《生活与哲学》主要原理与方法论
模块 原理名称 原理内容 方法论
辩证唯物论部分 物质与意识的辩证关系原理 物质决定意识原理 世界是物质的，物质决定意识，意识是物质的反映。 要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观 反对不从实际出发的主观主义。反对本本主义（教条主义）、经验主义。
意识能动作用原理 （1）人能够能动地认识世界：①意识活动具有目的性和计划性；②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。（2）人能够能动地改造世界：①意识对改造客观世界具有指导作用；②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 要求我们充分发挥人的主观能动性，重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的意识，克服错误的意识。 ①反对否认意识能动作用的形而上学观点；
②反对片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。
意识的反作用原理 正确的意识能促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。 要求我们自觉树立正确的思想意识,克服和抵制错误的思想意识. 反对片面夸大意识反作用的唯心主义观点。
规律的客观性和普遍性原理 ①规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。②规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不能被消灭。规律具有不可抗拒性。③规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 ①必须遵循规律，按客观规律办事。违背客观规律，就会受到惩罚。
②在规律面前，人并不是无能为力的，人可以认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。 ①反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点；
②反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。
客观规律性和主观能动性辩证关系原理 ①规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造或被改造，也不能被消灭。②人们在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类 想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。 ①反对夸大意识的能动作用的唯意志主义;
②要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
物质和运动辩证关系原理 物质和运动不可分割。运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。 要用运动、变化、发展的眼光看问题。 ①反对离开物质谈运动的唯心主义观点；
②反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点
运动和静止辩证关系原理 世界上的一切事物都处于运动变化中，运动是无条件的、绝对的；静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。 ①反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论；
②反对只承认绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。
辩证唯物主义认识论部分 实践与识的辩证关系 实践是认识的基础原理 实践是认识的基础，实践决定认识：①实践是认识的来源；②实践是认识发展的动力；③实践是检验认识真理性的唯一标准；④实践是认识的目的和归宿。 要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识； ①反对脱离实际的夸夸其谈；②反对把人们的思想观点作为检验认识的标准；③反对不以认识为指导的盲目的实践。
认识对实践具有反作用原理 ①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，能指导人们提出实践活动的正确方案，对于人们的实践活动有巨大的推动作用。②而不符合事实本质规律的错误认识，会把人们的实践活动引向歧途。 要重视认识的反作用，特别是科学理论对实践的巨大指导作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。 ①反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误；
②也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。
真理的条件性和具体性原理 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 ①真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
认识过程的反复性、无限性、上升性原理 （1）认识具有反复性：认识的主体和认识的客体都受到限制；
（2）认识具有无限性：认识的对象、认识的主体、认识的基础都是不断变化着的；
（3）认识具有上升性：认识的发展过程是一种波浪式的前进或螺旋式的上升过程。 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
唯物辩证法部分 联系的观点 联系的普遍性原理 ①联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。②联系是普遍的，世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。 要用联系的观点看问题。 反对形而上学用孤立的观点看问题。
联系的客观性原理 联系是客观的、是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。（自在事物和人为事物的联系都是客观的） ①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
②人们在客观联系面前不是无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 反对否定事物的联系，或主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。
联系的多样性原理 世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。 ①要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
②要一切以时间、地点、条件为转移。 反对忽视联系的条件性，认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。
整体和部分辩证关系原理 整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能； 要求我们树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。 反对只考虑整体利益，忽视局部利益的做法；
部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 反对只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾的做法。
系统和要素关系原理 系统，就是由相互联系、相互作用的诸要素构成的统一整体。因此，
整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 ①系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。②既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
发展的观点 发展的普遍性原理 自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的。整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 ①要用发展的观点去看问题。
②要有创新精神，促进新事物的成长。 反对形而上学用静止的观点看问题
事物发展的前进性和曲折性的原理 事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，事物发展都是前进性与曲折性的统一。 ①我们既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的成长；
②要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。 ①反对把事物看成是一帆风顺的盲目乐观主义；
②反对看不到光明前途的悲观失望思想。
量变和质变辩证关系原理 ①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；②质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。 ①要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；
②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展；
③坚持适度的原则。 ①反对忽视量的积累，急于求成，盲目乱干；
②反对忽视质的飞跃，条件具备时优柔寡断，畏缩不前。
