古人的蒙古文教学是三字经、百家姓、千字文、弟子规，既有历史知识，又有先贤思想，主要侧重于道德修养。古人从小就学习六艺、礼仪、音乐、射击、御术、书籍和计数。但是只有少数人能接受全面的教育。所以不能说现代人不如古人。古代会读书的人，我们今天说的学者，家里都有一些财富。如果他们不富裕和昂贵，他们的家庭中总是会有几座寺庙，所以没有必要担心他们的生计。有没有饿着肚子学习的人？比如说，有砍墙偷墙的，但是少之又少。
教育从来都是一件成本很高的事情，所以我们总是说接受教育的权利，除此之外其实还有接受教育的“能力”。你在做什么？这是你说的-不是必需的。比如这个人，如果出生在一个富裕的家庭，渴望学习，并且具备了所有的条件和愿望，但是却是色盲，他怎么会画画呢？这是音盲，那你怎么学弹钢琴呢？再比如他不喜欢下棋，好吗？也有可能。这些不是对一个有文化的人的要求，而是当时文化界的一种风尚。会议越多，获得的好评自然就越高。不，没关系，欣赏就够了。只要你读书好，能当官，这就是读书人的职责。
琴、棋、书、诗、酒花、分析，即琴、书、画。其实是自娱自乐，而棋、诗、酒则是文人之间的相互娱乐。最后还剩下一朵花，既可以自娱自乐，也可以集体活动。需要说明的是，这种花的意思不是赏花或者园艺活动，而是赏人和入花。这七样东西都叫“雅物”。什么是优雅的东西？简单来说，就是有钱有闲做事，只是有钱没文化，不懂得这些东西，和文人混在一起，叫“附庸风雅”，懂得这些东西，没有钱，就不是一件高雅的事情，而是一种谋生的手段比如崇尚。学者的钢琴和以此为职业的人的钢琴不是一个概念。
文人的钢琴，不追求技术，追求意境和内涵，发出发自内心的祝福。最著名的是魏的家族，经营山河，寻找知音一个在灵魂中说话的人，而不是弹琴唱小曲。其他如画的画文人画讲究意境，轻盈、开阔、留白。画中似乎没有倪瓒这样的人，而更没有年画那样热闹吉祥的庆祝活动。下棋，讲究的是参与，由棋局参与天下，而棋局的奥秘。书法类似绘画，但诗和酒更简单。喝酒是诗，诗是酒，酒是文化，不是像普通人那样的社交。入花，不用说，是最优雅的事，为什么？因为入花不是为了找女人，而是为了和女人谈心，这样不仅放松，而且钓到一个“才女”也是一种安慰。