元灭宋，清灭明算侵略吗？？

Question

算是是内战吗？还是不同国家之间的战争吗?他们算是4个不同的国家吗？是应该那元和清岂不是很像日本吗？

Answer 1

不是，元宋战争，明清战争属于中华民族内部矛盾，因此，只有正义与非正义之分，而没有侵略与非侵略之分。
中国古代的民族战争可分为两大类：一类是中华民族反对外国侵略的战争；一类是中华民族各民族之间的战争。应注意把我国历史上各民族之间的战争与我国各民族共同反对外来侵略的战争严格区别开来。前者是我国兄弟民族间内部的事情，有正义和非正义之分，没有侵略与反侵略之说。后者是我国各族人民反抗外来侵略者，维护国家主权的问题，和我国各民族之间的斗争有着本质的区别。

中华民族各民族之间的战争，在分析评价时要注意两点：首先，对历史上的各民族应一视同仁。在中国古代社会里，各民族的统治者之间经常发生战争，对待这些战争，我们应该从中华民族整体的角度去分析，不应有狭隘的民族感情。其次，对民族战争，要用历史唯物主义的观点去分析。既不能把汉族和少数民族的战争，一概说成是汉族统治者的民族压迫，也不能把少数民族对汉族地区的进攻都说成是“掠夺”、“破坏”。

历史上有过很多次民族战争，如何认识和评价这些战争，是民族史要回答的另一个大问题。 这些年来，在对民族战争的评价上，一般认为，战争的性质有正义与非正义之分。有的意见认为，统治阶级发动的征服别的民族、镇压别的民族的战争，是非正义的；被压迫人民、被压迫民族反抗民族征服和民族压迫的战争，是正义的①。有的意见还认为，统一全国的战争和反对民族分裂与平息叛乱的战争，都是属于正义的性质。②我们认为，古代的民族战争，一般地说，应该有正义、非正义之分。但是有些战争也很难区分清楚。如像春秋战国时期华夏族与戎、狄、蛮、夷各族之间的许多次战争，就很难确认谁是正义的，谁是非正义的。过去史家关于“春秋无义战”的说法，是有一定道理的。

区分民族战争的性质，应按照列宁所说：“主要问题是要弄清楚这个战争是由什么引起的、它是由那些阶级准备和进行的。”①“推翻异族压迫（这对1789—1871年的欧洲来说是特别典型的），那末，战争从被压迫国家或民族方面来说是进步的”②。如西汉前期匈奴与汉朝之间的战争，西汉方面是自卫性质的反掠夺战争，当属正义性质。唐朝对后突厥的战争，是维护国家等一、反抗掠夺的战争。宋朝同金朝的战争，是反民族压迫的战争，清朝先后对蒙古准噶尔部噶尔丹、和硕特部罗卜藏丹津和大小和卓木的战争，是维护统一，平息叛乱的战争。这类战争，正义在王朝的一方。从另一方面来看，

还有一类战争，就是统一全国的战争，诸如秦朝的统一，以后隋、唐、元、明、清等朝的统一，都进行过民族之间的许多战争。这种统一全国的战争，应属正义的性质。

我们对正义战争的肯定，是对其性质的肯定，并非对这些战争所造成、所带来的不公正和种种苦难也同样予以肯定，相反，对它应待批判态度。列宁曾论述过这类战争：“历史上常常有这样的战争，它们..像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、灾难和痛苦，但是它们仍然是进步的战争，也就是说，它们促进了人类的发展。”④这些苦难的现象在任何战争中都是可以经常见到的，在某种意义上说，是很难避免的。如清朝统一中国战争中出现的“扬州十日”、“嘉定三屠”这一类暴行，那当然是应该彻底批判的。

Answer 2

从历史发展的眼光来看,这不算是侵略!
所谓的侵略是指一个国家或者一个民族对另外一个国家或民族的压迫与奴役!
而元,明,清,的统治者都是华夏民族的子孙后代,那只是朝代的更替,统治者和利益集团的更替,无论如何变化,也只是封建社会的发展的过程!
朝代更替了,历朝的统治者都会采取各种修养生息的政策,以取的民心,所谓的"得民心者,得天下".
而去看看鸦片战争之后,西方列强趁虚而入,签订了<<南京条约>>,<<北京条约>>,<<望厦条约>>,还包括一系列的片面的最惠国待遇,包括八国联军火烧圆明园,到后来的日本对中国东北三省的控制,对山东人民的野蛮的行径,日军所到之处实行的杀光,抢光,烧光,即所谓的"三光政策".....
看到了吗,这就是多么大的本质的区别!

Answer 3

是内战，明朝时东三省就相当于现在的自治区，明朝有驻守的官员，女真族人要定期向皇帝进贡．努尔哈赤是朝廷封的当朝正二品，建州卫的都督，建州卫和天津卫一样，就是一个行省．其实努尔哈赤想打大明是天方夜谈，没赢得可能，但是当时日本侵略朝鲜，万历就把东北驻军全派到前线去了，努尔哈赤趁机打到关内，把明朝江山给占了．

Answer 4

怎么说呢 不是都是中华民族么!!!
元, 在当时算是侵略 汉族的宋
清,满族也算 灭 汉族的明

但是, 现在来看只是民族内战.

历史,掌握在统治者手中, 你不用这么去理解!1本回答被提问者采纳

Answer 5

真后悔来迟了上面都有好几位回答了。其实呢，“元”是蒙古族，“明”是汉人，“清”是满人，“宋”是汉人，翻翻字典都知道这些民族都是中华民族啊，当时不是一家人，至少几千年前是一家人，既然是一家人，那么元灭宋，清灭明就好比是一场财产纠纷，算内战。照这样看，我想就不算是倾略了吧。细细看的话，当年忽必烈率大军南下时，占领一个城池就进行抢劫，砂仁，试问，这不算倾略是什么啊。当年吴三桂带请兵入关，见人就杀，满人最后站在汉人头上，这就是倾略。是内站还是倾略，我想答案不唯一，关键是从什么角度入手。