●君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
●不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的 。——贝尔奈
●人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。—— 刘鹗
●自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
●如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
●人人都是自私的（普劳图斯）
●自私是永远存在的（伏尔泰）
●自私是万物之源泉（骚塞）
●自私是平静的，它是自然力量，你可以说，树也是自私的（罗·路·史蒂文森）
●起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱（埃·哈伯特）
●人人为自己，上帝为大家（英国）
●一切聪明人都是自私的（爱默生）
●只顾自己捞一把，哪管他寸草不生
●只要蛇肚了饱，不管哈蟆掉了皮
●只顾自己碗里满，不顾人家肚里空
●与其得罪能陟我能黜我之君王，不如忍怨于我何之百姓
●自己的东西当宝，别人的东西当草
●人不为已，天诛地灭
●许多人知道如何享乐，却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐（阿瑟·赫尔普斯）
●人被认为自私自利，并非因为追求自己的福利，而是因为不顾邻人的福利的缘故（英国）
●人一生下来就离不开别人：谁只为自己活着，谁就枉活一世（弗·夸尔斯）
●只为自己活着的人是渺小的（蒙田）
●人为了谋取私利是不惜一切代价的（罗·勃朗宁）
●人总是先顾自己的利益（马里亚特）
●为自己的利益而争论，人人都是雄辩家（奥维德）
●每个人都把自己的利益放在他人的利益之上（忒壬斯）
●世界上有两根杠杆可以驱使人们行动利益和恐惧（拿破仑）
●理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量（托·杰弗逊）
●保住你所拥有的，争取你所得到的（布尔沃·利顿）
●每个人都应照顾自己的利益，这是最简单的道理（普劳图斯）
●谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道唯一重要的基础（斯宾诺莎）
●自私自利有时候一个人得到他所想得到的东西，但更多的时候是使他得到应受的（非洲）
●自私的心灵是会饱尝它应得的苦痛的（爱·扬格）
●私心重，祸无穷
●自私自利的人不会爱别人，但也决不会爱自己（德国）
●私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美（塞·约翰逊）
●那些将自己的幸福建筑在别人的痛苦之上的人们，注定要被仇恨的锁链锁住，而且绝不可能挣脱那些锁链〈法句经〉
●平生不作皱眉事，世上应无切齿人
●自私自利从来弄不明白：究竟他是全人类的一部分，还是全人类是他的一部分（欧洲）
●不要用别人的刀为自己立功（日本）
●损人利已，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私（桑塔亚那）
●枯干的果树上，莫想摘取大甜梨；贪图私利的人，莫想做出好成绩（蒙古族）
●歪嘴和尚念不出好经来
●想自个儿上天国的人，绝对上不了天国（德国）
●都为自己打算的人群里，不会出英雄（苏联）
●一旦自私的幸福变成了人生唯一的目标，人生就会变得没目标
（法国）
●自私为一切天然与道德的罪恶根源（希腊）
●自私是人类万恶之源（莱斯顿）
●利已心是最坏的顾问（英国）
●追求私利，所有的美德就会付诸东流（苏联）
●犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失（拉罗什富科）
●在人人都自私的地方，智者不仅不比愚者好，反而比愚者还危 险（弗劳德）
●公道达而私门寒，公义立而私事息
●万恶皆由私字起，千好都从公字来
●自私自利人人憎，大公无私人人敬
●大道之行也，天下为公〈礼记〉
●人不为已，顶天立地
●人不为已遇事不迷
●走正路的人，不怕迷失方向（阿尔巴尼亚）
●无私者公，无我者明
●人人为我，我为人人
●公事不私议
●想着自己的人被尘土埋没，想着群众的人威名远扬（哈萨克族）
●穿着私字鞋，走不了公字路
●欲除烦恼先忘我，历尽艰难好作人
●为财而生，不如为众而死（朝鲜）
●公道立，奸邪塞，私权废〈汉书〉
●凡立公，所以弃私也〈慎子〉
●私心胜者，可以灭公（宋·林逋）
●君子不以私害公（汉·韩婴）
●不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的 。——贝尔奈
●人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。—— 刘鹗
●自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
●如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
●人人都是自私的（普劳图斯）
●自私是永远存在的（伏尔泰）
●自私是万物之源泉（骚塞）
●自私是平静的，它是自然力量，你可以说，树也是自私的（罗·路·史蒂文森）
●起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱（埃·哈伯特）
●人人为自己，上帝为大家（英国）
●一切聪明人都是自私的（爱默生）
●只顾自己捞一把，哪管他寸草不生
●只要蛇肚了饱，不管哈蟆掉了皮
●只顾自己碗里满，不顾人家肚里空
●与其得罪能陟我能黜我之君王，不如忍怨于我何之百姓
●自己的东西当宝，别人的东西当草
●人不为已，天诛地灭
