『壹』 关于植树节的故事
朱元璋与柿树
据《燕京时餐记》载，明代开国皇帝朱元璋少年家贫，经常挨饿。内有一天，已经容两天没饭吃的朱元璋走到一个村庄，看到一棵柿树正熟，就摘下了一些果子美餐一顿。后来，他当了皇帝，忘不了柿树的功劳，还念念不忘植树造林，于是下令有五亩至十亩地的人，要种柿、核、桃、枣;还下令安徽凤阳、滁县等地百姓每户种两株柿树，不种者要罚。从此，安徽等地广种柿树。
『贰』 植树节有那些有趣的小故事
1.沙俊其庆功栽杨
西周“常胜大将军”沙俊其，每次打胜仗后，他都要下令将士们在获胜的战场上广种杨树，以示胜利。后来就连抓到的俘虏也要他们种树，作为“同庆”活动。随着他的不断胜利，这种“庆功栽杨”发展到栽柳、植槐，后来，许多诸侯国受其影响，把这种植树活动作为一种庆典延续下来。
2.董奉治病造杏林
是三国时的名医，他规定，凡经他手治愈的病人，都必须种植杏树。轻病者愈后栽杏一棵;重病者愈后栽杏五棵。在他的一生中，就这样栽杏树几万棵。至今，人们仍以“杏林春满”、“誉满杏林”等佳话来赞美德高望重的医生。
3.文成公主思乡植树
唐代文成公主远嫁西藏松赞干布，特地从长安带去柳树苗，种植于拉萨大昭寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现已成为汉藏两族友好交往的历史见证。
4.文天祥寓志植树
民族英雄文天祥少年时在家乡植了五株柏树，其中一株是尾梢入土，蔸根朝上倒栽。他说“吾异日大用，必尽忠报国，此柏当年也。”
5.隋炀帝为柳赐姓
隋炀帝下扬州时曾诏谕民间在运河两岸栽柳，还赐柳树姓“杨”。所以后来人们习惯称柳树为“杨柳”。
古代传奇小说《开河记》记述，隋炀帝登基后，下令开凿通济渠，虞世基建议在堤岸种柳，隋炀帝认为这个建议不错，就下令在新开的大运河两岸种柳，并亲自栽植，御书赐柳树姓杨，享受与帝王同姓之殊荣，从此柳树便有了“杨柳”之美称。
6.白居易与花木
唐代诗人白居易爱树如宝。他被贬任忠州刺史，年年都种植花木，并赋诗咏道：“持钱买花树，城东坡上栽。但有买花者，不限桃李梅”;他在《春葺新居》诗中又说：“江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。”
7.朱元璋与柿树
据《燕京时餐记》载，明代开国皇帝朱元璋少年家贫，经常挨饿。有一天，已经两天没饭吃的朱元璋走到一个村庄，看到一棵柿树正熟，就摘下了一些果子美餐一顿。后来，他当了皇帝，忘不了柿树的功劳，还念念不忘植树造林，于是下令有五亩至十亩地的人，要种柿、核、桃、枣;还下令安徽凤阳、滁县等地百姓每户种两株柿树，不种者要罚。从此，安徽等地广种柿树。
8.诸葛亮与桑树
诸葛亮在病危时给后主刘禅的遗书上写道“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶……若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财”，这位“鞠躬尽瘁、死而后已”的丞相，不仅是勤奋工作的典范，还是清正廉洁的典范。从“亮躬耕陇亩”(《三国志》)的记载看，成都的八百株桑树，可能是他工作之余亲自栽种。
9.柳宗元美市容
柳宗元是一位亲自种树、并对种树很有经验的封建官吏。他任柳州刺史时，在自嘲诗中说“柳州柳刺史，种柳柳江边”。《柳州城西北隅种柑树》中，对种树的描述更具体：“手种黄柑两百株，春来新叶遍城隅”，“手种”，说明是作者亲自种，后一句则描述了春天柑树枝繁叶茂、一派碧绿的景象。这并非是诗人的艺术夸张，韩愈《柳州罗池庙碑》中，对柳宗元注重修整市容、种植树木花草的事迹均有记载。
柳刺史不但亲手种树，对种树还很有经验。“能顺木之天，以致其性”，“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”。这些话，是他对种树能够成活并生长良好的深切体会。
10.苏轼植松树
宋代文学家苏轼，少年时就喜种松树，在《戏作种松》中说：“我昔少年日，种树满松冈，初移一寸根，琐细如插秧。”在他两任杭州知州时，都曾在湖边筑堤种芙蓉、杨柳等树。“杨柳满长堤，花吹路不迷”。成为西湖十景之一的“苏堤春晓”，使西湖增添了“东风二月苏堤路，树树桃花问柳花”的美景。
『叁』 植树节背后的故事
植树节的由来
3月12日是孙中山先生逝世纪念日。中山先生生前十分重视林业建设。他任临时大总统的中华民国南京 *** 成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务。1914年11月颁布了我国近代史上第一部《森林法》，1915年7月， *** 又规定将每年“清明”定为植树节。
1979年2月，五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议，通过了将3月12日定为我国植树节的决议，这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节，也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现并且要实现得更好。1981年，在 *** 同志的倡议下，五届人大第四次会议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。1990年3月12日，邮电部又发行了一套4枚“绿化祖国”邮票，第一枚为“全民义务植树”。
近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日，莫顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立重视节的建议。该州采纳了莫顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。
据联合国统计，现在世界上已有50多个国家设立了植树节。由于各国国情和地理位置不同，植树节在各国的称呼和时间也不相同，如日本称为“树木节”和“绿化周”；以色列称“树木的新年日”；缅甸称为“植树月”；南斯拉夫称为“植树周”；冰岛称为“学生植树日”；印度称为“全国植树节”；法国称为“全国树木日”；加拿大称为“森林周”。
