"半吊子"的来历
半吊子、二百五流行甚广的俗语。常指那些憨傻、缺心眼或行为鲁莽之人。那么，为什么称这些人半吊子、二百五呢？
原来这种诙谐的称谓与古钱币有关。古钱币外园中间有方孔，曰“孔方兄”。古人为了便于数钱、付钱和携带方便，就用绳子从孔中把钱串起来，一千枚为一贯，后来叫一串，到了清朝，一串又称一吊。一千枚钱称一吊，一枚钱又称一个子，那么五百钱就是半吊子，用半吊不够一吊的数，比喻心眼不够数。五百即半吊，半吊的一半是二百五，比喻心眼更不够数。所以一般人都很忌讳二百五这个数，如商品价格应为250的，标价249或251也不标250，发补助该发250的，发260也不发250等等。
由此可见，半吊子、二百五都是从钱引出来的，用来嘲讽那些智商低、行为鲁莽做错事的人。如某某半吊子，谁做了不应该做的事就：“你二百五呀！”等等。
"三八"的来历
其一:是骂行为异常之人很二百五，其来由是在满清末年西洋人来中国传教或经商，由於清朝政府初期对这些洋人充满了猜忌与不信任，所以只画了特定区域给他们居住与活动，未经许可是不能到外面与中国人交流互动的。後经外国政府不断交涉，清政府同意洋人可於每月八日、十八日与廿八日进城。由於这些洋人外貌服饰、行为举止都与中国人大异其趣，当时的中国人因此称这些行为怪异的洋人为三八人，其後才演变为骂人的话。
其二:是八国联军後, 中国口岸全面开放, 外国人每逢三, 逢八之日, 即外出为乱, 民间因而称之为 "三八鬼子", 忌惮万分. 後来用以指称言行出格的妇女.
其三:传统戏曲中, 男丑称之为 "三花", 女丑及诙谐的彩旦称之为 "三八", 故转用在日常生活中.
其四:至於国际妇女节, 在欧美国家是二月最後一个周日, 但为何在中国变成三月八日? 就不太清楚了. 或许是先有以 "三八" 为妇女代称的习惯, 而後才引进国际妇女节, 因为时间相近, 索性定为三月八日吧?
形容女孩子“冰雪聪明”的来历
冰雪聪明
拼音：bīng xuě cōng míng
释义：比喻人聪明非凡。
出处：唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
例子：以～的文章，写雷霆精锐的思想，这种议论，就容易动人听闻了。（清·曾朴《孽海花》第十回）
从成语中，我们可以看到我国各地不同的气候特征，反映了我国四季分明的气候特点,冰雪伴随着人们度过冬季，人们大都赋予了"冰雪"以积极的意义，表示了好感。如用"冰心玉壶、冰魂雪魄、冰清玉洁"等比喻高尚纯洁的品德，用"冰雪聪明"形容人明慧颖悟，用"冰肌玉骨、冰肌雪肤"等比喻女子肌肤光润莹洁。也常用"冰雪"形容恶劣的环境，如"冰天雪地、雪上加霜、雪窖冰天、滴水成冰等。
PeaceMaker先生看来是一个很认真的人,在我看来,严冬过去,春天来临,并不意味着“春天”真的就来了,这只是季节的特征,于其它事物或许一点关系也没有.有时,人生的处境更像“春天里的冬天”,但是,人,总是充满希望的.至于“冰雪聪明”,这只是一个比喻,借此比喻人的聪明.除此之外,它并没有任何意义.就好像为么"我"为什么要写成“我”一样.
"四大皆空",空的是哪四大呢?
四大皆空，佛教所讲的四大，是指‘地、水、火、风’的四大物质因素
不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：‘空了酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！’
其实，这与佛教所说的四大皆空，根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大，是指‘地、水、火、风’的四大物质因素。
四大的观念，也不是佛教发明的，这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果，在东西方的哲学思想史上，几乎有著同样的趋势。比如中国书经所记的‘水、火、金、木、土’五行；印度古吠陀本集所说的世界形成，是基于‘地、水、风、火、空’的五种自然因素；希腊古哲学家恩比多克里斯（Empedocles），也曾提出‘气、水、土、火’为宇宙间不变的四大元素。
总之，不论五行也好，五大也好，四大也好，都是指的物理界的基本元素，如果仅限于此而胶著于此，那么，发展的结果，便是唯物论者，所以，这些思想，也是唯物论的先驱。
佛教讲四大皆空，是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的，因为地、水、火、风的四大元素，是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的，比如毛发骨肉属于地大，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大；若从四大的物性上说，坚硬属于地大，湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大。但是，不论如何地分析四大，四大终属于物质界而无法概括精神界的。所以唯物论者以四大为宇宙的根源，佛教则绝不同意这样的说法。
“十八年后又是一条好汉”
古人受佛教影响相信灵魂不死并会在人世间转生轮回 十八年后又是一条好汉就是说现在死了不要紧 转世投胎后过十八年长成人了又是一条好汉.
也许这句话是从佛教中传出来的吧.
