不知道的人可以继续活在无知里,直到老时才开始思考自己的一生到底有没有意义,然后因悔恨而死去。
对于不想悔恨的人来讲,认为边活着边思考我到底这样活着是为了什么,是完全有必要的,是为了更多的时间真正的活着,是为了以后“不悔”。
所以我觉得我必须思考出来,我觉得这不是思考不出来的问题,这能让世间所有有错误信仰的和无信仰的迷茫的人找到自己的方向。
想这个问题成就了我的独立思考能力以及推理能力,感悟能力大大提升,因为这个问题要查阅很多资料,归纳很多历史,并且对物质和精神之间的关系有很深的理解。
这个问题或许要追究到有高等思维特征的生命是怎么产生的(人的脑袋到底是什么样)——在这个问题解答前,所有死去的,和现在活着的人,或许都是白活的,包括我。
但是我们无法解答, 所以我们只能根据一些现象来推定他。
有些回答可以免了:“不怕不悔(不怕以后,不悔从前)”“肉体或精神的娱乐(吃饭,娱乐)”“与他人的见识的摩擦和共鸣”“快乐与痛苦的交响曲(痛苦是快乐的前提)”。
有个貌似高深的回答可以免了:“为了快乐”。
这个我懂,我曾经也以为这是答案。
但若是为了快乐的话,我们这种通过思考形成思想和那些仅仅能思考的猪狗牛羊有什么区别呢?
就跟一台机器一样,其终极意义就是为了“快乐”,制作这个机器的是形成人类的大自然。
低等的人们(唯物者)求物质快乐,就跟一台机器,他的能量是美味的饭菜,工作是诱惑的异性。
高等点的人(唯心者)追求精神快乐,又分两种:一种是以乐看悲或者不追求快乐而不痛苦从而快乐;一种是得到别人的倾慕。
前者是那些物质生活得不到满足的神经病,如老子,如阿Q。不追求快乐固然可以不痛苦,如老子般有才不为——正如曹操收复城池的快乐和农民收获粮食的快乐同等,但曹操可以毁灭农民——生命应充满波澜。;改变观念固然可以快乐,如阿Q的精神胜利法——若是吞别人的吐沫把被强奸也看成乐观,会很好玩。
后者是孤独寂寞的人们的追求——得到他人的倾慕——孤独寂寞的人除了发春的女人之外,是那些非常有思想的人,越有自尊,越寂寞,越需要认可和佩服——你倾慕、尊崇我,我就给你我的思想,让你不再无知。
说完了,上面我已经尽量把层次分的很明细,因为我写东西从来随心不打草稿。
感慨一下,其实我也很寂寞,需要人的认可。
我得静一静了。
追答恩 我能明白。不过其实您大概还是没有理解我的意思,我其实没有在深究何为观念,因为在我看来它并不是一个特殊的东西(偷偷地说 我以前也认为过 以后可能也会再次认为 只是此刻不这么认为罢了)。。
OK 那我继续说吧,刚才下班了在公司说了一些,现在回到住处继续说吧。我想我要说到结尾了,我现在集中提出来两个部分。 第一,就是我提到的关于生物本能的事情,第二就是我说人为了做自己要做的事情类似的观念。关于第一个问题,总会有那么少数人,可以不去关心性生活,也不去关心自己的身体。但是有一点,主观上一个人无法放弃对自己的照顾,一个热爱艺术不在意身体健康的人,绝对会在意自己的艺术,客观上一个人也不能改变生老病死。所以,结论是我重申人是为了自己思想要自己做的事情而活着的。
比如大多人关心的无非就是财富异性,那么他们是最本质的生物。有些人关心自己的艺术,有些人关心事业,超过自己其他部分,就好像您也许特别在意您思考的问题,您的思维,但是再怎么改变,照顾自己在意的事情跟无法客观改变的事情确实不能改变的,所以我突然想把结论分成两个,第一,人为了活着而活着,第二才是人是为了自己思乡在意的事情活着的。同时个人感觉,这不是一个并列的问题,第一个是更基本一层的事情。
再说点别的吧,因为有时候太针对一个问题去讨论这个问题反而会耽误理解这个问题。因此我们讨论一个很常见的问题,电视里武侠高手的至高境界是返璞归真,现实中有人喜欢拿着什么 看山是山后来不是山再老了又是山了来忽悠人。这里我想小小的说一句,这个想法很是鄙俗。所有事情都是无限循环的,把一个人的一生做到返璞归真理解为很神秘的事情是很愚蠢的。就好像跑步,围着圆形的跑道您可以跑无限圈只要您有体力。更直观我最后把这个事情跟您的问题牵扯一下,您今天再思考这个问题,也许有一天您不思考了,因为放弃或者得到了一些东西,然后会有一天您会再次继续思考,如此反复多次,即使不是无限次(或许您累了,或许您满意了)。
而关于您的问题,请继续思考下去吧,您不妨认为您现在就是为了思考这个问题活着的。如果我的口气可能不太友好,那么只能说我在很认真的回答问题。
祝福您。