《封神演义》主要写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。
扩展资料：
创作背景
姜子牙斩将封神之说，早就传闻于说词者之口，元刊《武王伐纣平话》，伐纣斩将的故事已具雏形。从《武王伐纣平话》到《封神演义》有个中间环节，就是明代万历年间余邵鱼编集的《列国志传》，采用了大量的民间传说，对故事进一步做了推演、扩大。
《武王伐纣平话》和《列国志传》为《封神演义》提供了情节总构架和部分人物形象、情节单元。许仲琳等在前人创作、民间传说基础上写定了《封神演义》。
关于《封神演义》的作者身份，一直以来都存在很大争议。最常见的说法是许仲琳，因为明朝一个版本的《封神演义》中出现了许仲琳的署名。许仲琳的生平事迹不详，只知道他生活在明朝中后期，是应天府（今江苏南京）人士，号“钟山逸叟”。
参考资料来源：百度百科-封神演义
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第1个回答 推荐于2017-11-25
主要以武王伐纣为故事原型。因为当时姜子牙是辅助武王的，而且，姜子牙后来也被封为齐王。因为当时人们都迷信，所以，在征伐过程中，不免有很多的迷信的东西，这些东西传世后，普遍的认为姜子牙具有神的力量，再加上，后来道教兴起，所以，就出现了封神的故事。
小说主要写的是，阐、截、人三教的老大在总老大的带头下，商量说现在的仙界缺少有效的管理，于是，根据算命学来说，算这三教的相关人员，那些该去历劫难，然后得在封神。于是就出现了这些有，有人辅助武王，有人辅纣王，名单上人的大多得死，死了后算历了劫难。然后就封神了。
中间就都是如何神仙斗法。如何伐纣的故事。本回答被提问者和网友采纳
小说主要写的是，阐、截、人三教的老大在总老大的带头下，商量说现在的仙界缺少有效的管理，于是，根据算命学来说，算这三教的相关人员，那些该去历劫难，然后得在封神。于是就出现了这些有，有人辅助武王，有人辅纣王，名单上人的大多得死，死了后算历了劫难。然后就封神了。
中间就都是如何神仙斗法。如何伐纣的故事。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2012-03-11
在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。 在一次祭祀时纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。 昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。
第3个回答 2012-03-11
与武王伐纣为主线、穿插神话故事
第4个回答 2012-03-11
就是《封神榜》武王伐纣，神话剧。。。
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