观音菩萨的标准像是一手持净瓶，一手拿柳枝，可你一定想不到观音菩萨这样的造型却大有讲究，它可是早期佛教徒生活的写照呢！
观音手中的这两件物件其实就是我们现在所用的刷牙工具，她手中的柳枝也可叫杨枝，据考证说这种杨枝实际上是古代一种刷牙的工具。因为古代没有牙刷，当时的佛教徒就用杨枝刷牙。古印度的佛教徒们是很讲究个人卫生的，他们那个时候就有了刷牙的习惯，观音菩萨这样的造像也正是这种生活习惯的写照。
在古印度时，佛教徒们的这种卫生习惯却是和当时传统的沙门截然不同的，沙门们修行苦行，他们是不讲究卫生的，而且还是有意识不讲卫生，比如说穿粪扫衣，睡在粪堆上，刻意把自己弄的很肮脏，这是他们一种苦行的方式。因为他们认为是折磨自己的身体可以净化内心。而释迦牟尼创办的佛教则不然，它在初期的时候是很注意威仪的，佛教中认为作为一个出家人如果你没有威仪，坐不是坐相，站不是站相，是很影响一个人的。所以当时释伽牟尼佛教僧团衣冠很整齐，衣服也很干净，与沙门正好相反。另外他们乞食都是次第乞食，并不是说谁家的东西好吃，我到谁家去乞食，而是要排着队挨家挨户的，非常讲究秩序。在佛教僧团中佛教徒不光有这些，他还有洗钵，也就是洗碗的习惯。早期佛教能够很快被当时人们接受，整洁的外表也起到了不少作用。
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第1个回答 2017-12-18
杨柳观音。从隋、唐开始，便盛行一手持柳枝，一手持净瓶的观音造像。民间的杨柳观音，辄称柳枝为杨枝（在植物学上杨与柳不同：杨叶向上，柳叶垂下），把二者混淆，但在隋唐时，二者皆有洁净与祛病的含意，现时所称之杨枝甘露，实应为柳枝。净瓶内盛净水，象征净化身心。其后观世音的柳枝甘露，便成为民间最受喜爱的形象。据说观音手中的柳枝“可医病，显示可解除苦难”。《隋书·真腊传》载：“每旦澡洗，以杨枝净齿，读诵经咒”。观世音遍洒甘露法水，令众生了悟菩提，是代表慈悲为怀，普洒佛法。但后来民间大众误以为那是掌握天气睛雨的法宝，于是每逢旱天便纷纷向观世音求雨。
第2个回答 2019-06-29
西游记里，叫做羊脂玉净瓶，柳枝，应该是草药，圆形应该是药王菩萨，一对说所谓观音菩萨，应该就是药王菩萨，阿弥陀佛，将来会把座位交给观音菩萨，这时候，观音菩萨就是，佛陀，那么它就叫观音佛，相对于烦天释迦牟尼，他这个佛陀代表未来，未来就是弥勒，在套用佛教的职称，那就是弥勒佛
第3个回答 2019-09-06
修行佛道者，当善于教法中的隐覆说，於一切法句，不执着於字面意思，善通达义趣。如是方可得方便悟入，于佛法中的一切法相莫生实相，莫执着于法相。示现世间的观音菩萨的净瓶和柳枝的喻义，净瓶——清净平等正觉之义。柳枝喻方便善巧妙施，瓶中水，喻甘露法雨！
第4个回答 2019-10-01
观音的原型很可能是印度神话的双马童神，而双马童神是医神，其净瓶在印度神话中代表着不死的甘露，体现神的不死性和强大的治愈力，柳枝应该是我们民间百姓自己加上的
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