八拜之交,是哪"八拜"?
八拜是方位即---东南西北,东南,东北,西南,西北.表示无论何地我们都生死与共.也有向古代八个结拜兄弟学习的意思.
羊角哀 左白桃-----生死之交
于伯牙 钟子期-----知音之交
廉颇 蔺向如-----负荆之交
孟良 焦赞 -----永伴之交
刘备 关羽 张飞---桃园之交
管仲 鲍叔牙 ----同命之交
忽子 公子寿 ----- 患难之交
程樱 公孙杵臼----拖孤之交
另外还有别的说法,例如:
刘备 诸葛亮------鱼水之交
介子推 重耳(晋文公)----切肤之交
以宋江为代表的梁山一百单八将--------忠义之交
以秦叔保 罗成为代表的贾柳楼四十六友----- 合志之交
[八拜之交]语出《紫钗记·吹台避暑》：“俺二人以八拜之交，同三军之事。”元曲《冻苏秦》：“你不知这张仪和我是八拜交有朋友。”又《西厢记·张君瑞闹道场》：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。”俗称结拜兄弟为八拜之交；按古无八拜的礼，以互相四拜算为八拜
羊角哀，左白桃；
俞伯牙，钟子期；
齐桓公，管重；
孙策，周瑜；
弥横，孔融；
廉颇，蔺相如；
陈重，雷义；（元伯，巨卿；）；
最后，是三位古人大家都知道，就是刘、关、张；
"最in"是何意？
in 指 in fashion "时尚,流行"的意思。
相反out of fashion 就是老土、过时的意思。
最in 就是最时尚,最流行。
"透逗"为何意?
秀逗
这是说人大脑“短路”，也就是“一时犯傻，脑子转不过来”。
秀逗者，大脑进水也。“秀逗”一词是从港台流传过来的，日文对英语“short”的音译，本来是指电路短路的意思，后来引申为大脑“短路”，也就是“一时犯傻，脑子转不过来”。
"丑八怪"是指哪八怪？
“丑八怪” 用以形容外貌丑陋的人。它来源于“扬州八怪”。
扬州八怪指的是趣味相投画风相似的一批人，他们是：李蟮、汪士慎、高翔、金农、郑燮、黄慎、李方膺、罗聘、高凤翰、华岩、闵贞、边寿民、陈撰、杨法、李勉等诸人。（在中文里“八”往往用作虚数词，表示数量多，并不意味“扬州八怪”只有八个人。）其中尤以郑燮、金农、汪士慎更著名。这些人在当时所谓的正统画派眼里一是做人不合时宜、我行我素，二是作画我从我法、推陈出新。所以被篾成为“丑八怪”。然而，他们的怪异又入情入理，很被广大百姓喜爱，因此，一方面被主流画家和上层社会所攻击、不容，一方面又深受大众喜爱，名气大振。
"六圣"指谁?
史圣：西汉历史学家司马迁，自幼读书，博文强识，著有《史记》，他被后人称为“史圣”。
草圣：人称汉朝书法家张芝是“草圣”，他擅长草书，对章草（旧隶的草体）造诣更深。
医圣：汉未时期著名医学家张仲景，勤奋学习古人治病经验，写出著名的《伤寒杂病论》一书，这本书被后代医学家
视为必读经典，张仲景也就成了“医圣”。
书圣：东晋王羲之的书法“飘若浮云，矫若惊龙”，称他为书圣，当之无愧。
画圣：被尊称为“画圣”的吴道子，是唐代著名画家，他最擅长人物画，他笔下的人物栩栩如生。
诗圣：唐代伟大诗人杜甫，一生写下了大量现实主义诗篇，代表作品是“三吏”、“三别”。他被世人称为诗圣。
另一些称谓:
酒圣 杜康，即少康。传说为酒的发明者。
文圣 孔丘，字仲尼，春秋末期的思想家，教育家、儒家学说的创始人。
武圣 关羽，字云长，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人称其为“关圣”、“关帝”。
茶圣 陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》三卷
"店小二"称呼的由来
“店小二”是指古时候饭店、旅店里的服务员，那么，为什么要称他们为“店小二”呢？
在旧社会，生活在社会底层的普通老百姓一般是没有名字的，只有上了学才有学名，一旦做了官也就有了官名。但是，普通百姓家能够上学或当官的只是极少数，绝大多数没有这个机会。因此，他们的名字多是用行辈或者父母年龄合算一个数目作为称呼。如明代常遇春的曾祖父叫“五四”，二哥叫“重六”三哥叫“重七”，他本人叫“重八”。古代酒店或旅店里的服务员，很显然都是老百姓，所以，人们也要给他们取一个数目符号用来称呼。当家老板是理所当然的“店老大”，这些服务员也就随之被人们称之为：“店小二”了。
希望能帮助你
上有天堂,下有苏杭
桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林
华山自古一条道
东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草
雁门关外有人家,早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜
九寨沟的水,张家界的山
不到文殊垸,不见黄山面
不到长城非好汉
追问，，谢谢，有我需要的(^V^)