第1个回答 2024-05-19
四级灌顶是西藏密教无上瑜伽部的灌顶次第，包括瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶和胜义灌顶。这些灌顶旨在通过气脉和明点的修炼，以及双身法，帮助修行者达到即身成佛的境界。下面是对四级灌顶的详细解释：
1. 瓶灌顶：这是为了破除弟子的凡夫心态，让他们生起“我即是佛”的佛慢而进行的灌顶。灌顶时，上师会持有瓶、冠、杵、铃等物品，为弟子灌顶，并赋予法名。这包括宝瓶灌顶、宝冠灌顶、金刚杵灌顶、铃灌顶和名灌顶。这五种灌顶都包含在初灌中，分别代表五方五佛。灌顶后，弟子被认为是受到五方五佛的保护，并在修行上表现出我即是五方五佛的佛慢。初灌之后，主要修习的是定力和观想。
2. 秘密灌顶：这是修练气脉、明点的开始。通过上师的双身法等方式，帮助弟子开发气脉和明点。在秘密灌顶之后，弟子有资格修习滚打菩提心道，即修习自身的气脉、明点、拙火、金刚拳等。
3. 智慧灌顶：这是密宗无上瑜伽部灌顶的核心，内容是双身法。上师在弟子修练气脉能够自由调整并守护明点的基础上，教导他们进行双身法。这样，弟子可以证得心气不一的境界。
4. 胜义灌顶：这是上师对弟子最高、最后、最微妙的认可。它进行的时机是在第三灌修持的最后阶段，弟子亲身体现俱生喜智光明时。此时，上师会明确指示，弟子此刻所证的胜义光明就是中脉开显的法身光明。因此，胜义灌顶只是境界的认可，没有其他的修法。它的目的是让弟子在证实法身的同时，离开修垢，直接显现如来藏本具的本尊。经过胜义灌顶，弟子已经达到无学的境界，圆满了修学的过程，达到即身成佛的境界。
由于双身法的修法如果不当，可能会导致淫欲的副作用。因此，西藏格鲁派创始人宗喀巴改以观想的明妃（智印）为修法对象，而不用实体明妃。然而，我国汉地显教佛教界对此类修法多不赞同，有人斥之为“左道密乘”，也有人视为印度遍行外道的影响。无论如何，以男女双运作为修行方法与中国的文化性格不相符，所以在我国汉地佛教界并未盛行。