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让佛教的高僧灌顶有什么好处呢??谢谢
如题所述
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推荐答案 推荐于2017-10-01
涅磐寂静之乃天下第一愚氓 , 愚蠢之极``````
至于"藏传高僧'灌顶楼主看了下面灌顶的解释后自己思维吧`` 到底如法不如法???
什么是灌顶?
我们学佛应当依据经典,如实为大家解说佛教的道理。既不能夸大,故意神化,也不能贬低。一说到灌顶,很多人就想到密宗。想到持个咒,打个手印。浮想联翩,甚至崇拜得五体投地。不过呢,灌顶并没有那么神秘,也不是某些人、某个教派的专利。
我们先说说灌顶的含义。在《佛说灌顶王喻经》中讲了这么一个例子:有三刹帝利王。于三时中。在于某方。受王灌顶。也就是王权更替的时候,行灌顶礼,进行权力的传递。从这里我们知道灌顶,通俗的讲就是一种仪式,一种权力,职位交接的仪式。《华严经》中也说过:得法王位。无量自在。譬如世间。灌顶受职。这说明灌顶并不是佛教,或者宗教特有的东西。这是个礼节性的仪式,是权力地位交接的一种仪式。
佛法的灌顶和世间的灌顶有不同的含义,因为其所传递的完全不同,但是其作为传递、传授的含义不变。《楞伽经》讲:诸最胜子眷属围绕。从一切佛刹来佛手灌顶。如转轮圣王太子灌顶。这里讲的是十地菩萨受佛灌顶,就如同转轮王太子接受王权灌顶一样。由此我们大致明白灌顶是什么意思。
佛法灌顶和世俗灌顶的区别体现在传递的是佛法智慧。《华严经》讲:佛子。菩萨摩诃萨。得如来灌顶。无碍辩才。到于一切文字言音。开示秘密究竟彼岸。菩萨得到诸佛灌顶,可以得到无量辩才。获得究竟秘密佛法的钥匙。这个灌顶的作用是非常大的。
那么,我们怎样才能取得灌顶呢?是不是非要某位‘上师’灌顶呢?不是的。首先,要达到相应的成就才可以。《楞伽经》讲:最胜无边善根成熟。离自心现妄想虚伪。宴坐山林下中上修。能见自心妄想流注。无量刹土诸佛灌顶。得自在力神通三昧。如果我们能够见到自心妄想流住,了知自心的虚妄境界,那么无量佛土的诸佛都会为您灌顶。这样的灌顶是比任何人灌顶都殊胜的。事实上这个要求,正是《占察善恶业报经》中所传授的唯心识观的专长。如果我们认真修习此法,一定可以得到诸佛灌顶。《华严经》同样说到:善根具足。诸行究竟。一切如来。所共灌顶。如果我们的善根圆满,菩萨行究竟,那么一切如来都会为我们灌顶。
不过这些条件都很高啊。我们有这样的功德善业不容易。佛法也有方便。而且不是一种。比如《楞严经》中为我们开示的灌顶法:戒成已后,著新净衣,然香闲居,诵此心佛所说神咒一百八遍,然后结界,建立道场。求于十方现住国土无上如来,放大悲光来灌其顶。
首先要以戒律为基础,必须清静,然后于清洁安静之道场。念诵楞严神咒,祈求十方如来大悲灌顶。当然后面的仪轨有比较详细的解说,但是我们可以知道,灌顶是我们修行成就的一种标志,也是诸佛加持的方式,是智慧的传递。其实获得灌顶的方法还有不少。除了上面说的楞严咒(其实此咒本就称为灌顶咒),还有很多方法散在于大藏经中,大家可以参考学习。但是无论如何灌顶并不是想有就有的,而是我们如法修行后自然的结果。
那么除了上面说的,灌顶还有很具体的作用。比如《地藏菩萨本愿经》中就传授了一种智慧灌顶。若未来世,善男子善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵。纵遇明师,教视令熟,旋得旋忘,动经年月,不能读诵。是善男子等,有宿业障,未得消除,故于大乘经典,无读诵性。如是之人,闻地藏菩萨名,见地藏菩萨像,具以本心恭敬陈白。更以香华、衣服、饮食、一切玩具,供养菩萨。以净水一盏,经一日一夜,安菩萨前。然后合掌请服,回首向南,临入口时,至心郑重。服水既毕,慎五辛酒肉,邪淫妄语,及诸杀害,一七日或三七日。是善男子善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处,授灌顶水。其人梦觉,即获聪明。应是经典一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈。
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其他回答
第1个回答 2010-07-15
首先摸顶和灌顶是两回事。
摸顶只是加持赐福,过程很短。
灌顶则比较复杂。
首先是受戒。严格意义上参加灌顶者必须是佛教徒,因此很多灌顶仪式都有皈依、受戒的部分。
然后是令受灌者得到加持;随许弟子观想本尊、持咒及作手印等之修持;令受灌者种下证悟佛境之种子;净化受灌者之身、语、意罪障。
之后还有修法的引导解说。
灌顶不是一件轻率的事,参加灌顶的法师和弟子都要具备特定的资格。
参考资料:
《与西藏有缘》
第2个回答 2020-04-25
佛总是恒顺众生,随喜功德。你喜欢康本,就念康本;喜欢夏老居士的会集本,就念会集本。《无量寿经》总共有九种本子,喜欢念哪个本子就念哪个本子,不喜欢也可以统统不念,一句阿弥陀佛也能往生。所以,不要限制别人一定跟我一样,否则就违背了佛陀的教诲。
如果只有一个法门,释迦牟尼佛何必讲八万四千法门?众生根性不相同,所以佛慈悲说许多法门,应一切不同的根性。我们自己有没有成就,自己要有智慧选择法门。几种本子摆在面前,夏老居士的会集本文字浅,我们都能看得懂,看得很欢喜。康僧铠的本子有一部分文字比较深,不容易看懂。我们为什麼不选择古本?我们的程度不够。他们程度高的选那个本子,我们恭敬赞叹,这个不能勉强。喜欢念什麼本子就念什麼本子,最重要的是这一生真正能往生;不要搞到最后自己不能往生,那才是真正大错。
第3个回答 2010-07-15
摘自元音老人问答----
问:密宗为什么一定要灌顶?