●许多人知道如何享乐，却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐（阿瑟·赫尔普斯）
●人被认为自私自利，并非因为追求自己的福利，而是因为不顾邻人的福利的缘故（英国）
●人一生下来就离不开别人：谁只为自己活着，谁就枉活一世（弗·夸尔斯）
●只为自己活着的人是渺小的（蒙田）
●人为了谋取私利是不惜一切代价的（罗·勃朗宁）
●人总是先顾自己的利益（马里亚特）
●为自己的利益而争论，人人都是雄辩家（奥维德）
●每个人都把自己的利益放在他人的利益之上（忒壬斯）
●世界上有两根杠杆可以驱使人们行动利益和恐惧（拿破仑）
●理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量（托·杰弗逊）
●保住你所拥有的，争取你所得到的（布尔沃·利顿）
●每个人都应照顾自己的利益，这是最简单的道理（普劳图斯）
●谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道唯一重要的基础（斯宾诺莎）
●自私自利有时候一个人得到他所想得到的东西，但更多的时候是使他得到应受的（非洲）
●自私的心灵是会饱尝它应得的苦痛的（爱·扬格）
●私心重，祸无穷
●自私自利的人不会爱别人，但也决不会爱自己（德国）
●私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美（塞·约翰逊）
●那些将自己的幸福建筑在别人的痛苦之上的人们，注定要被仇恨的锁链锁住，而且绝不可能挣脱那些锁链〈法句经〉
●平生不作皱眉事，世上应无切齿人
●自私自利从来弄不明白：究竟他是全人类的一部分，还是全人类是他的一部分（欧洲）
●不要用别人的刀为自己立功（日本）
●损人利已，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私（桑塔亚那）
●枯干的果树上，莫想摘取大甜梨；贪图私利的人，莫想做出好成绩（蒙古族）
●歪嘴和尚念不出好经来
●想自个儿上天国的人，绝对上不了天国（德国）
●都为自己打算的人群里，不会出英雄（苏联）
●一旦自私的幸福变成了人生唯一的目标，人生就会变得没目标
（法国）
●自私为一切天然与道德的罪恶根源（希腊）
●自私是人类万恶之源（莱斯顿）
●利已心是最坏的顾问（英国）
●追求私利，所有的美德就会付诸东流（苏联）
●犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失（拉罗什富科）
●在人人都自私的地方，智者不仅不比愚者好，反而比愚者还危 险（弗劳德）
●公道达而私门寒，公义立而私事息
●万恶皆由私字起，千好都从公字来
●自私自利人人憎，大公无私人人敬
●大道之行也，天下为公〈礼记〉
●人不为已，顶天立地
●人不为已遇事不迷
●走正路的人，不怕迷失方向（阿尔巴尼亚）
●无私者公，无我者明
●人人为我，我为人人
●公事不私议
●想着自己的人被尘土埋没，想着群众的人威名远扬（哈萨克族）
●穿着私字鞋，走不了公字路
●欲除烦恼先忘我，历尽艰难好作人
●为财而生，不如为众而死（朝鲜）
●公道立，奸邪塞，私权废〈汉书〉
●凡立公，所以弃私也〈慎子〉
●私心胜者，可以灭公（宋·林逋）
●君子不以私害公（汉·韩婴）
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2018-04-16
自私是人性之本源，儒家思想曰：”人性本恶“就是这个道理。
形容自私的诗句有
人不为已,天诛地灭。
宁教我负天下人，休教天下人负我。
第2个回答 2018-05-03
形容自私的诗句：
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的 。——贝尔奈
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。—— 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
人人都是自私的（普劳图斯）
自私是永远存在的（伏尔泰）
自私是万物之源泉（骚塞）
自私是平静的，它是自然力量，你可以说，树也是自私的（罗·路·史蒂文森）
起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱（埃·哈伯特）
人人为自己，上帝为大家（英国）
一切聪明人都是自私的（爱默生）
只顾自己捞一把，哪管他寸草不生
只要蛇肚了饱，不管哈蟆掉了皮
只顾自己碗里满，不顾人家肚里空
自私汉语词语解释：
狭义上的自私：“自私”的概念通常包含于“自我中心”里。
广义上的自私：基于个人利益需求做出的行为及反应。
两者最大的差别在于，自私是指个体面临自己利益与对方冲突时，会不计对方损失，以满足自己利益为主；此外，自私者在进行自私行为的同时，通常能察觉自己的行为可能损及别人的利益，仍按照自己利益不择手段。
自私与无私对应，它是私心的升级版，不是每一个人都会自私，只有在一个人将私心发挥到极点时人才会舍弃公心而自私，它会危害社会公众利益，千万要辩证判断自己不能自私，而要做一个高尚的人。它们是一对矛盾心理，无私社会则良性发展；自私社会则恶性发展。
第3个回答 2018-04-24
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
第4个回答 2018-03-31
1 对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁。
2 忿腹若封豕，怒目犹吴蛙。
3 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
2 忿腹若封豕，怒目犹吴蛙。
3 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
相似回答