每个人都有害怕的事情，害怕的范围很大，比如烦恼，生活，心情，都可能会使自己害怕，说简单点，这些所谓的害怕可能是自己的麻烦事，不想去想的，不想面对的琐碎的事情。生活中，工作中，学习中，不可能是顺利的，一些不顺利的事情导致了心情的低落，可能在某次让你很不愉快，或者感到很头疼，那么在人的大脑中就会形成条件反射，其实是很小的事情，但是你却害怕再次碰到。这些琐碎的事情就导致你现在的情况。坦然的面对，事情总会有解决的办法。不要一味的逃避，站出来或许会更好！只有自己亲身解决了这些事情，那么原有的害怕也就不存在了！
你说的害怕，大体可以分为两种情况： 一种是潜意识的罪恶感，其实就是有点昧良心的意思，可大可小，比如一个身居要职的官员总是贪污，以权谋私而有害于国家公务，或者早已成年却因为自己懒惰没有工作而终日无可事事还在家啃老，或者像社会上的小混混甚至根本就是，用坑蒙拐骗等不正当手段获取财物，等等。做的时候心想反正那么多人都在做，人不为己天诛地灭。但是久而久之，自己的心里面会很难受很压抑，就会很怕。 另一方面是源于对环境的未知，包括自然环境、社会环境等等。因为不了解，只是从小听说，或是从电视电影中看到的夸张的特写镜头，从而陷入深深的恐惧。比如怕鬼。其实明白了以后不过是一些自然现象，或者是人心险恶。
你说的害怕，大体可以分为两种情况： 一种是潜意识的罪恶感，其实就是有点昧良心的意思，可大可小，比如一个身居要职的官员总是贪污，以权谋私而有害于国家公务，或者早已成年却因为自己懒惰没有工作而终日无可事事还在家啃老，或者像社会上的小混混甚至根本就是，用坑蒙拐骗等不正当手段获取财物，等等。做的时候心想反正那么多人都在做，人不为己天诛地灭。但是久而久之，自己的心里面会很难受很压抑，就会很怕。 另一方面是源于对环境的未知，包括自然环境、社会环境等等。因为不了解，只是从小听说，或是从电视电影中看到的夸张的特写镜头，从而陷入深深的恐惧。比如怕鬼。其实明白了以后不过是一些自然现象，或者是人心险恶。
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第1个回答 2020-10-09
如果经常心慌、害怕，主要的原因有以下几个：1、可能是心理疾病，主要是焦虑症的问题，焦虑症患者很容易变得紧张、害怕，同时会伴随各种躯体症状，比如心慌、手抖、出汗、脸红、呼吸不畅，也有可能伴随动作和行为的问题，比如小动作增多，或者伴随坐立不安、不停的走来走去、睡眠比较差等问题。如果是焦虑症的问题，很容易引起心慌、害怕、颤抖之类的表现。2、可能是身体疾病引起，比如内分泌紊乱或者甲状腺激素分泌异常，这些身体原因也容易让自己变得容易紧张，尤其是有甲状腺的疾病，心脏可能就会出现问题，甚至出现心慌、心悸。3、也有可能是性格因素引起，有些人就是性格内向或者有人格缺陷，比如容易担心、紧张、总是怨天尤人，这个时候很容易因为一些小事就紧张、害怕、心慌、手抖。
第2个回答 2020-10-09
许多时候，也不知道为了什么就会有莫名其妙的害怕，有时我们在人多的场合就会感觉到不安全，对很简单的事情也很难作出选择，担心和异性接触，彼此都是相爱，但到后来却是给对方造成伤害，其实这些正是恐惧在我们内心作怪，恐惧它源自我们每个人的童年，可又控制着我们的现在，生活和工作等方面都能出现这些阴影，的确给我们造成了很大的影响。