答:灌顶是个仪式。灌顶可以给你种下消业障、开梵穴和菩提的种子。灌顶后修法,可以得到加持。所以灌顶后往往会拉肚子或呕吐,这是灌顶的力量。密宗要灌顶后才能修法。
第4个回答 2010-07-15
可使生者不堕地狱,成就正等,可使灵魂得到超生,是密宗的法门
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菩提
灌顶
是
什么
意思?
答:
它可以加深人们对内在灵性的认识和理解,强化内心的力量和决心,并提供一种获得平衡、安宁和精神满足的方式
。菩提灌顶不仅适用于佛教徒,也适用于其他信仰和宗教的人们。它是一种打通精神与身体、实现内在和谐与平衡的重要途径。
佛教灌顶
是
什么
意思?
答:
在这个佛教的灌顶仪式中,通过使用不同的法器,如宝瓶中的甘露水、咒幔、本尊法相、铃杵和水晶等,配合特定的修持仪轨,
旨在驱散弟子的所知障和烦恼障
,或清净他们的身口意罪业,并注入智慧的力量。受灌者通过不同的观想和咒力的加持,觉悟自己心性本质的诀窍,实现身口意、气脉明点的即时净化,成为佛...
什么
是
灌顶?
答:
灌顶使受灌者成熟为修密之容器,犹如世间之授权,从此可听闻修习殊胜之金刚乘
。许多人认为,“灌顶”是指高僧在你的头上洒一些圣水,或在你的头部触摸圣水,或者在你的头顶上放置佛像或礼器,这就是赋权。这是对员工的极大误解。赋权,梵语“Apishaga”,最初指古代印度皇帝登基仪式。根据佛教的密宗法,...
灌顶
和摸顶的区别
答:
1. 意义差异:灌顶,作为一种庄严的宗教仪式,通常由寺庙中的高僧或法师为信徒执行。
其目的在于传递智慧与能量,象征着佛法的传授与加持
。相反,摸顶是指信徒以手轻触寺庙建筑的顶部,这一行为表达了对佛教寺庙的尊敬与虔诚,但并不包含灌顶中的智慧传递和精神加持。2. 内涵不同:灌顶仪式富含深厚的宗教...
灌顶
和摸顶的区别
答:
2. 内涵不同:
灌顶
是一种具有仪式感和神圣性的佛教仪式,它通过一系列的法事来接受
佛教的
加持和启迪。摸顶则是一种简单而受众广泛的做法,它更多地是一种信仰表达,代表对
佛法的
崇敬和追求。3. 所需资格不同:灌顶一般需要接受寺庙中
高僧
的授权和邀请,需要一定的修行和资历。而摸顶则是一个开放的...
金刚萨埵
灌顶
是
什么
意思
答:
金刚萨埵
灌顶
是佛教中的一种仪式,是指由上师或
高僧
向信众灌注
佛法的
力量和智慧,使其能够更好地修行和领悟佛法。金刚萨埵是密宗中的护法神,灌顶仪式通常在密宗修行中进行。灌顶仪式的形式和内容因不同的宗派和传承而有所不同。
灌顶
是
什么
意思?
答:
解析:在
佛教的灌顶
仪式中,依次透过用宝瓶的甘露水、咒幔、本尊法相、铃杵及水晶等具有不同意义的法器,配合修持仪轨,用以驱散行者的所知障及烦恼障,或清净身口意之罪业,并注入智能之力。让受灌者透过不同的观想,及咒力的加持,觉悟自己心性本质的诀窍,达到内在身口意、气脉明点当下净化,成为佛...
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