第1个回答 2013-11-18
神应该是先创世纪在七天中造了男人和女人，还是在伊甸园的故事中创造了男人和女人？我一直很困惑。上下文中没有提示和前后呼应，我的理解力出现了缺陷。
但是神确实在东方的伊甸建立了一个园子，并造了亚当安置在其中，神让亚当看守修理这个园子。有一条河流从伊甸流出来滋润这个园子，神使各样的树从地里长出来，悦人眼目。神一定忘了只能悦亚当的眼目。因为园中只有亚当。但随后神认为让亚当独居太寂寞，于是神创造了女人。亚当说：
“这使我骨中的骨，
肉中的肉，
可以称她为女人，
因为她使从男人身上取出来的。”
随后在伊甸园中，发生了我们都熟悉的故事——夏娃在蛇（这一神所造的，比田野中的一切活物更狡猾的动物）的指引下吃了“分别善恶的树”上的果子，亚当也接过了夏娃递过来的果子，吃了。于是，
他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身裸体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
神问明了事情的缘由后，便做了他的宣判。
——蛇必用肚子行走，终身吃土。和女人彼此为仇，蛇的后裔也要和女人的后裔彼此为仇。女人的后裔伤蛇的头，蛇要伤他（原文即为他）的脚跟。
——女人被增加怀胎的苦楚，生产儿女必多受苦楚。女人必恋慕丈夫，丈夫必管辖你。
——亚当必终身劳苦，才能从地里得吃的。必流汗满面才得糊口，直到归土……
随后，亚当给他妻子取名夏娃。神为他们用皮子作了衣服。
其实伊甸园中有两棵奇怪的树，一棵是生命树，一棵是分别善恶的树。神曾经叮嘱亚当不可食的是分别善恶的树。神说：“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
但是神并没有让亚当死。神只是担心：
那人已经与我们相似，能知道善恶，现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。
所以，神才打发亚当和夏娃离开伊甸园。又安设了四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。
神在这个故事里表现的很仁慈，但是又有些小心眼。神本和亚当说你吃了分辨善恶的果子的日子必死，但是他只是作出了他的宣判——一个小心眼的咒语——随后又给亚当和夏娃做了皮衣穿。甚至驱逐他们出伊甸园仅仅是因为担心他们能和自己一样。
只是我很好奇蛇，它是如何得知“分辨善恶的树”的果子吃了是不会死的呢？
这个世界有很多这种我给你一切，但是你不可如何如何的故事。在童话中，是说这里有很多房间，你都可以看，但是你不可进入阁楼的那一间。类似的有很多。现实中，这种故事也一直在上演不断，比如我给你宗教信仰的自由，但是你不可如何如何；比如我给你游马赛克行的自由，但是你不可如何如何；比如我给你民马赛克主，但是要人民马民赛主克专政。
但是我相信，一定有先知的蛇（神知道我有多么惧怕这种动物），它告诉亚当和夏娃，这果子，是可以吃的，它给你智慧，分辨善恶。
有时候宗教和党马赛克章还真的颇有几分相似！只是宗教她的对象是更多的劳苦大众，因此它更感性，喜欢摆事实，讲道理；而党马赛克章，它的对象一定是高级人才，因为它的一二三四真的很难读懂啊！