有没有好词好句好段?要有写出于那本书。

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科学应该只是解释真理的一种方法,不能用科学解释的,未必不是真理。  而讲究礼仪廉耻通常是追求女孩子的兵家大忌。  万花从中过,片叶不沾身。  世情谚语: 仗义每逄屠狗辈。  世界上是没有后悔药卖的。  (1) 情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。《书剑恩仇录》  (2) 楚灵王好细腰,而国中多饿人。《韩非子·二柄》  (3) 一份遗嘱才是一个人一生最后要讲的真心话,而且内容充满爱与恨。《九十九笔写尽日本——游枝》  (4) 人生有如一盒火柴,慎重小心地用,显得愚蠢无聊。不慎重小心,则有危险。《日本作家·芥川龙之介》  (5) 文艺好比一把刀,可以切菜,也可以杀人。《梁实秋》  (6) 模仿是独创的开始。《小小说写作·彭歌》  (7) 会看小说的人,看小说中的人物;不会看的,看小说的故事情节。《我看金庸小说·倪匡》  (8) 屈身守分,以待天时,不可与命争也。《三国演义》  (9) 曹操:「夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋;有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。」《三国演义》  (10) 家鸡野鹄,尚且知时,何况为人在世乎?《三国演义》  (11) 有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。《聊斋·考城隍》  (12) 黄昏卸得残妆罢,窗外西风冷透纱。听蕉声,一阵一阵细雨下,何处与人闲磕牙?望穿秋水,不见还家,潸潸泪似麻。又是想他,又是恨他,手拿着,红绣鞋儿占鬼卦。《聊斋·凤阳士人》  (13) 扬汤止沸,不如去薪。  (14) 口开神气散,舌动是非生。《西游记》  (15) 小人闲居为不善,无所不至。《大学》  (16) 好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。《大学》  (17) 君子不出家,而成教于国。《大学》  (18) 一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。《大学》  (19) 有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也,外本内末,争民施夺,是故财聚则民散,财散则民聚。《大学》  (20) 不仁者以身发财。《大学》  (21) 正己而不求于人,则无怨,上不怨天,下不尤人。《中庸》  (22) 事死如事生,事亡如事存,孝之至也。《中庸》  (23) 国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。《中庸》  (24) 当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚。《鲁迅》  (25) 这些平常的,或者简直近于没有事情的悲剧,正如无声的言语一样,非由诗人画出它的形像来,是很不容易觉察的。然而人们灭亡于英雄的特别的悲剧者少,消磨于极平常的,或者简直没有事情的悲剧者却多。《鲁迅·几乎无事的悲剧》  (26) 盖文章经国之大业,不朽之盛事;年寿有时而尽,荣乐止乎其身;二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于瀚墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驶之势,而声名自传于后。《曹丕·典论·论文》  (27) 必须先在读书方面,痛下苦功,等到所学得的学问到了冲堤激岸的时候,自然就会到处泛滥开去。《大仲马传》  (28) 每个人都有他带进坟墓的秘密。《大仲马传》  (29) 身体好的时候,把宗教看得不值半文钱,我是道道地地的一个异教徒,可是自从患了病以后,就成了对于甚么神都想祈祷一下的老犹太人了。《大仲马传》385  (30) 即使罗马的殿堂毁了,但罗马的精神却迄立不倒。《晶莹的生命》94  (31) 年老不歇,为一惑;安而不乐,为二惑;闲而不清,为三惑。《邵康节》  (32) 做了过河卒子,只能拚命向前。  (33) 孤坐每觉千夫指,独行犹如万人睨。  (34) 我认识人愈多,我愈喜欢狗。《巴斯葛Blaise pascal 》  (35) 我不从外表来论断一个女人的程度,如同我不喜欢女人这样论断我,女人是被看的,不是被了解的;而我呢,正好相反,我是被了解的,不是被看的。《李敖·一封神气的情书》  (36) 仓库里尽管没货色,橱窗里却不可没样品。  (37) 于礼不孝者有三者,谓阿意曲从,陷亲于不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。《赵岐注孟子「不孝有三」》  (38) 幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。《托尔斯泰·安娜·卡列尼娜》  (39) 小说中所写的,通常是特异的、不正常的事件与人物。《金庸·韦小宝这小家伙》  (40) 身后有余忙缩手,眼前无路想回头。《红楼梦·智通寺对联》  (41) 散文可以向诗学一点生动的意象,活泼的节奏,和虚实相济的艺术,然而散文毕竟非诗。旗可以迎风而舞,却不可随风而去,更不能变成风。把散文写成诗,正如把诗写成散文,都不是好事。《记忆像铁轨一样长·余光中自序》  (42) 悲哀因分担而减轻,喜悦因共享而加强。