矛盾的观点 对立统一原理 一切事物都包含着既对立又统一的两个方面，矛盾即对立统一。矛盾双方既相互对立，相互斗争；又相互依存，并在一定条件下相互转化。斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性。 要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持两点论、两分法。 反对片面看问题（一点论），割裂对立统一关系，离开对立谈统一或离开统一谈对立。
矛盾的普遍性原理 矛盾存在于一切事物中，并贯穿于每一事物发展过程的始终。即事事有矛盾，时时有矛盾。 ①要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；②还要坚持一分为二，两分法。 反对回避、否认和掩盖矛盾，遇见矛盾绕着走的做法，又要反对片面地看问题的观点（一点论，绝对化，片面化）。
唯物辩证法部分 矛盾的观点 矛盾的特殊性原理 矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。 即①不同事物有不同的矛盾，②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。 要做到具体问题具体分析。（即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。） ①反对对具体事物不作具体分析，千篇一律地用一种方法解决不同事物的矛盾；
②反对把理论当成不变的教条，生搬硬套。
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理 ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性。
②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。 矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。 注意既要反对只看到矛盾的普遍性，忽视矛盾的特殊性，看不到事物之间的差别；又要反对只看到矛盾的特殊性，忽视矛盾的普遍性，看不到万事万物的联系
主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理 ①主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。②次要矛盾是指处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾。③主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。 坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
①办事情要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键；（重点论）
②又要学会统筹兼顾，处理好次要矛盾。（两点论） ①要反对办事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”、“均衡论”；
②要反对只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“单打一”、“一点论”。
矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理 ①矛盾的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。②矛盾的次要方面是指处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面。矛盾的主要方面在力量对比上占优势；事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面所决定的。③矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下相互转化。 坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
① 看问题要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流；（重点论）
②又要学会统筹兼顾，不忽视支流。（两点论） ①反对把矛盾双方同等看待，甚至颠倒主次，混淆事物性质.以及“均衡论”。
②要反对只抓主流，忽略支流的“一点论”。
创新理论 辩证的否定原理（创新） ①辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。②辩证否定是事物联系和发展的环节。③辩证否定的实质就是“扬弃”。 ①必须发扬批判精神，树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。
②我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，不断实现理论和实践的创新与发展。 反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。
辩证法的革命批判精神原理 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。 ①要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；
②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境。 反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。
历史唯物主义部分
历史唯物主义部分
历史观部分 社会存在和社会意识辨证关系原理 ①社会存在决定社会意识。
②社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。 ①社会生活在本质上是实践的。要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是；②要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。 反对机械唯物主义、历史唯心主义。
两大基本规律的矛盾运动原理 （1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
（2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。 ①要尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法，认识和把握阶级社会的各种现象；
②树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。
人民群众是历史的创造者原理 人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。 ①坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。
②树立群众观点，坚持群众路线。坚决反对脱离群众的倾向和作风。 反对从社会意识决定社会存在的前提出发，夸大英雄人物的作用，否认人民群众是社会历史的主体，否认人民群众是历史的创造者，宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。
价值观、人生观部分 价值观的导向作用原理 价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现在：对人们认识世界和改造世界，对人生道路的选择具有重要的导向作用。 要求我们遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，坚持正确的价值观，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。 反对忽视价值观修养的错误思想。
人生价值原理（社会价值和自我价值辩证关系原理） 人既是价值的创造者，又是价值的享受者。一方面，人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要（贡献、社会价值）；另一方面，同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足（索取、自我价值）。人的价值是社会价值和自我价值、贡献与索取的统一。 要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值。 反对割裂二者关系，片面强调其中某一方面的错误。
人生价值的实现原理 ①人要在劳动和奉献中体现和创造价值，②要在个人与社会的统一中实现价值，③在砥砺自我中走向成功：既要发挥主观能动性，发扬顽强拼搏、自强不息精神；需要努力发展自己才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念和正确价值观的指引。
个人与社会相统一原理 社会发展是个人发展的基础。社会发展也离不开个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。（P105、P109） 在个人与社会的统一中，实现人生的价值，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。（即既要正确认识和处理个人与社会的关系，充分利用社会提供的条件，同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。） ①在日常生活中，反对超脱社会，企图孤立于社会的个人英雄主义；
②要反对片面强调社会条件、社会环境而无所作为的观念和做法。
发挥理想作用原理 理想体现了人们对美好生活的向往和追求，它是人生的奋斗目标，也是推动人们前进的强大动力。（P106、P109） 要求我们树立崇高理想，把个人前途和国家的命运、人类的幸福结合起来，在追求理想的过程中，实现人生的价值。
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