介绍：说到古代美女，有四个古代美女：石，王昭君，丢丢的故事和。但是有一天，人们突然发现，这些美女大多是二手女人。连上官婉儿、李清照等朝鲜的女官、良家妇女都是如此，更何况苏小小、薛涛、李世石、李、刘、陈圆圆等秦淮妓女。
为什么古代美女多是二手女？无疑，古代被称为美人的女子，大多是先与男人“谈婚论嫁”或“暧昧私婚”的结果。也就是说，这些女人之所以成为美人，只是男人调戏她们的产物。历史似乎是真实的。自从一个女人在一个家庭中长大，这个女人就和那个为知己而死的男人一起支撑着自己的生活，肩负着“女人就是取悦自己”的光荣使命。
那么女人为什么要取悦自己呢？是因为女人天生刻薄吗？虽然它有动物的本性，但恐怕没那么简单。理论上，挑逗可以分为四类：男挑逗男，女挑逗女，男挑逗女，女挑逗男。各种情况都有。因为母系氏族，一个女人别无选择，只能把权力交给她的死敌。从此，人类社会进入了男权社会。男人也从被女人戏弄变成了戏弄女人。至于同性调侃，这也是社会地位差异的主要原因。当然，这也不排除心理刺激或者变态的调侃。无论谁戏弄谁，从主流的角度来说，都可以概括为：地位高的戏弄，地位低的戏弄。在一个以男性为主导的社会，女性被男性戏弄绝对没有错。按照这个逻辑来解释“美女被男人调戏后会变成二手女人”多少有些说服力。
在这种情况下，女人无法翻身，只能在“女人在取悦自己”的麻木中扮成“美女”。所以，男人征服世界的成就感，透露出他们骄傲地骂女人的线索：你女人的价值，就是在被我们男人戏弄的过程中体现出来的。然后，男人们蜂拥而至，经过调戏，一个又一个美女诞生了。
创造美并不容易。不是每个女人都能成为美人。首先，女人要漂亮。至于什么是美，那就不一样了。每个时代，每个国家都有自己的审美标准。高与低，胖与瘦，黑与白，等等，基本都有明确的规则。不管标准是什么，没有美貌就不能成为美女。所以很多女人虽然被男人调侃，但总是无法跻身美女之列。
第二种是被至少两个人取笑。女人就算漂亮，老处女没男人玩过也成不了美女。古代青楼女子有这个好机会，可能是因为大部分美女都是青楼女子。凡是被男人戏弄的，都不知道她的价值，独占她的男人又不肯公开她的利益，所以这样的女人很难出名，比如良家妇女，官员的小妾，有钱人的“小三”。如果一个女人被很多男人戏弄，这些男人就会肆无忌惮地互相交流，展示这个女人的美，比如她的胸臀，她的腰，她的鹅蛋脸，甚至她的床上技巧。这样，这个女人每天出名变漂亮的机会就会越来越多。一旦她变漂亮了，想玩她的男人就会蜂拥而至，这似乎是一个小小的“良性循环”。
第三，女人被男人戏弄要有情调和品味。女人被男人戏弄时，不是躺在床上的木偶，而是可以配合男人的。不仅要有简单的技能，比如多愁善感或者三心二意，还要有现成的技能，比如下棋，书法，唱一些诗词歌赋。明末清初在江南享有盛誉的秦淮河八燕，名列前茅。以前深受“三从四德”毒害的好女人，是正直的。就算她有再多的天赋被自己的男人压迫，她也是被“没有前途是最大的”或者“多子多福是最好的”的启蒙所逼。她不敢做出任何风骚放荡之类的轻佻举动。所以这样的女人很难成为二手女人，更别说有机会再次成为美女了。
第四，他被一个有名望或地位的人取笑。不管这个人是皇帝的老儿子，还是皇室大臣，还是贵族家庭，还是有名的才子。只要这些人逗，一个女人就有价值，她总会给自己贴上“被别人逗”的价码。所以古代四大美女不是依附皇帝，而是爱上名人也就不足为奇了。秦淮八燕是江南名士的知己。说起秦淮边的八燕，就不能不说江南的美。虽然说“自古美人在江南”，但它是什么时候、由谁来的呢？有一点可以肯定，一定是男人说的，而且一定也是有地位有名气的男人，甚至是调戏女人的高手。你不是调戏女人的高手，怎么会有这么有远见的结论？一般来说，挑逗女性的路人都是无能或者不敢做出这么高的概括。
自古以来，江南美人无数，像兰田的香玉，山西的河岸。这至少有两个原因：一是得益于山水灵气和日月精华。美丽的风景不仅能造就美丽的女人，还能让她们滋润，有气质，有魅力。其次，江南自古繁华，有能力培养美好文化和审美文化，培养对这些文化有深刻理解的女性。这为提高女性品位提供了物质基础和文化环境，也为男性在这个温柔的国度肆无忌惮地挑逗女性创造了极其优越的条件。
这些条件在别处可能都没有，但在江南都有。况且北方人一直忙于政治。南方不一样。不能拿政治开玩笑，只能拿文化和女人开玩笑。最经典的例子是宋朝的开国皇帝赵匡胤和南唐的末代皇帝李煜。赵匡胤取笑北方的政治，这使得大宋朝持续了300多年。李不能戏弄政治，所以他不得不戏弄南方文化和女人。李煜虽然成了政治的阶下囚，但在他的调笑下，江南出现了两位美女。
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