中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
注释
中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。
家：安家。
南山：即终南山。
陲（chuí）：边缘，旁边，边境。
南山陲：指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。
胜事：美好的事。
值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
无还期：没有回还的准确时间。
“坐看云卷云舒”的全首诗是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”是在明朝人陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。
感悟：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
是对于一切荣耀和屈辱都泰然处之的境界。用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。
一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
注解：
宠辱不惊:对于荣耀与屈辱无动于衷。 去留:去是退隐，留是居官。
原文见于明代陈继儒，刊行于天启四年（1624年）《小幽窗记》:宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云
评语：
中国人积累了几千年的人生经验，就像一本厚厚的书。开卷便觉触目惊心，名利场宦海浮沉，潮起潮落;富贵乡人为财死，鸟为食亡。所以雄心万丈地在仕途进取的同时，也很有情趣地在做出世准备，免得从金字塔一落千丈时万劫不复。官场少有长青树，财富总有用尽时，若练得宠辱不惊，去留无意的功夫，又怎会有凄凉与悲哀的心境出现呢?
《小窗幽记》简介：
全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，共一千五百余则，内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面，主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。
《小窗幽记》文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。全书结构严谨，分类明晰，着意刻画了“幽”的境界，醒、峭、奇、豪四卷抒发了出仕无门，空余一腔报国志的无奈，将文人隐士的闲情逸致和悠然自得寄托于山川水榭和灵书古籍。
《小窗幽记》中的完整词句是：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
是后人根据陈继儒的《小窗幽记》演变而来。
全文的意思是说：为人做事能视宠爱与屈辱，如花开花落一样平常，才能淡定自若；视官位与爵位如云卷云舒一般，变幻无常，才能够做到潇洒自若、心境平和、淡泊自然。
深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一个看庭前三字，有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
这一句表达的是一种境界，源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。
而其他的词句都是现代人为了适应文章工整才改编的，甚至于为了适应佛教教义等或者是为了文章的情境而改编的。比如说我们看原文：宠辱不惊、去留无意等词语就不能很好地适应一些散文或者抒情文的要求，会跟文章显得突兀。
云卷云舒是后人根据陈继儒的《小窗幽记》演变而来，完整词句是：宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒。
全文虽数字不多，但深刻说出了人生对事对物、对名对利要有得之不喜、失之不忧、宠辱不惊的态度，这样的态度才可能心境平和、淡泊自然。

《小窗幽记》全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，共一千五百余则，是明代清言的代表作之一。
云卷云舒的完整诗句就介绍到这里了，希望对大家有所帮助。
