第1个回答 2012-03-24
无论是多么面目狰狞的人们,除了他们指着鼻子骂我以外,我其实始终都能记得他们不经意间的叹息,我不认为那是人类在压迫下容易满足的贱,而是不经意间流露出来本是同类的交流。
不要以为我是无根的漂泊,我的根深深地扎在这片土地上,我一 度以为自己是种子,被这季风吹来吹去,但是我终于意识到,我不是种子,我就 是连着根的植物,至于我是一棵什么样的植物,我看不到我自己,那得问其他的 植物,至于我为什么一直在换地方,因为我以为我扎在泥土里,但其实我扎在了 流沙中。 这么多年来,一直是我脚下的流沙裹着我四处漂泊,它也不淹没我,它只是 时不时提醒我,你没有别的选择,否则你就被风吹走了。我就这么浑浑噩噩地度 过了我所有热血的岁月,被裹到东,被裹到西,连我曾经所鄙视的种子都不如。 一直到一周以前,我对流沙说,让风把我吹走吧。 流沙说,你没了根,马上就死。 我说,我存够了水,能活一阵子。 流沙说,但是风会把你无休止的留在空中,你就脱水了。 我说,我还有雨水。 流沙说,雨水要流到大地上,才能够积蓄成水塘,它在空中的时候,只是一 个装饰品。 我说,我会掉到水塘里的。 流沙说,那你就淹死了。 我说,让我试试吧。 流沙说,我把你拱到小沙丘上,你低头看看,多少像你这样的植物,都是依 附着我们。 我说,有种你就把我抬得更高一点,让我看看普天下所有的植物,是不是都 是像我们这样生活着。 流沙说,你怎么能反抗我。我要吞没你。 我说,那我就让西风带走我。 于是我毅然往上一挣扎,其实也没有费力。我离开了流沙,往脚底下一看, 操,原来我不是一个植物,我是一只动物,这帮孙子骗了我二十多年。作为一个 有脚的动物,我终于可以决定我的去向。我回头看了流沙一眼,流沙说,你走吧 ,别告诉别的植物其实他们是动物。
工作时候我离开了所有我熟悉的环境和朋友,这个世界之大能让你完全把自己洗没了,在一个陌生的环境里,我可以重新塑造一遍我自己,没有上面是不会改变的,我上一个角色演完了,这是我接的新戏。
真实总是没有错,但我们的面具只要不狰狞,是不是已经足够。
不要以为现实可以改变你,不要被黑夜染黑,你要做你自己,现实其实没有你想象的那么强大,现实不过是纸老虎。
我听到有人说生活是一部电影 我说 去你的 生活是一场电视剧 粗制滥造 没有逻辑 但仍猥琐我深知这样的姑娘就像枪里的一颗子弹 她总是要离开枪膛 因为那才是她的价值 不过她总是会射穿你的胸膛而落在别处 也许是个好归宿 也许只是掉落在地上 而你已经无力去将她拾起来 更难过的是 扣动扳机的永远还是你自己前行 冗长 不过不能罢手
第2个回答 2012-03-22
韩寒语录批判
韩寒,一个80后作家,其在少年时期就写成长篇小说《三重门》,此书曾经热销,后来他又陆续出了不少书,像《零下一度》、《像少年啦飞驰》、《毒》、《长安乱》、《通稿2003》等。他在新浪上开博,点击率仅次于世界第一博徐静蕾,接近1.6亿次,可见影响之大。
看了网上对他的评论,发现他的粉丝不少,许多人以他敢于说真话而赞赏不已,他的文字,诙谐幽默,娴于调侃,像一个个跳冒烟花一般活蹦乱跳,火星四射,魅力无穷,因而颇受当代青少年欢迎。他的思想不乏真实深刻,但是也有十分荒谬的东西,对于那些深刻的东西,我当然欣然接受,但是对于那些荒谬的东西,我就要坚决的加以批判和抵制,以减少它的不良影响。
不可否认,当代的中国人,总体来讲,十分缺乏判断力,而其中少年儿童更甚,作为一个教师,我有义务去清除那些文化垃圾,为自己的学生的健康成长营造一个良好的环境。所以我准备在此写一篇文章,对韩寒的那些谬误言论进行无情的批判。 且看下面文字:
