在后周太祖郭威时期，寻觅传国玺无果，只得造“皇帝神宝”等印玺两方流传，直至北宋。宋太祖赵匡胤通过“陈桥兵变”取代后周，仅得到了后周的两枚宝印，并未获得传国玺的真迹。历代统治者视传国玺为天命与祥瑞的象征，因此在宋、元、明、清时期，不断有"传国玺"的仿制品出现，真假难辨。
宋哲宗绍圣四年，咸阳县民段义在河南乡中意外挖掘出一枚绿色如蓝的宝印，温润有泽。次年，宝印被送到京城，经过蔡京等人的鉴定，被确认为秦代的传国玺。然而，三十年后，金人攻破北宋，徽宗、钦宗二帝的宝玺也落入金人之手。
元世祖至元年间，太师国王之孙硕得家道中落，其妻病重，儿子年幼，为筹措生活费用，他将家中珍藏的一块宝玉托给御史台的阔阔术出售。由于宝玉非凡，无人敢问津，最终被权臣伯颜购得。这块宝玉实为“黝玉宝符”，四方四边，中央有洞，篆刻图案如虫鸟鱼龙，刻文清晰：“受命于天，既寿永昌”。经监察御史杨桓辨认，确认为秦代传国玺。然而，伯颜曾下令磨平各国的历代印玺，以供王公大臣刻制私章，这使得传国玉玺的下落成为了悬案，可能已遭遇不测。
和氏璧是中国历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。与随侯珠齐名，共为天下两大奇宝。