第1个回答 2012-11-19
“天子坐明堂”,明堂是古代帝王“宣明政教”的地方,是宗教的中心,集宗教、政事、教化为一体。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典,都在这个地方举行。不过,从现有资料看,从上古以降,其制度各异。
辟雍实际就是太学,如北京的国子监就题为“辟雍”。辟雍四周环水,其状犹如祭祀上苍的玉璧(圆而有孔),象征“法天”。雍,环绕着水,则意味着教化圆满无缺。
辟雍明堂可以说是中国古代礼制的载体。但其创立情况,先秦文献记载不详,难以稽考,当时应该是含有辟雍、明堂两种涵义的一座建筑。古书《孝经援神契》对辟雍明堂的位置有明确规定,“明堂在国之阳,三里之外,七里之内,丙已之地。”也就是在国都的东南方向了。春秋时代的《考工记》记载,其基本形式是在土台上建屋,平面呈井字形构图,相邻为九,相隔为五。
不过作为一种祭祀性建筑,它应当起源于原始氏族社会中,但至今尚未发现先秦时期的明堂遗址。在厦门上古文化艺术馆馆藏有个三星堆文化的玉宫殿,通过墙壁上的拱桥、河流表现了宫殿四周环水,殿中有一人持书立于前、三人端坐学礼的场景,其形制和辟雍明堂相似,可能是辟雍明堂的雏型,有兴趣也可以去看看。