表现出的普遍的、一致的心理特点和行为模式，它揭示的是一定社会背景下社会成员对社会生活现状的心理感受和情绪反应。社会需要、社会认知、社会情绪、社会行为倾向和社会价值观构成了社会心态的核心。由此观之，在疫情防控常态化形势下，培育积极社会心态需要着力解决好以下几个方面的问题。

满足社会需要，减轻生活压力。疫情给人们生活带来了一定困难，一些人面临着经济压力、就业压力和工作业绩压力。据2020年社会心态蓝皮书总报告提供的数据，“湖北省内受访者存在经济压力、就业压力和工作业绩压力的分别为60.8%、53.0%和56.6%，39.8%的受访者存在个人发展困难，生活压力明显高于省外受访者”。就业、住房、子女教育、经济收入和个人发展是当前人们生活压力的主要来源。因此，要聚焦民众生活中的难点和痛点，不断满足人民群众高品质、高层次的美好生活需要，这是培育良好社会心态的物质基础。

构建诚信社会，促进人际信任。“低信任度”是一种值得关注的社会心态。多项研究结果显示，人际间的不信任在不断扩大，尤其陌生人之间的信任度在降低。特别是疫情防控中的隔离措施以及个别人不负责任的表现，在一定程度上造成了人际间的疏离，使得人际信任不足，对他人疏远、冷漠、戒备、提防心理滋生。据2020年社会心态蓝皮书报告，“对比疫情前和疫情中的陌生人信任调查发现，疫情前的10月～12月，陌生人信任得分为5点量表的4.07，疫情期间下降到3.79。”培育积极的社会心态与构建诚信社会密不可分。要积极倡导利他、群体的价值取向，建设风清气正、互帮互助、健康向上的社会风气，增强人际信任，促进社会和谐。

注重心理疏导，形成健康情绪。当前，社会情绪的总体基调是正向的。但经济社会发展中出现的不平衡不充分问题以及社会治理中的弱项与疫情影响的叠加效应导致的负向社会情绪须引起高度重视。

社会情绪是社会心态的重要指标。情绪具有感染性和动力性，个人情绪的积累、传递和感染可以在人与人之间的互动中引发共同情绪体验，转化为社会情绪。负向社会情绪又往往成为社会冲突的助推器，对社会产生破坏性影响。一般来说，当重大突发事件发生时，社会情绪会比平时更加脆弱和敏感，易出现焦虑、不安、恐慌、悲观等负向情绪。
把握社会心态内在结构，增强良好社会心态培育的针对性。影响社会心态的要素错综复杂，既包括“社会—群体—个人”的外部关系链，又包括“价值—认知—情绪”的内部关系链。如果把社会心态的影响要素从内到外进行结构划分，最深核心层为群体信仰与理想信念，紧邻核心层为社会价值观，第三层次为社会共识及社会情感，最表层是社会感受及社会情绪。其中，群体信仰与理想信念最为稳定，社会感受及社会情绪最容易受社会现实状况及社会变迁影响，也是短期冲击力最强的部分。培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态，应深刻把握社会心态的影响要素与内在结构，推出具有针对性、可操作性的措施。首先，要加强社会心理服务体系建设，加大心理危机干预和心理援助服务力度，构建多层次、多样化的社会心态调适机制。其次，要最大限度凝聚社会共识，构建良善的社会关系，增强民众的社会归属感。再次，加强社会主义核心价值观教育，巩固社会主义核心价值体系的主导地位，让人们坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，将心中蕴藏的对真、善、美的道德情感和道德共识转化为价值判断力和价值选择力。最后，加强理想信念教育。理想信念是思想行动的总闸门，也是良好社会心态形成的总开关。如果缺乏理想信念的支撑，社会领域的非理性思潮和功利主义就会“乘虚而入”，民众难以寻求到内心世界深度的意义归宿，那社会心态始终就是脆弱的和多变的。

注重追求梦想与满足现实需要的有机统一，大力加强精神文明建设。美好生活是人依据客观存在的生活世界在主观层面生成的一种积极评价和幸福感受。追求自身幸福是人的本性，美好生活往往与物质生活的世俗幸福感联系最为直接，实际生存状态与需求期望差距过大，容易破坏社会有序运行的心理防线。满足人民群众日益增长的美好生活需要，实现追求梦想与满足现实需要的有机统一，为每个人更好地生存和发展创造条件，让民众真切感受生活质量和生活水平的提升，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。精神文化孕育人的精神家园、决定人的精神状态，如果富了以后精神世界跟不上，就会被物质主义、消费主义、虚无主义所左右。缺乏精神文化支撑和内在价值引领，美好生活构建不具有可持续性和稳固性，良好社会心态培育也缺乏扎根的土壤。

