古诗的分为四言体、五言体、六言体等。
1、四言体。
四言体盛行于西周、春秋战国时期，除《楚辞》外，其他诗作出现不多。四言诗是古代产生最早的一种诗体。《诗经》中的《国风》、《小雅》、《大雅》等都是以四言诗为基本体裁。在先秦两汉的其他典籍里，如《史记》所载《麦秀歌》，《左传》所载《宋城子讴》、《子产诵》等，也都是以四言体为主。
可见，在西周到春秋时期，无论是社会上层还是下层，娱乐场合还是祭祀场合，最流行的诗体是四言诗。
2、五言体。
五言诗，古代诗歌体裁。是指每句五个字的诗体，全篇由五字句构成的诗。五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。
初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。五言诗是每句五个字的诗体。它作为一种独立的诗体，大约起源于西汉而在东汉末年趋于成熟。
3、六言体。
六言诗属古风类诗文，已不多见到了。六言诗是旧诗的一种体裁，全诗都是六个字一句。在《诗经》中已有萌芽。其后诗人也偶尔写过六言四句的短诗，如王维的《田园乐》：桃红复含宿雨，柳线更带朝烟。花落家僮未归，鸟啼山客犹眠。
完整而规范的六言诗是在建安时期才出现的。现存最早最完整的六言诗，是孔融的三首六言诗。孔融是建安七子之一，诗文俱享名于当时。在诗歌创作上，他在借鉴《诗经》、《楚辞》和两汉乐府六言散句的基础上，创作出了完整的六言诗。
中国古诗可以分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类。宋郭知达所编的《杜甫诗集》就只简单地分为古诗和近体诗两类。
拓展：
1、幸回郎意且斯须，一年中别今始初。——王建《七夕曲》。
2、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》。
3、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》。
4、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》。
5、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》。
6、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》。
7、年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》。
8、近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》。
9、崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》。
10、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》。
11、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》。
12、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深》。
13、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》。
14、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。——王勃《蜀中九日/九日登高》。
15、待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》。