全年12个月，每月均有一些国家欢度植树节：
约旦的植树节是1月15日；
西班牙的植树节是2月1日；
伊拉克的植树节是3月6日；
法国每年3月为法定的“植树月”，月末那天为“植树日”，全国绿化这一天进入 *** ；
朝鲜的植树节是4月6日；4月和10月为“植树月”；
澳大利亚的植树节是5月的第一个星期五；
委内瑞拉1905年决定每年5月23日为植树节；
芬兰的植树节是6月24 日；
墨西哥1954年的法令规定，植树节在每年6月至9月的雨季举行；
印度的植树节是7月的第一周；
巴基斯坦的植树节是8月9日；
菲律宾的植树节已有70多年历史，他们把每年9月的第二个星期六定为植树节；
泰国的植树节是9月24日；（也是国庆日）
古巴的植树节是10月10 日；
英国的植树节是11月6日至12日；
意大利1898年就决定每年11月21日为植树节；
叙利亚的植树节是12月的最后一个星期四。
塞内加尔每逢雨季一到，全国性的植树活动随即开始，时间持续长达半年之久，是世界上植树节最长的国家。
『肆』 关于植树节的故事
1979年2月23日，第五届全国人大常委会第六次会议决定，将每年的3月12日定为我国的植树节。其目的在于激发人们爱林造林的热情，促进国土绿化，改善生态环境。
要知道，在北方，3月12日还很寒冷，并不适合种树。而大面积植树造林，保持水土防止沙化，北方比南方更迫切。既然如此，为什么把植树节设定在3月12日呢。
因为在1925年3月12日这一天，孙中山先生逝世了。而在迎接孙先生逝世三周年之际，即1928年3月1日，国民党中央执行委员会议决，总理逝世纪念日各地举行植树活动，以提倡植树造林。从此，3月12日作为植树节，就以法规形式稳定下来。
当纪念孙中山先生与植树节结合在一起时，植树就不再那么简单了，它有着明确的进行程序，包括奏乐、向孙中山遗像行礼、宣读孙中山遗嘱以及默哀三分钟等等。
实际上，选择以植树的方式来纪念孙先生，并不是偶然的。孙中山终其一生，积极倡导植树造林。早期的，如1894年6月，孙中山在《上李鸿章书》中即提出：“急兴农学，讲求树畜”。
晚年，如1924年，孙中山在广州演讲“三民主义”，不忘强调：“防止水灾与旱灾的根本方法，都是要造森林，要造全国大规模的森林。”今年恰巧是孙中山逝世90周年，植树的同时可别忘了瞻仰一下孙中山前辈的伟大思想
『伍』 植树节的故事100字
1、治病种杏
三国东吴名医董奉，医术精湛，济贫善施，为人治病不收财礼。只要专求治好一个轻病属人，种一株杏树，治好一个重病人，种5株杏树。
天长日久，他的房前屋后竟有10余万株杏树，人称“董林杏仙”.后来，每当杏子成熟，董奉把它换成粮食。赈济穷人，这就是历代传为美谈的“杏林佳话”.从此，“杏林”成了医学界的代名词。
2、思乡植柳
唐代文成公主远嫁西藏松赞干布，特地从长安带去柳树苗种，植于拉萨大朝寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”,现在已成为藏汉友好交往的历史见证。
『陆』 关于植树节的故事六十字
朱元璋与柿树
据《燕京时餐记》载，明代开国皇帝朱元璋少年家贫，经常挨饿版。有一天，已权经两天没饭吃的朱元璋走到一个村庄，看到一棵柿树正熟，就摘下了一些果子美餐一顿。后来，他当了皇帝，忘不了柿树的功劳，还念念不忘植树造林，于是下令有五亩至十亩地的人，要种柿、核、桃、枣;还下令安徽凤阳、滁县等地百姓每户种两株柿树，不种者要罚。从此，安徽等地广种柿树。
『柒』 关于植树节的故事 作文
每年公历3月12日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。
新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期3月12日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当 嘉宾”；“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种 树：“柳州刺史，种柳柳江边”；“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌 颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树（称“黄帝手植柏”），郁郁葱葱，令人顿生思古 之幽情；古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰 时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木 之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王……”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪之。”清朝雍 正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一 首诗，派人送给了太守。诗云：“庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚 回不见旧时巢。”太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
『捌』 植树节的来历小故事
“植树抄节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益，并动员群众参加造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周或植树月，总称植树节。通过这种活动，激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。是为了动员全民植树而规定的节日。1979年2月23日，我国第五届全国人大常务委员会第六次会议决定，仍以3月12日为中国的植树节，以鼓励全国各族人民植树造林，绿化祖国，改善环境，造福子孙后代。