第1个回答 2019-06-25
如今现在行业内，尤其是字画行业都是通过辅助性的便携式视频显微镜来进行现场识别! 如Anyty的MSA200\WM401TV等显微镜识别可把微小的东西放大，在100-200倍率左右就可很清晰看到宣纸的材质、墨迹的深浅、印章的细节、力度等信息，在显微镜下一目了然，有经验的古画、字画爱好者，根据这些信息，就可判断字画的年代、出入及真伪。也因便携式视频数码显微镜的分享性比较强，适用于现场（拍卖会、客户现场、朋友间的分享）;又可实时拍照摄像，可进行对比存储;且便携式数码显微镜一般都有对比及测量功能，是辅助文物鉴定分析时的必备工具。文物鉴定的方法文物的类别不同，要求采取不同的方法进行鉴定。在文物鉴定之前，必须对文物进行分类，以便根据不同类别的文物，采取不同的方法进行鉴定。分类亦需鉴定，对文物辨伪、断代、评定价值等鉴定，更需要分类。在文物藏品鉴定中，一般以质地分类，有利于排比、辨别。在文物史迹鉴定中，一般按性质分类，这样更适合采用不同方法鉴定该类文物中不同种类的文物。
手持式无线数码显微镜401PCTV
数码视频显微镜MSV500
文物鉴定的具体方法很多，基本方法可归纳为传统方法和现代科学方法。
传统鉴定方法是自古以来，人们在研究、鉴定文物中不断探索、总结、发展、再总结的科学成果。其基本内容是在对文物分类的基础上,对同类文物进行比较辨识和综合考察。
①比较，没有比较就没有鉴别。在古代和现代，都采用比较的方法鉴别文物。以文物藏品为例,对真伪年代、价值未作出辨识的文物，鉴定时，需选取已知其真伪、年代的同类文物的标准器，并将两者对比，进行分析，找出未辨识文物与标准器物之间在形制、质地、花纹、工艺等方面的相同与相异之处
②综合考察,通过对文物本身的调查,文献记载的考证,参考总结的鉴定同类文物的一般规律,对鉴定对象进行综合考察、分析、判断，以达到鉴定文物的目的。此法对鉴定文物史迹尤为适用。
运用传统方法鉴定文物，除上述基本方法外，还要根据鉴定的不同对象，采用不尽相同的具体方法，如对青铜器、瓷器、书画等的鉴定 (见青铜器鉴定、瓷器鉴定、书画鉴定)都可说明这一点。之所以如此，是由不同种类文物的性质决定的。
现代科学技术鉴定方法，主要是运用现代科学技术对文物进行分析鉴定。有许多文物仍以运用传统鉴定方法为主。随着现代科学技术在文物鉴定领域的广泛应用，以及现代科学技术鉴定和传统方法鉴定的进一步相结合，文物鉴定将会出现新的局面。
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第2个回答 2019-09-01
大部分的仪器都可以用来鉴定文物~毕竟我们现代科技不是盖得~
但是~取到数据以后，能看懂的人不多。
所以就造成了很多老文物收藏夹不相信仪器，而新人又没办法和老一辈交流的局面。但是不可否定的是，现代仪器是可以鉴定文物的。
比如拉曼光谱对青铜器的鉴定，
红外吸收光谱对丝绸的鉴定
还有c14测年技术
都是十分有效的手段
准确率要远高于经验性的判断
但是，搞仪器分析的不懂文物
搞文物的不懂仪器
所以就造成很多人认为仪器鉴定不了文物。
其实按均价来说，仪器鉴定比找人鉴定要便宜一点~
但是搞仪器的人只能给你数据，你必须找到能看懂数据的人才能知道自己文物的真假和年代。~等于同时找两个人~
还不如直接找马未都划算~~
你要真想学的话可以去各大博物馆看看~他们现在几乎都用的是仪器~
很省力的~
第3个回答 2019-06-25
鉴定是指本人工作、学习、劳动一个时期或工作调动以及参加临时工作结束时本人写的优、缺点总结和组织上做的评语；鉴定是指为了查明案情，解决案件中某些专门性问题，由侦查机关指派或聘请具有专门知识的人，就案件中的专门性问题进行科学鉴别和判断的一种侦查行为；鉴定是指，具有相应能力和资质的专业人员或机构受具有相应权力或管理职能部门或机构的委托，根据确凿的数据或证据、相应的经验和分析论证对某一事物提出客观、公正和具有权威性的技术仲裁意见，这种意见作为委托方处理相关矛盾或纠纷的证据或依据。
古董是为人所珍视的古代器物，是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。疑问代词。哪一些：这次会议都有～人参加?。你们要讨论～问题?
第4个回答 2021-04-08
近几年来，伴随着科技进步，量子检测、磁感应线检测已经得到普通藏家的普遍认可，并亲身进行一系列盲测，用实际行动去证明检测结果的真实性，尤其是在北京、无锡、上海均取得了良好的效果。
但是我们也看到，科技检测古玩年代、真伪动了古玩圈一部分人的奶酪，这也是这些年为什么在民间已经普遍推行，但是在“上面”却得不到承认的根本原因，科技检测撼动了一些古玩利益集团的利益，当然，也有的利益集团持观望态度，也可以说摇摆态度，下面给大家分析一下，老朽给利益集团大致分三种：第一种是反对派；第二种是观望派；第三种是支持派。
反对派：这一利益组织非常庞大且复杂。
主要构成是以博物馆专家团和电视鉴宝专家团，其次是民间鉴宝专家，因为科技检测直接冲击了他们的利益，肉眼鉴定再也挣不了钱，还有可能有的藏家会拿着科技检测报告找他们麻烦，那么这些人权威荡然无存。比如说博物馆系统专家杨伯达、吕成龙、耿宝昌、李宗扬、蔡国声、丘小君等等，越出名的肉眼鉴宝专家越会阻止科技检测。
其次还是博物馆系统，这些年的掉包、征集失误，如果承认量子检测、磁感应线检测是有效的，那么这些已经得到利益的人也会拼命阻止。
观望派：这一群体很小，主要分两类人。
一类人是收藏群体，还是传统观念，认为肉眼专家靠谱，宁愿相信肉眼，不相信机器，但是凡是参加过盲测的收藏家，都会信服量子检测、磁感应线检测。
另一类人是巨头古玩经纪人，这一类人处于观望态度，犹如天平，这一小群体可以左右富豪们的思想，如果程寿康、仇国仕、李鉴宸推荐使用量子检测机器确定年代的话，那么很多富豪阶层也会使用，上行下效，这种影响力是非凡的。
支持派：这一群体很复杂，各种心态较多。
这里有确实是为古玩鉴定，为民藏做贡献的人群，有科学家，有企业家，比如说香港企业家邱季端，但是也有不怀好心的人群，想借此利用某种变卖自己的古玩，也有支持民间藏家，搞活古玩市场的一群人等等。
总之，老杨认为，时代在进步，科技确实可以代替肉眼承担一部分工作，但最好是肉眼与科技结合，互相承认，而不是现在闹得水火不容，武汉疫情，中医发挥了重要力量，难道说中医不行吗？但是疫情是西医，但你说西医也就好吗？我孙子一个感冒，中医刮痧、拔火罐马上就好，西医就要花2000多元，但最关键是技术人员是否有良心，这也是现在医院之所以被人骂的原因，一切为了钱！