弗洛伊德认为，“童年时期的心灵创伤是形成神经官能症的主因”。
现实的恐惧属于我们生命的一部分，任何人都在劫难逃，它以不同的形式显现，从我们出生直到死亡，恐惧随时出现在我们的思维中。从远古之始，人类就在不断尝试，借由各种巫术、宗教与科学，思索、克服、减缓、战胜或是约束恐惧相应的对策。
在民众智慧相对落后的时代，就有人寻求神灵的庇护，有人委身爱人求取寄托，而科学家在研究大自然的规律，宗教家及修行者也只能禁欲苦行，思想家从哲学思维中探寻所谓的真相，但都没能成功地驱除恐惧这一现象的存在。
因为前人的不懈努力，如今我们在一定程度上比较能够容忍恐惧，有为者把它转化为一种促进自我成长的沃土。无忧无惧，快乐而又平安地度过一生，这显然是大家都曾做过的美梦。
但是，只要你活在人世间你就无法不忧不惧，我们的依赖心理、终将一死的认知，都反映在其中。我们只能试着培养抗衡的力量：勇气、信任、知识、权力、希望、屈从、信仰以及爱。只有这些才有可能帮助我们接纳恐惧，分析研究恐惧，以顽强不屈的精神与恐惧奋战。当然人不可能完全摆脱恐惧这种现象，所以，那些允诺释放我们心中恐惧的各种方法，与人类的存在背道而驰，只会让我们想象中的期盼落空，所以对于那些玄奥的诺言我们要仔细观察，认真分析，绝对不要轻信。
既然恐惧是我们生命中的不速之客，时时刻刻盘踞我们的意识思维当中，每当我们内心或所处外在环境产生变化的时候，恐惧就迅即渗透到我们的意识中。通常我们想赶它出去、避开它时，多少也有一些对付恐惧的技巧或方法，排挤它，使它麻痹，跳过去或者否认它的存在。然而，恐惧始终潜伏在我们意识当中，如同死亡从来没有因为我们不去想它就会自动隐退一样。
各个民族的文化有着不同特色，国家的不同发展程度也有高低之分，人当然也如此，每个人在不同时间，不同地点所形成的思维都不尽相同，但就是恐惧他不会受到任何的影响，在我们实施了许多的方法、采取了某些措施抵抗恐惧之后，那些造成我们心中忧惧的事物，有没有因此改变呢？肯定是有的，比如，电闪雷鸣的天气已不再使我们感到害怕了，日食与月食成为大家观赏的自然现象，人们不再以为日月星辰将永远消失，世界末日即将来临。
现在这个年代我们害怕的东西以古人不一样，我们现在畏惧的是病毒，是不可治愈的癌症、艾滋病、非洲埃博拉病毒，因为这些极有可能置我们于死地，我们同样害怕天灾人祸、年华衰老和寂寞、孤独。
千百年来，在应对恐惧的方法上并没有什么推陈出新，古人有巫师作法牺牲献祭来驱赶恐惧，现代社会驱赶恐惧则改由医药来扮演重要角色，恐惧始终都存在着。而不同的心理治疗也是现代驱赶恐惧的一种方法，是处理恐惧情绪最有影响力的新颖策略，心理治疗以渐进的方式，着重分析恐惧的心理，挖掘个人早年的成长背景中导致恐惧的因素，研究个人与家庭以及社会文化之间的相互关系，培养我们与恐惧对峙的方法与能力。
这里就会出现一个重大问题，人类依仗的科技文明发展的进步征服世界，旧有的恐惧虽然被驱除灭绝，却又衍生出另类而又繁杂的恐惧，不仅让我们体感到恐惧依然与我们如影随形，而很多治疗和方法却无济于事。
似乎是变种新型的恐惧不断侵扰着现代人的生活，在我们所能接触到的方方面面，埋伏着越来越多的恐惧因素，处处与我们作对，我们很惧怕心灵被撕裂的感觉，想象一下滥用核能而导致泄漏会有什么后果，想一想滥用权力侵犯生命常态的景象。
