“刮骨疗毒”不是。
刮骨疗毒是历史典故，出自《三国志·蜀书·关羽传》。
“ 杯弓蛇影”是由寓言故事演化而来的复句式成语。成语有关典故最早见于东汉学者应劭的《风俗通义·怪神》，《晋书·乐广传》又有类似故事记载。原义是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
一、刮骨疗毒：
1、释义：
刮骨疗毒意思是刮去深入至骨的毒性，彻底治疗。喻指从根本上解决问题。
2、出处：
《三国志·蜀书·关羽传》：
羽尝为流矢所中，贯其右臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。
医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”
羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
（《三国演义》
在小说《三国演义》第七十五回中，记载了华佗为关羽刮骨疗毒的故事。）
二、杯弓蛇影：
1、释义：
比喻把虚幻误作真实，形容人疑神疑鬼，自相惊扰。在句中一般作谓语、定语，多含贬义。
寓意：
这一寓言主要有三种寓意：
一是做事情要心胸坦荡，不要没有根据地疑神疑鬼，敢做敢当才是大丈夫所为。
二是要善于思考、勇于发现。
主人问及客人久别不复来的原因是：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”而想到“壁上有角，漆画作蛇”，想到“杯中蛇即角影也”，这是客人病因所在，治他的病必须针对这一病因。因而“复置酒于前处”让客人“所见如初”然后再告其所以，让客人自解其意，自治其病。
三是不要被事情的假象所迷惑。
在生活中无论遇到什么问题，都要问一个为什么，都要通过调查研究去努力弄清事情的真相，求得正确解决的方法。
2、典故：
最早出处：
《太平御览》卷二三引东汉·应劭《风俗通义·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》
予之祖郴为汲令，以夏至日请主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端不为愈。
后郴因事之至宣家窥视，问其变故，云：“畏此蛇，蛇入腹中。”郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下支将铃下侍徐扶辇载宣，于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：“此壁上弩影耳，非有他怪。”宣遂解，甚夷怿，由是瘳平。
衍生典故：
唐·房玄龄等《晋书·乐广传》：
尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答日：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”
于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答日：“所见如初。”
广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈。