师父把 佛学和人生的哲学放在一起讲给你们听。师父告诉你们， 最佳的心态就是清净无念，我很安静，我没有念头，把 目光瞄准在你想要的理想的人格和境界上。你到底想做 什么样的人？你肯定说，我要做一个好人，做一个修心 的人。那你就像好人那么去做，那你就像修心人那么去 做，去瞄准你的目标，去争取你的人格。然后，你用自 己的人格和这种境界去处理人和人的关系，以及现实生 活中的问题，然后放松心态，精进努力，该做的就去做， 不该做的，就不要惦记着去做。这句话很有哲理啊。
很多人问师父：“师父，这件事情我能做吗？”师 父说：“不能做。”过一会儿，他绕着问：“师父，这 件事情我可以做吗？”他连续问三次。这种人就是不听 人家的，没有用的。很多人看医生时就是这样的：“医 生，我这个药一定要吃吗？”医生说：“当然要吃的。” 过一会儿又问医生：“我能不能只吃一点点？”医生说： “不行。”病人待会儿又问：“医生，这种药我能不吃 吗？”医生被问烦了：“随便你了，你爱吃就吃，你的 病不好，不要来找我了。”师父经常也是这样的。要懂 得，不要老惦记着不该做的事情。已经不做了，就不要 再去做了，就不要再去想它了，你还惦记着要去做，那 你等到这些果来的时候，你会吃惊的，明白了吗？
你在想问题的时候，如果你对结果非常的急躁：哎 呀，我今天做这件事情，为什么还不来啊？我今天已经 投入进去了，为什么还不回报啊？我今天已经讲了这句 话，为什么他对我还没有好感啊？你等啊，你越是着急， 你就越是不能得到理想的结果。不能着急，要放掉它， 有时候你一着急，会得到相反的结果。
师父跟你们举个例子，大热天的时候，晚上停电了， 你躺在床上汗流浃背。这个时候，你已经很难过了，你 受够了，热得不得了，可是没有办法，不想想也会想， 所以无所谓了，最后你就自然而然地清净了，清净之后， 你反倒觉得凉快了。这就是师父曾经跟你们讲过的，一 个人越是急躁，越是做不成事情。一个人掉到水里了， 不会游泳，双手双脚乱踢乱蹬，身体会沉得很快，等到 他快沉下去了，感觉要死了，反而无所谓了，双手双脚 没力气动了，他的身体反倒慢慢地浮起来了。做任何事 情都不要着急，着急的话，什么事情都做不成的。
师父最后告诉你们，要懂得念《准提神咒》。《准 提神咒》为什么有的人念了灵验，有的人念了不灵验呢？ 很简单，念《准提神咒》要念到无念的地步，就是嘴巴 里念，心里在念，念到后来我没有感觉到自己在念经， 就是无念，你就成功了。无念，就是没有念头，没有说 “我在求某一件事情，我要成功”，你就成功了，这就 是无念。
所谓的无念，并不是心里一个念头也没有，而是有 念头，但是念头没有住在心中。想想看，你在念《准提 神咒》的时候，你肯定是有目的的啊，但是念了之后， 就不要再去想了，你就一直坚持念，你的功力就增强了。 你不能念一遍，想想你要达到什么目的，念一遍，想想 自己的痛苦快点解决，这样你就住念了。
师父跟你们讲，要念到“无所住而生其心”，我没 有什么事情住扎在心中，我哪生得“其心”啊，那才是 真正的心啊。
-----要无所住而生其心 通灵活佛lu军宏台长开示 恭录部分