人类在这这个世界上所犯的错就像无数把尖刀，缺少爱与顺服，孳生征服自然、操控生命的权力欲望，在这种状况及环境下，恐惧因此应运而生，于是我们任凭摆布，性灵空虚。以前的人面对自然灾害时一筹莫展，畏惧魔鬼与神灵的惩罚，今天我们害怕的对象却是我们自己，人类是进步了，但是，进步同时也是一种退步，因为它是我们形成了新的恐惧。
害怕的心理与我们密不可分，虽然是一个普遍的现象，但每个人心理变化而产生的反应不同，所体验到的忧惧却又都不一样，怕死、怕付情感以及其他抽象或想象中的东西。恐惧所展现的形式独一无二，就和一个人如何去爱、如何去死一样，各有独到特色。经历相对比较特殊的人，所体验到的恐惧也与一般人不是相同的，专属于个人的恐惧和生活条件、与生俱来的性情，以及环境有很密切的关系，这些涉及我们自幼成长过程中的经历。
如果，我们用“无畏”的态度来观察恐惧，可以发现它的双重面孔，因为心怀畏惧，我们积极活跃迎战，因为害怕不已，我们麻痹瘫痪。每当危机当头的时候，恐惧往往是一个信号或警告，激励我们勇敢地面对它，对付它，打败它。我们接收到害怕的信息，用坚定的意志克服恐惧，这样可以让我们在锻炼中成长，历史思维更加成熟，如果我们避开恐惧，不正面应对，会让我们所有的行为停滞不前，没有勇敢的去应对，也就无法战胜恐惧，你就如同长不大的小孩一样。
弗洛伊德认为，“童年时期的心灵创伤是形成神经官能症的主因”。
现实的恐惧属于我们生命的一部分，任何人都在劫难逃，它以不同的形式显现，从我们出生直到死亡，恐惧随时出现在我们的思维中。从远古之始，人类就在不断尝试，借由各种巫术、宗教与科学，思索、克服、减缓、战胜或是约束恐惧相应的对策。
在民众智慧相对落后的时代，就有人寻求神灵的庇护，有人委身爱人求取寄托，而科学家在研究大自然的规律，宗教家及修行者也只能禁欲苦行，思想家从哲学思维中探寻所谓的真相，但都没能成功地驱除恐惧这一现象的存在。
因为前人的不懈努力，如今我们在一定程度上比较能够容忍恐惧，有为者把它转化为一种促进自我成长的沃土。无忧无惧，快乐而又平安地度过一生，这显然是大家都曾做过的美梦。
但是，只要你活在人世间你就无法不忧不惧，我们的依赖心理、终将一死的认知，都反映在其中。我们只能试着培养抗衡的力量：勇气、信任、知识、权力、希望、屈从、信仰以及爱。只有这些才有可能帮助我们接纳恐惧，分析研究恐惧，以顽强不屈的精神与恐惧奋战。当然人不可能完全摆脱恐惧这种现象，所以，那些允诺释放我们心中恐惧的各种方法，与人类的存在背道而驰，只会让我们想象中的期盼落空，所以对于那些玄奥的诺言我们要仔细观察，认真分析，绝对不要轻信。
既然恐惧是我们生命中的不速之客，时时刻刻盘踞我们的意识思维当中，每当我们内心或所处外在环境产生变化的时候，恐惧就迅即渗透到我们的意识中。通常我们想赶它出去、避开它时，多少也有一些对付恐惧的技巧或方法，排挤它，使它麻痹，跳过去或者否认它的存在。然而，恐惧始终潜伏在我们意识当中，如同死亡从来没有因为我们不去想它就会自动隐退一样。
各个民族的文化有着不同特色，国家的不同发展程度也有高低之分，人当然也如此，每个人在不同时间，不同地点所形成的思维都不尽相同，但就是恐惧他不会受到任何的影响，在我们实施了许多的方法、采取了某些措施抵抗恐惧之后，那些造成我们心中忧惧的事物，有没有因此改变呢？肯定是有的，比如，电闪雷鸣的天气已不再使我们感到害怕了，日食与月食成为大家观赏的自然现象，人们不再以为日月星辰将永远消失，世界末日即将来临。
