有智慧的人不会有许多人和他在一起。 心地仁爱的人会没有人去帮助他。
出处：大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。 余秋雨 《文化苦旅》
释义：有智慧的人不会有许多人和他在一起。心地仁爱的人会没有人去帮助他。为什么要害怕自己独立行走，为什么要害怕毁谤。
理解感悟
所谓的“大善不群”，不是让我们不合群，而是让我们的内心能够有主见，有独立的判断能力和选择能力，千万不能受到外界的影响。当你内心有主见，做人有魄力之后，那你才能做到 真正的“不群”。
谈及“大善无帮”，便想起这么一句话，那就是“授人以鱼，不如授人以渔”。要存有善良之心，但却不一定要完全去帮助别人。因为帮人这种事儿，那既要讲分寸，又要讲原则。对于那些值得我们帮助的人，我们不能只帮助他们挺过难关，更是要教会他们一个人去面对未来的艰难险阻。
有智慧的人不会有许多人和他在一起。 心地仁爱的人会没有人去帮助他。
出处：大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。 余秋雨 《文化苦旅》
释意有智慧的人不会有许多人和他在一起。心地仁爱的人会没有人去帮助他。为什么要害怕自己独立行走，为什么要害怕毁谤。
余秋雨在《文化苦旅》中写到：“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。”
人生，就是一场不断经历苦难磨砺的修行旅途。你可能会经历“千夫所指”的谩骂，你可能会经历“群体排挤”的孤寂，每一次的痛苦都只能由一个人独自面对。
你也许会选择放弃，也许会选择“心冷”，但我们终其一生唯一不能放弃的就是自己不断成熟的内心世界。
心宽则天地宽，心窄则寸步难行。当在社会有所阅历后，你会明白，只有经历“大智不群，大善无帮”的过程，你才会懂得什么才是“何惧孤步，何惧诽谤”的淡然。
扩展资料
世界，永远是纷繁复杂的世界；人，也永远是“看不清，摸不透”的人。所以，如何在这物欲横流的学会“为人处世”，成了每个人的第一要务。
望着身边越来越多，可能说话的却越来越少的陌生朋友，望着身旁多是算计的同事，亦或是难以捉摸的上司。我们不禁感慨，那些曾以为是“诗与远方”的日子，原来是种奢望。
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