关于忠诚的故事

Question

关于忠诚的故事

Answer 1

责任

：一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。

两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，它为只能负起一半的责任，感到非常难过。

饱
尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧？”“过去两
年，因为从我这边一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过，他充
满爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”

果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的
一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温
和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每当我
从溪边挑水过来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”

点睛：

每个人都有缺点，要看你如何运用。这位农夫真的很厉害，他善于利用破桶子的缺点，就跟人做事情一样，其实也可以善于利用自己的缺点。当缺点可以利用时，你反道不认为它是缺点了，所以人与人在一起，不能完全只看别人的优点，在意别人的缺点，应该去包容他人缺点。

忠诚

：
一只白色长毛狗阿毛，一个偶然的机会被主人捡回家。在主人家，阿毛过上了优越的生活，用香波洗澡，还要梳头剪指甲，吃饭有鸭肝和猪骨头，拉屎要上厕所。但
阿毛的天性一点儿没有丧失，特别是对主人忠诚，见到老鼠就怒不可遏，惹得老鼠骂它多管闲事，咒它是人类话语中的“狼心狗肺、蝇营狗苟、鸡鸣狗盗、狗盗鼠
窃、狗尾续貂、狗屁不通、猪狗不如、狗嘴里吐不出象牙”等等，最后还要被人类的狗肉馆吃掉。人类诸多的不完美的确让阿毛伤心，但阿毛对主人的忠诚仍然不
变。他听到动物们要用疯牛病、禽流感、口蹄疫之类骚扰人类，迫不急待地警告主人慎食肉类，然而主人却听不懂它的狂吠，不能容忍它在动物中肮脏的聚会，邻
居、警察、周围的人也听不懂它的忠诚狂吠，结果它被当作疯狗抛弃，最终变成了一只狼。

　　这里第一个令人思索的是，对于一种热爱人的忠
诚，为什么敌我双方（鼠与人）都不能容，最终被敌我双方所杀伤。老鼠的攻击可以理解，因为它本来就是人类的敌人，它还以同是动物所属的类缘关系，千方百计
离间阿毛与人的关系，对阿毛的被抛弃幸灾乐祸。而主人对阿毛的厌恶却起源于阿毛参与动物聚会中带来的肮脏，他只把阿毛当作家庭的成员，不容忍阿毛的动物天
性，哪怕这种个性的本质是对主人的忠心耿耿，他也不了解家里发生的事情，不懂得阿毛洞察一切的语言，却被这种洞若观火的忧患搅得心烦意乱，在愤怒中扼杀了
一个有个性的忠诚。形象带来的思考有很多方面：如何判断现象与本质，如何看待个性与原则，如何利用积极性而不是扼制积极性，如何尊重个性保护个性以利解放
生产力，总之，如何在用人中正确对待人的个性因素，事关兴衰成败。

希望亲亲采纳，你的采纳是对我的支持，谢谢祝2016好运

Answer 2

　　田横（刘邦当皇帝后田横不肯称臣于汉，率徒众500余人逃亡海上，避居岛。刘邦知田横兄弟治齐多年，齐地贤者多归附之，为除后患诏令赦田横罪而行招抚。田横被迫偕门客二人赴洛阳，于途中自杀。留居海岛者闻田横死讯，亦全部自杀。

　　臧洪（本是袁绍的部下，不满袁绍没有出兵就张超，而死张超兵败全家被杀。分叛了袁绍，袁绍出兵攻打臧洪，最后部下没有投降全和臧洪一起死了。史书上的记载；“将士咸流涕，无能仰视者。男女七八千人相枕而死，莫有离叛”）

　　宋末，张世杰指挥下，打了一场惨烈无比的“崖山保卫战”。失败之后，丞相陆秀夫背着8岁的小皇帝蹈海自杀。史载：“后宫诸臣，从死者众”。“越七日，尸浮海上者十万余人”。大战中和帝室失散的张世杰知道少帝已死，领着船队再度出海，航至海陵岛一带海面时遇飓风溺死海中。

　　日本赤穗浪人：1701年，江户城的吉良上野介义央污辱了播州赤穗城城主浅野内匠头长矩，长矩自杀。他的47名家臣成为浪人，又合谋杀死义央，然后全部自杀殉主。历史上的赤穗事件，成为日本历代各种文学体裁竞相表现的主题，题名“忠臣藏”。明治以前多表现事件的传奇性，明治以后，则以宣扬忠义观念为重点。自然也成为军国主义宣传的工具。切腹，死得其所。

　　日本镰仓幕府的统治到北条高时一代时，终于迎来了终结的一天。元弘三年（1333年），幕府方的有生力量已经被全部消灭，北条高时在四面楚歌的绝望中烧毁了幕府，然后带领着北条一族八百七十人在东胜寺集体自杀，许多深受北条氏恩典的武士也纷纷自杀殉主。