结合德日俩国家庭教育启示

Question

如题所述

Answer 1

日本道德教育对我国德育工作的启示

一、日本道德教育的特点

1.
兼顾民族传统和外来文化，恰当把握继承和创新的关系

对传统和现代关系的成功把握，是日本德育工作因势利导，实现
成功转型的关键。自
1968
年明治维新以来，封建神道教、武士道精
神和儒家的伦理道德思想作为社会的意识形态，
贯穿于日本整个道德
教育的历史进程。
“二战”后日本的学校德育课程把西方的民主主义
思想与日本的道德传统融为一体，同时保持了“和魂洋才”这一民族
特色。

日本对东西方思想的大量吸收引进，并不是简单的照搬，而是根
据国情加以改造，以适应日本社会的需要。例如，儒家的许多思想如
“忠”
、
“孝”
、
“礼”
等都被吸收消化后成为日本儒学的重要组成部分。
但对处于核心地化的“仁”
这一范畴，却从来没有被日本人完全接受
过，反而根据自己的需要，用“忠”代替了“仁”的地位，并重新解
释为“对自己领主的无限忠诚”
。日本政府就利用它来为自己培养了
历代的具有武士道精神的忠臣良民。

2.
特别重视团体主义教育，强调同家利益至上

团体主义是日本道德教育最根本的特征。
团体主义在国家层面就
是国家主义，日本公民教育始终坚持培养学生的爱国心。
“日本人总
是认为日本是一个很弱和易受攻击的国家。
”生存危机时刻激励着日
本举国上下把国家的前途和命运与个人的前途和命运联系起来。
日本

历来重视团队精神，
重视团体主义教育，
要求团队给其成员归属感和
安全感，同时要求对其所属的团队忠诚和奉献。

3.
渗透德育于其他课程之中

在日本学校中，除了专门的德育课和特设的德育活动时间之外，
学校还把其他课程渗透于德育之中。
具体做法是：
在教学内容上与德
育联系起来，联系各学科教学内容．使德育生动具体，使其在潜移默
化中发挥作用。
德育，
其实存在于每一门课程和课程的每个部分之中，
其他学科的教学同样承担道德教育的任务。

二、日本道德教育对我固德育工作的启示

l.
继续弘扬传统美德，实现传统与现实的时代转换

中国是一个有着辉煌历史、灿烂文明的泱泱大国。然而，遗憾的
是，
中国虽是儒家文化的发源地，
但我们现在在很多方面竟然比不上
其他东亚国家；中国素有“礼仪之邦”之称，而如今违反社会公德的
现象比比皆是。应当看到，
我们在道德领域中出现的许多同题，不是
道德文化本身的失误，
也不是政府重视的不够。
而是我们没有把握好
继承和创新的契合点，以至于造成了思想上的混乱。

现代化的过程是一个创造与毁灭并存的过程，
而创造与毁灭的结
果却是人类历史的进步。
传统一旦形成便具有了凝同性与保守性，
所
以必须对其进行改造，
但是对于一些反映人类共性的东西仍有必要加
以保留和发扬。像中国儒家文化中提倡的“自强不息”
、
“国而忘家，
公而忘私”
等对于我们现代社会仍有指导意义的传统美德，
在德育工
作中什么时候都不能放弃。
当然，
对于西方文明进程中符合历史潮流

的，
对我们有用的东西也要勇于吸收过来。
德育的发展并不是生长在
历史抑或现实的断层上，它的现代化也不足以“国际性”来泯灭“民
族性”
。

2.
重视家庭教育，
实行家庭、学校、社会三位一体的道德教育网
络

将家庭、
学校和社会三位融为一体、
相互协调共同发挥道德教育
的功能是日本道德教育的一大特色。
家长是孩子品德形成的第一道关
口，是孩子效仿的永恒榜样。日本向来以出色的家庭教育为自豪，在
日本，
家庭的道德教育主要是从小培养孩子良好的生活习惯。
学校通
常都发给家长记录家庭德育的教育手册和家庭教育笔记本，
家校之间
保持着密切的联系和沟通。家长在重视孩子的个性及其主体性的同
时，还要关心孩子的健康成长，培养孩子的独立性与创造性，培养孩
子的高尚的审美情趣和高尚的情操。

和日本的百姓相比，
我们的家长做给孩子榜样示范性差得多，
我
们应该向日本汲取智慧，
吸收精华，
要把家长作为德育的第一大资源
来对待与开发。
家庭是社会的基本单位，
政府部门应该引起足够的重
视，通过多样的渠道挖掘家庭德育的潜能，在开发家庭德育的同时，
同步提高家长的素质。

3.
直接正面教育与间接渗透教育相结合，
重视在各学科中融入道
德教育

Answer 2

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