西游记里的石猴各个称呼的由来

《西游记》里的那只石猴,有“美猴王”、“孙悟空”、“弼马温”、“齐天大圣”、“孙行者”及“斗战胜佛”六个称呼。请根据原著,简述各个称呼的由来的故事情节,每个情节概述六十字。。。。。。。

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美猴王:出生时后率领群猴安家水帘洞,群猴拜他为王。“自此,石猴高登王位,将‘石’字儿隐了,遂称美猴王。”(西游记第一回)
孙悟空:菩提祖师起名,原文如下:
“我与你就身上取个姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓‘孙’罢。”猴王听说,满心欢喜,朝上叩头道:“好,好,好!今日方知姓也。万望师父慈悲,既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。”祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孙悟空也!”(西游记第一回)
弼马温:玉帝给孙悟空的官职。“玉帝传旨道:‘就除他做个‘弼马温罢。’”(西游记第四回)民间传说猴子可以“避马瘟”,这里用其谐音。
齐天大圣:猴王反下天界,“独角鬼王道:‘大王有此神通,如何与他养马?就做个‘齐天大圣’,有何不可?’猴王闻说,欢喜不胜,连道几个‘好!好!好!教四健将:就替我快置个旌旗,旗上写‘齐天大圣’四大字,立竿张挂。自此以后,只称我为齐天大圣,不许再称大王。’”(西游记第四回)
孙行者:三藏起名。因孙悟空模样似个小头陀,便与他起个诨名,称为行者。(西游记第十四回)
斗战胜佛:如来起名。“孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教,且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。”(西游记第一百回)

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第1个回答  2010-07-05
【美猴王】
石猴称王之后,将“石”字隐了,就称作“美猴王”。这是原著“儒释道三教合一”思想的【儒教】思想的一部分,即“内圣外王”的【外王】;

【孙悟空】
这一名字体现了“儒释道三教合一”思想的【道教】思想。在西牛贺州学艺之前,须菩提祖师(原著名字,电视剧改成菩提祖师)所赐的姓名:
有极深的佛、道寓意,根据原著的长篇描述,解述如下(这一细节电视剧删去了):

【1 :先说“姓”】祖师看猴王行走时像一个“食松果的【猢狲】”,所以“姓”由“形”生,不姓【猢】就姓【狲】。但是石猴要修仙长生,须舍弃兽形,修得人身,故去掉了“犭”,即不姓【胡】就姓【孙】。【胡】字是【古月】,道教看来,“古”即“老”,“月”即“阴”,所以“古月”即【“老阴”】,道教有“四象”,即“少阳,太阳,少阴,太阴”,其中“太阴”即月亮,即老阴,“老阴”象征“年老之女”,是不能“化育”的,不能化育,即没有了后嗣的香火,也就是家族血脉到头,跟“长生”相悖,所以姓【胡】不好;

至于姓【孙】,古代孙写作【孙】(左子右系),【孙】即【子系】,即【子息】(后代意),亦即【“子孙相续”】,正合道家“婴儿本论”,与“返老还童”“长生不老”之法契合,所以就姓【孙】了;

【2 :再说“名”】
祖师给猴王起好了姓,就该起名了。须菩提门中,论辈分是有12个,即
广大智慧(“摩诃般若”的通俗说法)
真如性海
颖悟圆觉
(其实这是一个偈子,大意是:摩诃般若,真如本性性如海,先天聪颖,后天顿悟,方能到达圆觉境界)
猴王排在第10辈,所以是【悟字辈】。须菩提祖师原型是释迦2弟子,号称【“解空第一”】,所以给猴王起名叫【悟空】。

所以叫做【孙悟空】,寓意是“打破顽空须悟空”(原著),即从“顽空”中来,再修回“空”中。人初生时,懵懂无知,思想和作为都是“真”的,这是一个“顽空”的境界,但是一旦食了“人间烟火”,为俗世名利等等所牵绊,就有了“挂碍”,这就叫“打破顽空”,这时的人,无论说话做事都是“假”的,成了名利世俗的“奴隶”,原本纯洁的心被污染了。所以佛道修心,就是要“悟空”,即心中“一尘不染”,重回“赤子之心”,成功了这就是道教所谓的“真人”。孙悟空这一名字,描述的是修行者从出生的“赤子之心”,到凡俗的“利益熏心”,再到修行成功的“真如本性”的全阶段,绝不是简简单单的名字而已。

【弼马温】
在中国,民间传说猴能避免马的疫病(即避马瘟)。马厩空间窄小,使得马群难以大范围地活动,渐渐懒散。对于众多的马而言,在窄小的环境中不动就容易传染瘟疫。猴子生性爱动,会带动马的活动,减少马疫。
“避”和“弼”,“温”和“瘟”是同音字,所以作者写出“弼马温”来代替写“避马瘟”,作为官名。

【齐天大圣】
孙悟空发觉“弼马温”官职太小,心不安宁,反下天宫。独角鬼王建议孙悟空自称“齐天大圣”,被孙悟空采纳。但是后来,孙悟空又不满足于“齐天大圣”了,扬言要坐玉皇大帝的宝座。这在原著中称作【名注齐天意未宁】,即姓名已经注册在仙录上,成了“太乙金仙”,就算这样,心意还是不满足,还是不安宁。这就是追名逐利,为世俗的挂碍所羁绊。原著中这时的孙悟空其实是一个反面教材,在一系列细节描写中,无不突出他的薄情寡义,狂妄自大(很多描写详见原著,因为电视剧都已删去),作者的评价是【恶贯满盈】,象征人的年少轻狂的阶段。切勿被电视剧的颠覆原著的英雄形象所误导。
第1条说过,“美猴王”是儒家思想中“内圣外王”的“外王”,那么“齐天大圣”就是儒家思想中“内圣外王”的【内圣】。

