在北欧国家，我们庆祝“Jul”:Yule。这个名字是前基督教时代的遗物。但对于这个古老的“Jul”究竟是如何庆祝的，我们几乎没有任何线索。据推测，它与冬至有关，但我们不确定。这是作为一个“污点”(宗教餐)，人们“喝圣诞”和吃马肝。奥丁在某种程度上与圣诞有关，因为他的名字之一是“Jolnir”。
“七月”在北欧国家的基督教信仰存在了1000多年后仍然存在，这说明了这个传统有多强大。它的主要优点当然是它是家庭的盛宴，他们可以聚集在一起，吃一些食物，讲故事，玩一些游戏。
圣诞节是一个危险的时期。12月13日，“恶灵”、“罪犯幽灵”、“危险生物”等四处游荡，猖獗起来。在挪威，它被称为“Oskorei”，“Lusserei”或“Julerei”。后来，它被描述为奥丁神和古代众神“阿斯加德里亚”，但这只是19世纪上流社会神话的产物。
但除此之外，奥丁和圣诞老人之间没有任何联系。
但大体上，这与北欧的前基督教崇拜有很强的联系。“Nisse”或“Tomte”!
它是当地的神，每个农场和宅基地都有。汤姆和尼森是诺亚的名字，你不能说他的名字，也不能看他，因为那样会有不好的事情发生在你身上。“Tomten”只是指院子，房子所在的地方。" Tomte "负责照顾农场，尤其是动物。
[1555年的Tomte !]
圣诞节你不得不给他一个祭品:一碗粥。后来它被扩展为用大米做成的“甜粥”，就像大米布丁一样。而不是人们一天吃三次的燕麦粥。在丹麦，在粥上放些黄油也很重要，否则“尼日族”会大发其火。
虽然严禁谈论他，但人们往往把他描述成一个小个子，像农民一样穿着灰色衣服。他偶尔会戴一顶红帽子，作为一种警告信号。
人们对石头的信仰是极其强烈的。这种信仰如此强烈，以至于天主教会，包括瑞典的圣布里奇特，都谴责了对“Tomta诸神”的信仰。
矛盾的是，当北欧国家开始城市化和工业化，旧的农民社区的重要性下降，这导致了“Tomte”和“Nisse”的复兴，这使他成为北欧流行文化和今天的国际文化的中心人物。
1836年，一位住在罗马的丹麦艺术家在纸上剪下一串“尼森”作为圣诞装饰品。这种做法开始流行起来，尤其是在一位名叫伦拜的丹麦画家开始为书籍配图之后。他在1842年创作的尼森画卷影响深远。
下一个舞台是瑞典女艺术家珍妮·奈斯特罗姆(Jenny Nystrom)开始制作她著名的圣诞和新年卡片。她对汤特人的印象变得很规范，不仅因为他的穿着，还因为他被描绘成一个善良友好的人，远离了老农民社会那种让人害怕的暴躁和暴力。
在瑞典，最初是圣诞公山羊递送圣诞/新年礼物。Tomte只是协助了它。