《余光中·何以解忧》  (43) 叶慈说得好:「与他人争辩,乃有修辞;与自我争辩,乃有诗。」修辞是客套的对话,而诗,是灵魂的独白。《余光中·开你的大头会》  (44) 深度不足的演说家,常用长度来补偿。《孟德斯鸠》  (45) 我埋怨自己没有鞋子,直到有一天看见别人没有脚。《波斯古谚》  (46) 没有冲突,就没有悲剧。《文学评论家Brandes》  (47) 诗词欣赏,本来就含有再创作的成份。《金应熙》  (48) 一个人总是要有理想的,不可从一个极端走向另一个极端。《金应熙》  (49) 李义山的诗好就好在不容易懂。《梁启超》  (50) 以今日之我打倒昨日之我。《梁启超》  (51) 唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事不以为异。《朱子语类评武则天》  (52) 无才不足以济奸。  (53) 松柏之姿,经霜犹茂;蒲柳之质,望之先灵。《晋书·顾悦之传》  (54) 巧者劳而智者忧,无能者无所求。《南华经》  (56) 范柳原对白流苏说:「根本你以为婚姻就是长期的卖淫」《张爱玲·倾城之恋》  (57) 文似看山喜不平。  (58) 可以生而生,天福也;可以死而死,天福也;可以生而不生,天罚也;可以死而不死,天罚也。《列子》  (59) 死,同样一件事,想通了是天堂,想不通,就是地狱。  (60) 欲念是创造的动力,也是罪恶的泉源。  (61) 宇宙,像一本失去首尾两页的经书。因此,我们便不知道它的开端,也不知道它的终结。《波斯诗人》  (62) 以污水洗你的衣裳,一千回也不清洁;投尘沙于雪山之上,却无损它的银辉。《西藏民谣》  (63) 你把世界看错了,却以为世界欺骗了你。  (64) 感到自身无知茫然正是一种进步的伊始。  (65) 机缘巧合左右许多成成败败,其实不过是表面的,比较容易看出来的因素;在机会来敲门时,即将成功的人早已准备好了。风筝没有风永远飞不起,然而设计太差的风筝即使吹起了也飞不高飞不远,成功的风筝早已有了条件,跃跃欲飞。《周兆祥·东方日报》  (66) 凡爱真理与接触到真理而告知别人的人,都是诗人。  (67) 娶有钱的女人为妻,等于找一个主人进门。《希腊谚语》  (68) 天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。《颜氏家训》  (69) 在灰烬里拾到一颗小珍珠,是比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快乐。《林语堂·生活的艺术》  (70) 回忆过去,憧憬未来都很容易,而能够懂得把握现在,并得到领悟与力量那就难了。《林语堂·吾国吾民》  (71) 如果在一个国家之中有份自由的刊物或议会,让人们能够自由发表意见,学生运动就绝对不会有甚么重要性。《林语堂》  (72) 天性宁静快乐的人,不大会感觉到年龄的压力。《柏拉图·理想国》  (73) 福楼拜写作箴言:观察,观察,然后再观察,再观察。  (74) 在文学描写上,对于每一件东西,祇有一个最恰当的形容词。如何找到这个恰到好处的形容词,乃是作家的责任,同时也是成为好作家的必须条件。《叶灵凤·文艺随笔》  (75) 天下杀风景事,据《义山杂录》上说有四项焉:「花间喝道、背山起楼、煮鹤焚琴、清泉濯足。」  (76) 人性的光辉往往是在痛苦的考验中展现的。《法住学会·法言》  (77) 边城路,今人犁田昔人墓;岸上沙,昔时流水今人家。《顾祝·悲歌》  (78) 人不能两次踏入同一条河流。《古希腊哲学家。赫拉克利达斯》  (79) 黄泉无客店,今夜宿谁家?《金圣叹》  (80) 佛教是智信不是迷信;是兼善而非独善;乃入世而非厌世。《梁启超》  (81) 每一个开悟者都是经过风霜的。《王亭之·两重脚迹》162  (82) 城外土馒头,莫嫌无滋味,----一人有一个!《唐·天台山寒山大士》  (83) 病后始知身是苦,死时方觉错用心。  (84) 听钟声,太近了反而不好。《川端康成·美丽与悲哀》  (85) 日子已经过得不错了,却谁都怀有不满,这是我们这个时代的矛盾。《时代周刊》  (86) 努力赚钱之余,想一想人生的意义,时间也决不会白花的。《金庸·探求一个灿烂的世纪》  (87) 文学可使人生变得丰富多彩,佛教可以解决人生问题。两者都在探究人生。《金庸·探求一个灿烂的世纪286》  (88) 吃尽苦中苦的人应有权获得幸福。《池田大作·探求一个灿烂的世纪228》  (89) 因为是大学问家,才可以判断该知或不必知的。《池田大作·探求一个灿烂的世纪》284  (90) 民众在选举中是主人,选举以后则是奴隶。《卢梭》  天空中,一副山雨欲来的样子,仿佛老天爷爷昨晚饮多了两杯,清早醒来,又急又懒得上厕所,终于忍到了极点,倾盆雨而泻。  世界上最遥远的距离,不是生与死,而是,我就站在你面前,你却不知道我爱你。」  女人有着无人能及的一种能力,叫做天生的温柔。  「所以,当我的生命只剩下十分钟时,我希望可以给她五分钟,来证明她是我的真爱。」  「你想要那五分钟吗?」  快乐是自找的没错,但倒霉会自己来找你。  壮士未酬身先死,常使英雄泪满襟。」  好色的男人可能有了抵抗力,貌似老?的男人?未必?得起一??引?。  贫困是一所最好的大学!-----高尔基  人总是会比较珍惜容易失去的东西。  刘姥姥进了大观园  日月逝矣岁不我与  日月欲明浮云蔽之
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第1个回答  推荐于2016-12-01
1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)