Answer 2

亲亲您好，社会心态是指有一定强度、持续时间较长且具有渲染性的社会群体情绪状态。目前全球新冠肺炎疫情带来的民众紧张恐惧和焦虑状态即属此例。“社会心态透过一段时间内社会上所流行的、普遍被大众所追捧的人或事，如时尚潮流、社会舆论等得以表现；它与社会主流意识形态相互作用， 通过群体认同、情绪感染等机制，对社会大众形成情绪性的影响。”社会心态培育，可以从其形成方式、引导策略和干预措施等方面加以解读。为此，我们需要在认真了解民意民心、管理社会情绪和社会舆论、引导社会行为的同时，进一步走向更主动、更有目的性的引导。就个体层面来看，健康的社会心态首先表现在自尊自信，人们对自我持有积极的评价，确信自己的能力；从人际层面来说，健康的社会心态凸显在理性平和，冷静地看待外在的人、事、物，以平和的心态正视和解决问题；而积极向上则是对健康社会心态在社会层面的概括，是社会心态本身美好生活的精神面向，也是美好生活的物质面向。
当前，我国本土疫情传播基本阻断，但零星散发病例和局部暴发疫情风险仍然存在。从居家隔离的“疫期生活”蜕变为自律自为的正常生活，不仅需要始终绷紧疫情防控这根弦，而且需要健康的社会心态支撑。培育健康的社会心态，可以视为从社会心理角度解决新矛盾、满足新需要、提升幸福感的努力方向。
大力提升人民的国家满意度。当国家认同感被唤醒时，就会舍小我之心成大我之志。尤其是在灾难面前，人民对于国家的期望和情感依赖更加强烈，这就是为什么人民群众现在比过去感觉更为幸福。疫情发生后，党和政府集全力抗疫，有效控制住了新冠肺炎疫情，人民的生命健康安全有了强大保障，这一过程正是提升人民满意度的具体体现；通过实施以人为本的施政方针，着力强化国家认同意识，弘扬疫情防控的中国精神。
强化经济发展为人民幸福感服务的理念。经济发展是提升人民幸福感的基础，党和政府通过对宏观经济政策进行有效调控，让人民享受更多经济发展的成果，提升人民群众的获得感。在幸福感越来越多地作为衡量社会发展指标的情况下，宏观经济政策在应对公共危机过程中如何减少幸福感的损失率至关重要。党和政府应加大公共支出，稳定物价，解决人们对未来生活的担忧，特别是对于有特殊需要的群体（如贫困群体）应给予及时帮扶，保障全体人民的基本生活，这些都是对一个国家的经济韧性与治理能力的真正考验。
充分发挥文化的软实力作用。研究表明，中西方幸福感的差异体现在本源、意义、联系与时间性四个方面。具体来讲，中国文化在本源方面，强调环境适应，幸福感具有明显的和谐性；在意义方面，强调集体价值而非个人福祉，幸福感具有明显的价值本位的特点；在联系方面，强调人际互倚而非独立，幸福感具有明显的社会性；在时间方面，强调未来取向，而非当前，幸福感具有明显的时空跨越性。因此，既要大力弘扬中华民族优秀传统文化，又要以中国特色社会主义先进文化，增强抗疫精神的凝聚力和向心力，推动战疫的最后胜利。
重视全社会的心理健康教育。幸福感是人民心理健康和社会适应的重要指标。研究表明，重视人际关系的人比重视获得某种结果的人更幸福。为此，党和政府要加强全社会的心理健康教育，使人民在与他人互动过程中建立良好人际关系；在日常生活中学会共情和移情，以现实态度直面环境、适应环境和改造环境。倡导以运动获得健康和快乐，以音乐愉悦情绪和心灵，以作品体验真情与感动，借此获取精神世界的滋养，真正达到自我实现者心理健康的精神境界。
研推高新技术产品。科技发展不仅为人们的生活带来了便利，也从诸多方面影响着人们的幸福感；科技衍生品如机器人、智能家电、手机、音乐放松椅等，在人们的日常生活中扮演着“好伙伴”的角色，已成为健康社会心态培育的助推器。随着5G网络时代的到来，互联互通成为人们生活的基本生活方式，“秒变”的网速所带来的心理愉悦体验，也让人们的心灵更加顺畅，随时随地网上面对面沟通，更让人们依赖科技发展。让高新科技强劲助推社会心态培育势在必行、意义重大。

