“自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎!”(《陶渊明集序》)请高手翻译!

“自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎!”(《陶渊明集序》)其中“与道污隆”请高手翻译!

意思是如果不是圣贤,拥有坚定的志向,不与世俗同流合污,谁能达到这种境界?与道污隆是不与世俗同流合污。

语出萧统亲为陶渊明作的序,萧统收录陶渊明诗文并编纂成《陶渊明集》,亲自作序,高度赞扬陶渊明人格与作品,此句正是陶渊明高尚人格的真实写照

原文(节录)

有疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。其文章不群,辞彩精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京。横素波而傍流,干青云而直上。

语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎?

译文

陶渊明的诗篇篇都有酒,他本意却不在酒,而是把自己的情趣寄托在酒中。他的文章卓尔不群,言辞精彩,跌宕豪迈,超过众多的文章,抑扬爽朗,没有能跟他比大气的。如宽广的白色的波浪顺流东去,气势磅礴直冲云霄。

谈时事则有针对性而又引人深思;论抱负则旷达而率真。加上贞洁的志向从不放弃,安于道义,苦守节操,不以亲自耕耘为耻,不因穷困而苦恼。如果不是圣贤,拥有坚定的志向,不与世俗同流合污,谁能达到这种境界?

扩展资料:

原文(节录)赏析

陶渊明诗文之所以千百年来获得不同阶层不同思想的人喜爱,关键在“论怀抱则旷而且真”。“真”,是他做人准则,更是他做诗准则。萧统道出了他诗文最高美学境界。

“横素波而傍流,干青云而直上”是对陶渊明作品断代地位和时代意义十分准确而又崇高的评价。明人王廷干对此理解殊深:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超玄乘。遭时不遇,遂解绶归田。赋诗见志,不烦绳削,而有浑然天成之妙。恢之弥广,按之愈深。

信儒者之高品,词林之独步也。梁昭明曰:‘横素波而傍流,干青云而直上。’”(《靖节先生集跋》)清人胡凤丹也有类似的评价:“夫诗中之有靖节,犹文之有昌黎也。文必如昌黎,而后可以起八代之衰;诗亦必如靖节,而后可以式六朝之靡。”(《六朝四家全集序》)

魏晋风度,人文觉醒,但清谈析理,玄风炽盛;佛理广播,人们竞尚沙门;堆砌典故,驰骋文辞等唯心主义、虚无主义和形式主义的迷雾,弥漫社会,笼罩文坛。陶渊明诗文出,如萧统所说,似滔滔清流横绝江河,若一束平地而起的清辉直射云霄。

“采菊东篱下,悠然见南山”的境界,“春蚕收长丝,秋熟靡王税”的理想,“问君何能尔,心远地自偏”的心境,“暧暧远人村,依依墟里烟”的幽美,“清晨闻叩门,倒裳往自开”的热情,“惜哉剑术疏,奇功遂不成”的遗恨,随便拈一些,便觉率直清爽,是同时代其他诗人难以企及的。

萧统生活在那个时代,又是嗣位太子,身在重重迷雾中,却识庐山真面目。此段是对陶渊明的综合评价,也是很中肯的,历来都得到学者的认可。

参考资料来源:百度百科-陶渊明集序

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第1个回答  2011-11-06
自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎的意思是:
如果不是圣贤,没有不渝的志向,怎么能达到这种境界

“与道污隆”就是“啜糟饮醴、与世偃仰”的意思。

笃志的意思确实是不渝的志向的意思,在这句话的翻译中,与道污隆没被翻译出来。
第2个回答  2011-11-06
污隆:升与降。常指世道的盛衰或政治的兴替。
与道污隆:"无论世道盛衰或政治兴替"都“安于道义”的意思。
与道污隆:如果引申理解的话,“无论怎样的处境”都“安于道义”。本回答被提问者采纳
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