谁能书阁下，白首太玄经怎么解释

Question

如题所述

Answer 1

这个诗句来自于李白的《侠客行》。意思是：谁能够在书阁下，一辈子研读《太玄经》呢？ 欣赏这个诗句，首先就要明白以下几点：《太玄经》是本什么样的书。为什么一定要在书阁中阅读呢？为什么头发白了仍然要读这本书呢？ 《太玄经》是本占卜的书，可以预知祸福，趋吉避凶，延寿长生。能够在书阁中阅读，说明生活环境好，没有战争。头发白了仍然要读这本书，是因为生活美好，渴望长生。 然而，我们看到本联诗的前一句是“纵死侠骨香，不惭世上英”。 纵然死了，我侠名远扬，无愧于世上英豪，祖辈英灵。试问，又有哪个人，能够在太平的年代中，平平安安，活到年迈衰老呢？ 《太玄经》在这里很重要。它在这里有更深层次的意思，即使是能够平安到老的大儒，也要倚靠一本占卜的书来判断吉凶。暗示了命运的波折，人生的无常。 李白个性豪迈，这首诗也写的十分的悲凄壮美。其实，他的底子里，仍然深潜着郁结的悲哀。当我们一次又一次的领会时，越发能够理解到这首诗的独到之处 。

Answer 2

个人认为，理解这句话的关键是两点：
1、正确读文断句，这句话前半句“谁能书阁下”有两种读法：A“谁能——书——阁下”,B“谁能——书阁——下”。
2、联系前面诗句。
下面具体分析一下：
一、前半句读作：“谁能——书——阁下”的话，“书”应该理解为“书写、记载”，“阁下”应该是指：“那些侠客”。联系下半句”白首太玄经”，整句话的意思是：“谁能把那些侠客的功绩记载下来呢？头发
白了还在研写《太玄经》的杨雄能做到吗？”。再联系“谁能——书——阁下，白首太玄经”前面的诗句可理解为：“谁能把那些侠客的功绩记载下来呢？头发白了还在研写《太玄经》的杨雄肯定不会去记载歌颂那
些侠客的功绩的，（因为《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作，将源于老子之道的“玄”作为最高范畴，是汉朝道家思想的继承和发展，道家追求‘清静无为’。也是一本占卜的书，古人用于预知祸福，趋吉避凶，
延寿长生。）但是我李白很崇拜你们，特此写诗传扬你们的英名。”
二、前半句读作：“谁能——书阁——下”的话，“书阁”应该理解为“专门用于读书的阁楼”，联系下半句“白首太玄经”，整句话的意思是：“谁能在书阁里（下）终身研撰《太玄经》呢？”。再联系“谁能—
—书阁——下，白首太玄经”前面的诗句可理解为：“谁能在书阁里（下）终身研撰《太玄经》呢？我李白是不屑于、不甘心这样过一辈子的。（因为《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作，将源于老子之道的“玄”
作为最高范畴，是汉朝道家思想的继承和发展，道家追求‘清静无为’。也是一本占卜的书，古人用于预知祸福，趋吉避凶，延寿长生。）”
综上，两种理解都能表达作者李白歌颂侠客、向往做一名侠客而不愿“清静无为”的志向。比较而言，第二种理解更能直抒胸臆。

Answer 3

李白的诗从来都是畅快淋漓的，所以过度解读根本非李白本意，这句话很简单就是字面意思：有谁能记载那些剑客的事迹，恐怕只有白头还在写太玄经的杨雄罢了。注意唐朝的时候道学是主流，李白本人也是剑客向往学道之人，所以不可能去贬低杨雄。看看现在的教材真是误人子弟。

Answer 4

上个答案误人子弟！太白的诗怎么会在结尾诽谤杨雄的太玄经，唐朝好玄学，李白也不例外，这是信仰，有别于迷信。在唐朝，杨雄被尊称为子的，杨子，虽然不一定赶上圣人孔子，但是当个亚圣还是绰绰有余的。
阁下一词，在唐朝以前，就是一个尊称。所以上半句，谁能书阁下，连起来就是谁能够为阁下著书立说，也就是为两位英雄写史作传。
下半句，给出答案，只有那个写到白头才写出太玄经的杨雄，才有资格。这句是相当于指代。
这两句夸赞之意才能够起承转合全诗。
不过，教案要也是那个答案的说法，还是那么写吧。毕竟，儒家抑制道家，现代抑制牛鬼蛇神。其实李白学道之人，诽谤杨雄的话等于儒生诽谤孔孟。

Answer 5

这句话麻烦着呢，书 阁下有两种解释，书阁 下又是有一种解释。书 阁下 就是一种自嘲说侠客一生忐忑，只能依靠写出玄而又玄的太玄经的杨雄来写了，又或是说侠客一生不愧为豪杰，只能依靠写了太玄经的杨雄才能有资格来立传。书阁 下就又是一种，说是能够侠骨留香，谁愿意平平凡凡像杨雄那样在书阁下面写一辈子的太玄经。