Answer 3

1.将意识形态分解成物质与精神是二维思维模式下的产物。二维思维思考模式是非此即彼的。物质与精神确实是思考的两个方面。就如立方体的两个面。我们将物质一面朝我们，那么精神那个面就看不清。我们将精神这个面朝我们，那么物质那个面就看不清。
2.也就是说我们无论选择追求物质层面还是追求精神层面都是一种片面追求。人一但跑偏了。就会被一叶障目。很难讲道理。我们所处的世界是多维的。物质与精神只是多维世界的两个不同维度。用跑偏的眼光看世界就会越看越不顺眼。很容易被别有用心的人利用成社会的破坏者。而自以为是在主持正义。
3.首先我们人是物质的。没有物质人便无法生存。生命体征都没有了，还那有什么精神世界可追求的？但人又是有思想的。精神自由才使人有追求的欲望。如果人只有物质基础上的人，而没有精神，那就只是一块肉。所以二维思维的人会说不自由勿宁死。没有自己的精神追求活着也是行尸走肉。
多维思维认为人是物质与精神的共同产物。物质少了，精神也就容易单薄。比如小草的精神世界怎与大树的精神世界相比。贫穷会限制想象。要想精神层面丰富多彩必须建立在一定物质基础上。有了物质基础，再有丰富多彩的精神。就如即使你是一颗小草也会象兰花荷花一样幽幽地散发出香来。如果你是参天大树，那就会成就栋梁之才。

Answer 4

将意识形态分解成物质与精神是二维思维模式下的产物。二维思维思考模式是非此即彼的。物质与精神确实是思考的两个方面。就如立方体的两个面。我们将物质一面朝我们，那么精神那个面就看不清。我们将精神这个面朝我们，那么物质那个面就看不清。
也就是说我们无论选择追求物质层面还是追求精神层面都是一种片面追求。人一但跑偏了。就会被一叶障目。很难讲道理。我们所处的世界是多维的。物质与精神只是多维世界的两个不同维度。用跑偏的眼光看世界就会越看越不顺眼。很容易被别有用心的人利用成社会的破坏者。而自以为是在主持正义。
首先我们人是物质的。没有物质人便无法生存。生命体征都没有了，还那有什么精神世界可追求的？但人又是有思想的。精神自由才使人有追求的欲望。如果人只有物质基础上的人，而没有精神，那就只是一块肉。所以二维思维的人会说不自由勿宁死。没有自己的精神追求活着也是行尸走肉。
多维思维认为人是物质与精神的共同产物。物质少了，精神也就容易单薄。比如小草的精神世界怎与大树的精神世界相比。贫穷会限制想象。要想精神层面丰富多彩必须建立在一定物质基础上。有了物质基础，再有丰富多彩的精神。就如即使你是一颗小草也会象兰花荷花一样幽幽地散发出香来。如果你是参天大树，那就会成就栋梁之才。

Answer 5

将意识形态分解成物质与精神是二维思维模式下的产物。二维思维思考模式是非此即彼的。物质与精神确实是思考的两个方面。就如立方体的两个面。我们将物质一面朝我们，那么精神那个面就看不清。我们将精神这个面朝我们，那么物质那个面就看不清。

也就是说我们无论选择追求物质层面还是追求精神层面都是一种片面追求。人一但跑偏了。就会被一叶障目。很难讲道理。我们所处的世界是多维的。物质与精神只是多维世界的两个不同维度。用跑偏的眼光看世界就会越看越不顺眼。很容易被别有用心的人利用成社会的破坏者。而自以为是在主持正义。

首先我们人是物质的。没有物质人便无法生存。生命体征都没有了，还那有什么精神世界可追求的？但人又是有思想的。精神自由才使人有追求的欲望。如果人只有物质基础上的人，而没有精神，那就只是一块肉。所以二维思维的人会说不自由勿宁死。没有自己的精神追求活着也是行尸走肉。

多维思维认为人是物质与精神的共同产物。物质少了，精神也就容易单薄。比如小草的精神世界怎与大树的精神世界相比。贫穷会限制想象。要想精神层面丰富多彩必须建立在一定物质基础上。有了物质基础，再有丰富多彩的精神。就如即使你是一颗小草也会象兰花荷花一样幽幽地散发出香来。如果你是参天大树，那就会成就栋梁之才。