现在这个年代我们害怕的东西以古人不一样，我们现在畏惧的是病毒，是不可治愈的癌症、艾滋病、非洲埃博拉病毒，因为这些极有可能置我们于死地，我们同样害怕天灾人祸、年华衰老和寂寞、孤独。
千百年来，在应对恐惧的方法上并没有什么推陈出新，古人有巫师作法牺牲献祭来驱赶恐惧，现代社会驱赶恐惧则改由医药来扮演重要角色，恐惧始终都存在着。而不同的心理治疗也是现代驱赶恐惧的一种方法，是处理恐惧情绪最有影响力的新颖策略，心理治疗以渐进的方式，着重分析恐惧的心理，挖掘个人早年的成长背景中导致恐惧的因素，研究个人与家庭以及社会文化之间的相互关系，培养我们与恐惧对峙的方法与能力。
这里就会出现一个重大问题，人类依仗的科技文明发展的进步征服世界，旧有的恐惧虽然被驱除灭绝，却又衍生出另类而又繁杂的恐惧，不仅让我们体感到恐惧依然与我们如影随形，而很多治疗和方法却无济于事。
似乎是变种新型的恐惧不断侵扰着现代人的生活，在我们所能接触到的方方面面，埋伏着越来越多的恐惧因素，处处与我们作对，我们很惧怕心灵被撕裂的感觉，想象一下滥用核能而导致泄漏会有什么后果，想一想滥用权力侵犯生命常态的景象。
人类在这这个世界上所犯的错就像无数把尖刀，缺少爱与顺服，孳生征服自然、操控生命的权力欲望，在这种状况及环境下，恐惧因此应运而生，于是我们任凭摆布，性灵空虚。以前的人面对自然灾害时一筹莫展，畏惧魔鬼与神灵的惩罚，今天我们害怕的对象却是我们自己，人类是进步了，但是，进步同时也是一种退步，因为它是我们形成了新的恐惧。
害怕的心理与我们密不可分，虽然是一个普遍的现象，但每个人心理变化而产生的反应不同，所体验到的忧惧却又都不一样，怕死、怕付情感以及其他抽象或想象中的东西。恐惧所展现的形式独一无二，就和一个人如何去爱、如何去死一样，各有独到特色。经历相对比较特殊的人，所体验到的恐惧也与一般人不是相同的，专属于个人的恐惧和生活条件、与生俱来的性情，以及环境有很密切的关系，这些涉及我们自幼成长过程中的经历。
如果，我们用“无畏”的态度来观察恐惧，可以发现它的双重面孔，因为心怀畏惧，我们积极活跃迎战，因为害怕不已，我们麻痹瘫痪。每当危机当头的时候，恐惧往往是一个信号或警告，激励我们勇敢地面对它，对付它，打败它。我们接收到害怕的信息，用坚定的意志克服恐惧，这样可以让我们在锻炼中成长，历史思维更加成熟，如果我们避开恐惧，不正面应对，会让我们所有的行为停滞不前，没有勇敢的去应对，也就无法战胜恐惧，你就如同长不大的小孩一样。
第3个回答 2020-10-09
典型的自卑，胆小，心里面不敞亮。想想是不是最近遇到了什么特别的事，让你心生担忧。如果和往常一样，没有什么特别的地方，那你就从提升自己的能力，人品，开始，好好加油，变成更优秀的自己，多赚点钱，不都说，钱能解决人生百分之九十九点九九的问题吗。人也变棒了，财富也有了，你还会无缘无故的胆怯吗，肯定就不会了吧！
第4个回答 2020-10-09
一定是有心结，只要打开心结一切都会迎刃而解，解铃还须系铃人！祝你好运！
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