吃瓜群众的随笔作文
我辈青年万万不能成为鲁迅笔下“麻木的看客”，也断断不能演绎加缪笔下“局外人”，如今网络信息是可瞬间爆炸，例如近日王宝强离婚纠纷案件讯息铺天盖地，在互联网信息时代背景下，此类信息，我们资讯个体常常被迫接收，也迫使此类事件逐渐演变成一场全民参与的娱乐“闹剧”。当然也自有“聪明伶俐人”自嘲“吃瓜群众”，摆出一副“管好自己，勿管闲事”的貌似透露着一分高深的处事哲学的架势起来。这种“出尘”的处事哲学确乎很有市场，咋看起来也是“圆善”之论，可本质是持这种论调的“聪明人”这便是鲁迅笔下“麻木的看客”，便是加缪笔下“局外人”。
这次王宝强离婚事件，绝对不是“吃瓜群众”口中的家务事，已然上升为社会公共事件，其影响力已经远远超过普通的“家务事”的范畴，艺人本身就是聚光灯下的职业，其言行对社会都会产生较大的影响力，其发展过程和结果对社会风气、社会主义核心价值观的构建都会产生影响，或是彰显公平正义，弘扬传统美德，或是扰寒人心，给社会心理留下创伤。
没有人能做一辈子“吃瓜群众”。马克思普遍联系的观点认为通常是指事物或现象之间以及事物内部要素之间相互连结、相互依赖、相互影响、相互作用、相互转化等相互关系。大家更熟知的便是“蝴蝶效应”，我们人类社会更是普遍联系的。社会上的每一个人都是联系着的，没有人能可以独立于人类社会之外，“吃瓜群众”在某种意义上便是“反普遍的性、反智”谬论，社会上没有一个人是真正意义上的“吃瓜群众”。马丁曾说”历史将记取的社会的转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣而是好人的沉默“，今日你云淡风轻吃瓜看别人笑话，明日总有人嘻哈谈笑吃瓜看你笑话。当然”吃瓜群众”还有一种论调：时间治愈一切，过段时间，这便风波便骤停。表面上的确如此，每一次的公共事件都会被时间掩藏。可这只能是掩藏，社会是不会被时间治愈，只能是慢性中毒。若等到世风沦丧，吃瓜群众也必是殉葬品。“吃瓜群众”论无疑是自掘坟墓，自认圆善，实则祸心。
“吃瓜群众”论有悖于弘扬“公平正义”良好社会风气，不利于构建社会主义核心价值观。在中华的基因里有着一份“侠义”之心，五千年坚强的演绎着振奋人心的“公平正义”。人人都有捍卫中华传统美德的责任。当下社会主义建设背景下，更需要精神层面的支撑，坚定决心构建社会主义核心价值观，对不符合核心价值观的典型事件，我辈青年应当自有态度，切不可浑浑噩噩，自顾“吃瓜”，做那“麻木看客”，成了“社会的局外人”。坚守住家庭美德、职业道德、社会公德、个人品德阵地，有些事就得“上纲上线”。不能丢了中华民族的精神之“魂”，在公共事件里，我们辈青年该多思考，有观点，不做“壁上观”。
“吃瓜群众”论实质上是人的本能的自然性的表现，一则是自我保护最原始的表现，自嘲“吃瓜群众”，没有观点，没有态度，逃避社会观点碰撞，做自己“套子里的人”，实质和鸵鸟埋沙的原理无异。这也是持“这种论调”的人自诩“聪明人”的原因，但是我们毕竟是社会上的人，我们身上还具有社会性。只图“自保”，不但半点社会责任，这也是“吃瓜群众”自私自利的深层次的体现。二则是逃避思考，“懒”字哲学的坚定践行者，此类吃瓜群众基本状态是“懒得想、懒得吃、懒得做、懒得说、懒得管”，嘴边永远挂着“关我什么事”。缺少对社会的关心，缺少对生活的应有的积极态度。更谈不上社会责任感，历史责任感了。
有别于“吃瓜群众”论，我们辈青年应该合理表达观点，以有利于弘扬“公平正义”的社会风气为出发点，以有利于构建社会主义核心价值观为根本归点。例如在这次公共事件中，我们既不支持王宝强，也不要谩骂马蓉。我们更需要理智，思考事件背后的因素，我们该支持的是家庭美德，支持的是互相信任、婚姻忠贞。支持的是“各方采取正确途径”。无论事件如何演变，如何逆转，这些观点都是恒久不变的真理。 我们不要去评论、纠缠事件本身，而要透过事件看本质，通过事件扬社会正气。让我们做个会思考、有态度、有观点的热血青年。可以不表达，但不能不关心，可以不八卦，但不能不思考。思想舆论阵地我们半步退不得，也无路可退。
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