曹刿论战古今异义词

如题所述

古今异义

1.又何焉 (古义:参与 今义:隔开不连接)

2.小大之 (古义:案件 今义:监狱 )

3.弗敢也 (古义:虚报夸大 今义:增加)

4.必以(古义:言语真实 今义:诚信)

5.玉帛 (古义:祭祀用的牛、羊、猪等 今义:为正义献出自己的生命 )

6. 肉食者,未能远谋 (古义:目光短浅 今义:语言、品行恶劣,不道德)

7.一战 (古义:可以凭借 今义:能,行)

8.而衰(古义:第二次 今义:事情进行重复,再一次)

9..必以(古义:实情 今义:感情)

10.之属也(古义:尽力做好本分的事 今义:忠诚、忠心)

11.忠之也 (古义:类 今义:同一家族的人)

12.衣食所(古义:养 今义:安稳)

13.弗敢也(古义:个人专有 今义:独自掌握和占有)

14.神弗也(古义:赐福,保佑 今义:幸运)

15.齐师我 {古义:讨伐 今义:砍)

16.不能察(古义:即使 今义:虽然)

扩展资料:

曹刿论战的部分词句注释:

曹刿(guì):春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。

十年:鲁庄公十年(公元前684年)。

齐师:齐国的军队。齐,在今山东省中部。师,军队。

伐:攻打。

我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。

公:诸侯的通称,这里指鲁庄公。

肉食者:吃肉的人,指当权者。

谋:谋议。

间(jiàn):参与。

鄙:鄙陋,目光短浅。

乃:于是,就。

何以战:就是“以何战”,凭借什么作战?以,用,凭,靠。

衣食所安,弗敢专也:衣食这类养生的东西,不敢独自享用。安:有“养”的意思。弗:不。专:独自专有,个人专有。

必以分人:省略句,省略了"之",完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以,把。人:指鲁庄公身边的近臣或贵族。

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第1个回答  推荐于2018-02-15
又何<间>焉 (古义:参与 今义:中间,空隙)

2.小大之<狱> (古义: 案件 今义: 监狱 )

3.弗敢<加>也 (古义: 虚报 今义: 增加)

4.<牺牲>玉帛 (古义: 用来祭祀的牛、羊、猪 今义: 为革命事业献身 )

5 肉食者<鄙>,未能远谋 (古义:目光短浅 今义:轻视)

6 <可以>一战 (古义:可以凭借 今译:能,行)

7 <再>而衰 (古义:第二次 今义:表示又一次)本回答被网友采纳
第2个回答  2017-06-14
1、“又何间焉”的“间”,(jiàn),古义:参与 ;今义:隔开,不连接;
2、“肉食者鄙”的“鄙”,古义:鄙陋 ,目光短浅;今义:卑鄙,道德品质恶劣;
3、“牺牲玉帛”的“牺牲”,古义:指祭祀用的猪、牛、羊等;今义:为正义事业舍弃生命,引申为舍弃某种利益;
4、“忠之属也”的“忠”,古义:尽力做好本分的事;今义:忠诚;
忠之属也:这是尽了职分(的事情)。忠,尽力做好分内的事。属,种类。
5、“小大之狱”的“狱”,古义:案件;今义:监狱;
6、“可以一战”的“可以”古义:可以凭借;今义:表示许可、可能;
可以一战:就是“可以之一战”,可以凭借这个条件打一仗。可,可以。以,凭借。
7、“必以情”的“情”,古义:实情;今义:感情;
8、“再而衰”的“再”,古义:第二次;今义:又一次。
附:

原文:
曹刿论战
【作者】左丘明 【朝代】先秦
十年春, 齐师伐我。 公将战, 曹刿请见。 其乡人曰: “肉食者谋之, 又何间焉?” 刿曰: “肉食者鄙, 未能远谋。” 乃入见。 问: “何以战?” 公曰: “衣食所安, 弗敢专也, 必以分人。” 对曰: “小惠未徧, 民弗从也。” 公曰: “牺牲玉帛, 弗敢加也, 必以信。” 对曰: “小信未孚, 神弗福也。” 公曰: “小大之狱, 虽不能察, 必以情。” 对曰: “忠之属也。 可以一战。 战则请从。”

公与之乘, 战于长勺。 公将鼓之。 刿曰: “未可。” 齐人三鼓。 刿曰: “可矣。” 齐师败绩。 公将驰之。 刿曰: “未可。” 下视其辙, 登轼而望之, 曰:” 可矣。” 遂逐齐师。
既克, 公问其故。 对曰:” 夫战, 勇气也。 一鼓作气, 再而衰, 三而竭。 彼竭我盈, 故克之。 夫大国,难测也, 惧有伏焉。 吾视其辙乱, 望其旗靡, 故逐之。”
译文:
鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”
到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
参照:http://hanyu.baidu.com/shici/detail?pid=45b7ae37b3ce4a7ea618ea9d04dd18de&from=kg0
第3个回答  2014-03-01
古今异议词:
1.牺牲
2.狱

1.牺牲玉帛,弗敢加也
庄公说:“祭祀用的牛羊、玉帛之类,我从来不敢虚报数目,一定要做到诚实可信。”
2.小大之狱,虽不能察,必以情
庄公说:“大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理。”
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