教师不吃香而家教却十分热火,可见求授知识这东西就像谈恋爱,一拖几十的就是低贱,而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵,一个小时几十元,基本上与妓女开的是一个价。同是赚钱,教师就比妓女厉害多了。妓女赚钱,是因为妓女给了对方快乐;而教师给了对方痛苦,却照样收钱,这就是家教的伟大之处。
—— 韩寒,《三重门》
在我所见过的对老师进行攻击的文字当中,没有比上一段更恶毒的了。这段文字最大的错误就是不讲逻辑,随便拿教育跟谈恋爱和卖淫类比,这是典型的中国传统类比思维,中国传统的文人在描写事物的时候容易拿不同性质的东西进行类比,如把天地万物比作人,例如“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”,“上善若水,水利万物而不争”,在作者眼中,天地和水都是有精神有品德的事物,这是古人万物有灵论反映到思维上的产物,古人错误的世界观导致思维的谬误,在今天科学发达的时代,我们要对此种思维加以批判,韩寒不但没有对这种思维进行批判,反而大加利用,真让我怀疑他的思想能到达什么高度。家教和恋爱是不能类比的,因为家教是一种教师和学生之间的利益交换,教师向学生出售知识,学生对教师的劳动付以报酬,而恋爱是情感交流,真正的爱情跟利益无关,我们常听说有人为爱情而自杀的,但是没有听说谁为家教而自杀的。他又把家教和卖淫类比起来,似乎两者都是利益交换,可以进行类比了,其实大错,家教是完全合法的,而卖淫不合法至少不道德,家教可以提高学生的知识文化程度,但是卖淫只会败坏社会风气,所以两者的影响截然相反,怎么能随便拿来类比。妓女赚钱,没错她是给了对方快乐,但这又能说明什么呢?难道能给对方带来快乐的东西都是好东西吗?毒品不是也能给对方带来快乐吗?
对于上面这段文字,我是极其反感的,我之所以反感,并不是因为我是老师,并不是因为他揭露了什么社会真相,其实在这段文字里,他根本没有揭露任何社会丑陋现象,教师做家教赚钱,完全符合按劳分配的原则,是正当合法的劳动所得,无可厚非,不知道韩寒为什么要这样攻击教师,想必他是在报私仇吧!我想韩寒在攻击了老师之后,一定很痛快,而不少学生在读了这样的文字之后,也会感到很痛快,但是这种痛快是建立在别人的痛苦之上的,是不道德的,非人性的是不负责任的。
韩寒为什么违反逻辑呢?下面我们看一段语录,看看韩寒懂不懂逻辑。
数学,我想我只要上到初二就够了。 一个人全面发展当然好,但可能越全面发展越是个庸才。说一个人学习高等数学是为了培养逻辑能力,我觉得逻辑能力是与生俱来的东西,并不是培养出来的东西。古人不学高等数学,难道就没有逻辑能力吗?
在这里,韩寒完全暴露了他的知识缺陷,就是不懂逻辑,最初的逻辑是亚里士多德发明的,逻辑能力并不是生与俱来的东西,因为你要具备逻辑能力,必须首先要具备逻辑知识,知识是后天培养的产物,没有什么知识是可以先天具备的。古人并不是都具备逻辑能力,像中国的封建社会就没有逻辑知识。
在我看来,韩寒最大的优点并不在于他懂得多么深刻的道理,一个连基本的逻辑知识都不具备的人,在这个时代只能说是思想倒退或停滞,而绝不可能成为一个思想家。 韩寒的优点在于他的真实、真诚和对汉字语言艺术的发展。
第3个回答 2012-03-23
.
.
`~贼.父.写.书.贼.子.卖-
`~骗.子.世.家.演.双.簧-
`~妓.馆.门.口.竖.牌.坊-
`~欺.世.盗.名.捞.钱.忙-
`~某.个.中.学.退.学.生-
`~冒.充.妓.巴.文.化.人-
`~骗.子.呕像死翘翘 . 傻.逼.粪丝全死光 -
------------祝骗子玩.B快乐------------------
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,粪丝要舔呕像的粪 妞逼哦 粪斗哦