2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)

3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)

6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)

7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。 (《高老头》)

8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)

9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂·吉诃德》)

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! (《呼啸山庄》)

11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》)

12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! (《神曲》)

13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)

14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)

15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 (《老人与海》)

16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)

17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)

18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。 (《拜伦诗选》)

19. 爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)

20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)

21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)

22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》)

23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)

24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。 (《莫泊桑短篇小说选》)

25.如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》)

26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)

34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

36.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

37.就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

38. 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

39.我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

40.他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆·索亚历险记》)

41.对有信仰的人,死是永生之门。(《失乐园》)

42.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

43.离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

44.同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

45.在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

47.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

48.悲伤使人格外敏锐。(《约翰·克里斯朵夫》

49.我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  2011-08-27
1.你只有探索才知道答案
2.平常采到一个有珍珠的贝,他们才能得一分钱,何况他们采得的贝里面多数是没有珍珠的.
3.我的心还在这个国家,并且,直到我最后一口气,我的心也是在这个国家!”
4.信不信,到底也没有什么关系。
5.固然他的命运是离奇古怪,但他也是崇高伟大的。
6.但愿所有的仇恨都在这颗倔强的心中平息!
7.这真是一片奇妙又少见的海底森林,生长的都是高大的木本植物,小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条,没有叶脉,像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间,遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了!
8.那一夜在印度洋上,它不是攻击了某些船只吗?那个葬在珊瑚墓地的人,不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗?而在所有的海面上,人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器!
9..各种各样的贝壳、软体类动物散步在柔软的沙滩上,将海底装扮成花园一般。我们的头顶的上方是各种各样的水母飘荡着,恰似仙女撒下的朵朵鲜花
10..但是,还没有等大家提到嗓子眼的心回到原处,只听见一阵震耳欲聋的巨响,划破了沉寂的夜空,有如高压水柱的呼啸

好词:熠熠生辉 奇幻莫测 震耳欲聋 美不胜收 惊天动地 无穷无尽 屹立不动 毛骨悚然 寸步难行 英姿 精确 荒寂 沸沸扬扬,残酷,破损零散,沸腾的水流,光彩夺目、瑰丽无比

《海底两万里》
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