朝鲜族一般实行土葬，城市散居实行火葬。丧事全村人都帮助料理，老人去世由儿孙守灵，女子不去。一般死后单日（三、五或七日）出殡下葬，重礼葬礼；清明、中秋有添土、扫墓除草的习惯。
病人临终前，子女须守身边“送终”，棺材无边无沿不涂漆色，死者穿单衣，用纱布缠12道，然后抬上搭好的木床，用蓝布或屏风挡住尸体，设供桌摆供品。哭祭时只烧木香不烧纸。死者子女披麻带孝。前去吊唁的亲友带酒或挽幛，将酒倒一杯放在供桌上。出殡一般由“丧度委员会”帮助料理，用绸布“棺罩”罩棺，棺罩四角挂有称作“风静”的铃铛，抬棺人要走得稳，以铃不作声为宜。一路上，有时走三步退两步，有时停顿不前，表示死者路费不足，过不了沟坎。家属、亲友出钱，死者子女在棺前跪拜后，灵柩仍前行。埋棺时，先用树枝将棺材围起后培土封坟。
朝鲜族自古以来，将孝道视为万行首，因而在丧礼与祭礼中，比其他礼仪更彻底的体现了崇拜祖先的观念，逐步形成了丧礼，祭礼程序。
朝鲜族丧礼包括出现丧事至丧祭仪式结束的一切礼仪，如临终、招魂、收尸、发丧、袭脸、成服、吊丧、葬礼、三虞祭、卒哭祭以及小祥、大祥等。祭礼只包括忌祭、时祭、俗节祭等。过去一般停灵三、五天、甚至七天，现在一般停灵两三天。过去把棺材放入丧舆里，由村里的青壮年抬着出殡。现在一般不用丧舆，农村以牛车、城市以汽车代之，而且城市里已实行火葬。过去，墓地多请风水先生选定，现在基本没有此习，只是村里年长者到附近的山上选择适葬的地方，一般多为阳山坡。
丧俗中，有一种叫“饭含”的程序。饭含，指在入棺之前往死者口中放入米粒。一般使用出嫁时带来的米。拿柳木做的勺，分左中右三次，从第一勺起依次叫“百石”、“千石”、“万石”。然后放进三枚铜币，依次叫“百两”、“千两”、“万两”。“饭含”完毕后，就用白布条或麻布把尸体绑上几道，装入棺材内。
为了依靠集体力量办理丧事，从前在朝鲜族聚居的乡村，出现过“治丧契”一类的民间组织，团结邻里，发扬互助协作精神，共同解决丧葬中遇到的具体困难。
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