与：参与，这里指欣赏。
出处：南朝文学家陶弘景所作的《答谢中书书》。
原文：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
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文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。
作者简介：陶弘景，南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家。人称“山中宰相”。梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。生于江东名门。祖陶隆，于南朝宋时侍从孝武帝征战有功，封晋安侯。父陶贞宝，深解药术，博涉子史，官至江夏孝昌相。卒谥贞白先生。有《陶隐居集》。
参考资料：百度百科-答谢中书书
“其”的意思是这种。
出处：南朝陶弘景《答谢中书书》
原文：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰升上云层，清澈的溪流清澈见底。两岸的石墙五彩缤纷，熠熠生辉。青葱的林木，翠绿的竹丛，常年四季。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。
夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
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“未复有能与其奇者”诗文赏析：
第一句，“山川之美，从古到大谈”，虽然宁静自然，却有着崇高的内容；“峰顶入云，清溪至底”到“夕阳落，鳞片争”，不到五十个字，它涉及山川、河流、草木、鸟兽。静物和动物在眼睛里，在耳朵里；形式不同，却统一、清新、鲜活。
读完全文，然后清新、优美的词句脱口而出，立刻如兰花般吐气。“它是欲望的仙女之都”，这句总结和回望，使全文前后呼应，上下贯通。最后的简短评论也是简明扼要的。
参考资料来源：百度百科－答谢中书书
参考资料来源：百度百科－其
本回答被网友采纳代词，“这种”的意思，该字其他含义如下：
一、拼音：[ qí ]
1、人称代词。他（她、它）的；他（她、它）们的：各得～所。
2、人称代词。他（她、它）；他（她、它）们：促～早日实现。
3、指示代词。那个；那样：查无～事。
4、指示代词。虚指：忘～所以。
5、姓。
6、表示揣测、反诘。
7、表示请求或命令。
8、词缀：极～。
二、拼音：[ jī ]
释义：用于人名，郦食其（Lì Yìjī），汉朝人。
笔画：
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1、其它 [qí tā]
同“其他”（用于事物）。
2、其实 [qí shí]
表示所说的是实际情况（承上文，多含转折意）：这个问题从表面上看似乎很难，～并不难。
3、尤其 [yóu qí]
副词。更加；特别。表示在同类事物中突出强调某一种：他喜爱数、理、化，～喜爱物理。
4、极其 [jí qí]
非常；极端：～重视。～光荣。受到了～深刻的教育。
5、更其 [gèng qí]
更加。
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