“美猴王”和“齐天大圣”合起来就是完整的【儒教】【内圣外王】。

【孙行者】
唐三藏将孙悟空从“五行山”(原著名字,现在民间有称“五指山”,其实不对,原著无此称法,五指山在中国海南岛,注意甄别)救了出来,孙悟空奉观音菩萨之名,保护唐僧西天取经,并拜唐僧为师。既然【拜师】,那么师傅就要起法名,因为孙悟空已经有名字了,叫【悟空】,而且【悟】字也合佛门教义,这也就是缘分,所以唐僧决定给孙悟空起一个别名。因为孙悟空身形瘦小,像个“头陀”,所以起名叫【行者】,这也是一个有寓意的名字。

从字面上解释,即出家人;而从寓意上解释,就是【修行者】。孙悟空也好,唐三藏也罢,都是西行取经的修行人,所以孙悟空【超出三界】(人间为王,下闹地府,上反天宫)【跳出五行】(跳出压住自己500年的五行山)之后,要一改称王称圣的狂躁,要“悟空”,所以起名【行者】,寓意修行,正合作者苦心。

【斗战胜佛】
这是“儒释道三教合一”思想的【释教】(佛教)思想。孙悟空最后修成正果,见到了真如(真如本性),被封为【斗战胜佛】。寓意只要战胜一切挂碍,即顿悟成佛。

比如:
孙悟空最开始打死的6个强盗,在原著中各有名字,分别是【眼耳鼻舌身意】,即【佛教】思想的“六执”,也叫“六贼”,原著中也叫“六贼”,一语双关。孙悟空原著中被作者称为“心猿”,即孙悟空是象征人的【心】的,心中要战胜六执;

白骨夫人原著叫做【尸魔】(原著本没有“白骨精”这一称呼,这属于戏曲影视的约定俗成的叫法),孙悟空3次打杀尸魔,即道教【三尸】,三尸即人身上主贪欲的三尸神,孙悟空三打尸魔寓意【心除三尸】;

等等······

所以,上述孙悟空的一切姓名封号都蕴含着“儒释道三教合一”的 思想。

参考资料:《西游记》原著

第2个回答  2010-06-28
“美猴王“是他第一个钻入水帘洞后,群猴推他为王时送他的名字叫美猴王。
孙悟空;是他拜三星洞菩提老祖为师时,菩提老祖看他走路像猢狲就让他姓孙,名字是按辈分排的,排到他时是悟字辈就叫悟空。
弼马温:是玉帝骗他到天庭做官,其实让他做养马的头头,养马的头头关衔叫弼马温。
齐天大圣:是他知道玉帝骗他后反出天宫,玉帝派李靖,哪吒率兵捉拿被他打败,他自称齐天大圣,玉帝没法只好让他做齐天大圣。
孙行者:是唐僧在五行山救他脱困后看他的样子像佛们里的行者,就给他取了个名字叫行者。
斗战胜佛:是他保唐僧灵山见佛祖后,佛祖为他们师徒四人(还有白龙马)加正金身,说他一路降妖有功,就封他为斗战胜佛。
第3个回答  2020-03-10
美猴王:出生时后率领群猴安家水帘洞,群猴拜他为王。“自此,石猴高登王位,将‘石’字儿隐了,遂称美猴王。”(西游记第一回)
孙悟空:菩提祖师起名,原文如下:
“我与你就身上取个姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓‘孙’罢。”猴王听说,满心欢喜,朝上叩头道:“好,好,好!今日方知姓也。万望师父慈悲,既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。”祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孙悟空也!”(西游记第一回)
弼马温:玉帝给孙悟空的官职。“玉帝传旨道:‘就除他做个‘弼马温罢。’”(西游记第四回)民间传说猴子可以“避马瘟”,这里用其谐音。
齐天大圣:猴王反下天界,“独角鬼王道:‘大王有此神通,如何与他养马?就做个‘齐天大圣’,有何不可?’猴王闻说,欢喜不胜,连道几个‘好!好!好!教四健将:就替我快置个旌旗,旗上写‘齐天大圣’四大字,立竿张挂。自此以后,只称我为齐天大圣,不许再称大王。’”(西游记第四回)
孙行者:三藏起名。因孙悟空模样似个小头陀,便与他起个诨名,称为行者。(西游记第十四回)
斗战胜佛:如来起名。“孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教,且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。”(西游记第一百回)
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第4个回答  2020-07-23
美猴王:出生时后率领群猴安家水帘洞,群猴拜他为王。“自此,石猴高登王位,将‘石’字儿隐了,遂称美猴王。”(西游记第一回)
孙悟空:菩提祖师起名,原文如下:
“我与你就身上取个姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓‘孙’罢。”猴王听说,满心欢喜,朝上叩头道:“好,好,好!今日方知姓也。万望师父慈悲,既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。”祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孙悟空也!”(西游记第一回)
弼马温:玉帝给孙悟空的官职。“玉帝传旨道:‘就除他做个‘弼马温罢。’”(西游记第四回)民间传说猴子可以“避马瘟”,这里用其谐音。
齐天大圣:猴王反下天界,“独角鬼王道:‘大王有此神通,如何与他养马?就做个‘齐天大圣’,有何不可?’猴王闻说,欢喜不胜,连道几个‘好!好!好!教四健将:就替我快置个旌旗,旗上写‘齐天大圣’四大字,立竿张挂。自此以后,只称我为齐天大圣,不许再称大王。’”(西游记第四回)
孙行者:三藏起名。因孙悟空模样似个小头陀,便与他起个诨名,称为行者。(西游记第十四回)
斗战胜佛:如来起名。“孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教,且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。”(西游记第一百回)
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