『何言人生不如意，只因未懂刘禹锡』，刘禹锡的人生到底有多悲惨？

Question

何言人生不如意，只因未懂刘禹锡，刘禹锡的人生到底有多悲惨？

Answer 1

刘禹锡历史影响，后世影响自然不必多说。打小我们就背过他诗，是读过他的词。想要懂刘禹锡实在太难了，你不仅要把他平生所经历的事迹都看一遍，还要把他所存下来的诗集、辞赋都要研究透彻。下面就来简短的看一下他的人物生平，是不是不如意的你和他很相似呢？

刘玉溪的先祖也是阔的不行，和刘备是同根，汉景帝之子刘胜的后代。父亲和爷爷也都在唐朝为官。打小也就吟诗作赋，这也是唐代的一种文学特色。十八九岁成个大小伙子以后，就开始游历大城市洛阳、长安。二十郎当岁就高中进士，这个时候仕途应该是一片光明。可惜因为家中有丧事，所以回家丁忧。而立之年过后，被任命为京兆府渭南县主薄，后被提升为监察御史。这时候结交了好朋友韩愈、柳宗元。后来唐德宗驾崩，李诵等位称唐顺宗。

这唐顺宗就想干翻事业，折腾折腾。这王叔文受到了重用，挤进了权力中心。王叔文作为改革派非常欣赏刘禹锡的才华，所以刘禹锡也被受到了器重。王叔文、王伾、刘禹锡、柳宗元开启了改革的新篇章。但是好景不长，这种改革肯定是要触犯到一部分人的利益。在这些保守派和官僚的反扑下改革宣报失败，唐顺宗也被迫禅位给李纯。

二王一个被赐死，一个被贬病死，刘禹锡、柳宗元也被贬里京师，这也是历史上有名的“八司马事件”。刘禹锡被贬导致历史上少了一个政客，但是却多了一个文学大家。刘禹锡在此期间创作了许许多多的寓言诗抨击当时的权贵，还赋了许多自己内心的歌谣，而且还写了很多篇哲学文。

后来又因为一首《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》继续被贬。总之他的为官生涯不是被外放就是要在外放的途中，他也总是写讥讽当时权贵的诗词。刘禹锡不如意还能创造诗词等来宣泄，表达自己不满。后世人不如意就两字走天下！

Answer 2

这故事有点长，慢慢读完：

他，由于一次变乱改变了平生的运气。
前半生景色无限，位极人臣，享尽锦衣玉食；后半生沧桑落魄，逐出都城，历尽千难万险。
人到中年万事休，为了一家老小，他忍辱负重两肩挑。为了亲信兄弟，他可以或许两肋插刀，死不旋踵，义薄云天，千秋传颂。
他是大唐的一个异数，为了尊严和自在，不肯卑躬屈膝，不肯与蝇营狗苟之辈为伍，义无反顾地奔赴远方。
面临权贵和恶权势，他不卑不亢，坚决不认怂，最终活成为了本身想要的模样。
以浪子之身被朝廷流放至“巴山楚水”二十三年，他却仍然高歌着“沉舟侧畔千帆过”的期间最强音。
正如崔永元所说：“我与这个社会格格不入，由于我不肯汇入这个洪流。”
他便是大唐的“崔永元”，拥有“诗豪”美誉的刘禹锡。
01
“我乃中山靖王刘胜以后”，别紧张，说这话的并非刘备，而是五百多年后的刘禹锡。
由此可以或许看出，刘禹锡的祖上也是皇室血脉，从西汉到唐代虽阅历了800余年，但贵族遗风仍在。
公元722年，在江南嘉兴这个处所，一个小地主家里生了个男孩，父亲给他取名刘禹锡。刘家祖上几代都是小官僚，有本身的田产地契，生涯属于小康水平。
按照当时的传统，这个孩子长大后一定要参加科举考试，然后谋个一官半职，不求做多大官，也不求发多大财，只需光耀门楣就行。
少年刘禹锡也没辜负老爹对他的期望，不只聪慧过人，更兼勤奋刻苦，手里随时拿着一本儒家经典大声朗读。
在此期间，他还结识了皎然和灵澈两位诗僧，在他们吟唱挥毫的时刻，刘禹锡就恭敬地捧着笔砚伺候。两位诗僧很喜欢这个聪敏灵动的少年，夸赞他“孺子可教”。江南的秀丽景色也滋养了刘禹锡的天性，终其平生都消极开朗，不为琐事而烦忧。
19岁时游学长安，结识了柳宗元，两人年龄相仿，意气相投，很快成为亲信。
两年后，他与柳宗元双双考中进士及第，同年又被录为博学宏词科，后又当上监察御史，同官同爵又是同门出身，他们比亲兄弟还亲。
23岁这年，刘禹锡被授于太子校书，可谓前途一片光明。这时刻的他，是那个“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的风云少年。
以后的晋升之路更是扶摇直上，在33岁之前已经是部长级高干，如许的人放眼大唐恐怕也没有几个。
假如刘禹锡的人生之路就如许走上来，那也太平淡无奇了，注定没啥值得书写的必要。
果然一个浪花袭来，运气把他捧入云端，刹时又打入凡尘。
人红是非多，在任何期间都异样，就在刘禹锡平步青云之际，早就有几双眼睛盯着他了。
卢梭说：“人生而自在，却无往不在枷锁中。”
02
公元805年正月，刘禹锡33岁。
唐顺宗继位，这时刻以王叔文为首的几个有识之士想中兴唐王朝的繁盛，发起了一场变革运动。
不外人人的雄心刚被点燃，就刹时被大水浇灭，只持续了100多天的变法，被藩镇割据和宦官权势扑灭。
过程很绚烂，后果很严重——
天子被迫退位，王叔文被刺死，王伾被贬后病亡，其余的刘禹锡、柳宗元等一切流放到南蛮之地做司马。
这便是历史上赫赫有名的“永贞革新”和“二王八司马变乱”。
一小我到了三十多岁，恰是大展宏图的时刻，可刘禹锡不只丢了官，一家老小还要跟着他到处受累，信任心坎一定不好受吧。
走到江陵这里，再次被贬的官文继续送达，改连州刺史（今广东境内）为朗州司马（今湖南常德）。刺史是处所行政大员，司马倒是一个闲职，二者有天壤之别。
运气就如许无情地嘲弄了他，人们不由为他担心，未来会不会就如许一蹶不振，他不会像流星一般划过天涯吧。
然而刘禹锡让人人失望了。那边水土不养人啊，到了朗州大地，他站在瑟瑟秋风里，放声高歌：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
中国自古就有悲秋一说，可这首《秋词》那边有甚么秋风萧瑟的模样，简直便是一片春日祥和的景象。
没错，这份开朗的胸襟，这种消极的精力，让人痛快淋漓。甚么人生失意，甚么顺流逆流，一切不复存在。
人生一世，咱们活得便是一种精力，一种信仰，一种姿态。
03
时间如白驹过隙，一转眼十年过去了。这时刻正好是815年，刘禹锡和亲信柳宗元等人一起奉诏回京。
这些年，刘禹锡对本身照样挺欣慰的，处所事务处理得分毫不差，颇受黎民百姓的爱戴，自觉被调回都城也是情理之中。
十年的光景，足以改变一小我的脾气和处事方法。
很多人会慢慢地变得世故圆滑，失去了现在的棱角和特色，纷纷向这个世俗的社会妥协，成为本身都讨厌的模样。
按理说，在现实大海里泅渡了一回的刘禹锡，总该学乖长记性了吧？
事实上并无，他照样那样的激情万丈，我行我素，特立独行。
某一日，刘禹锡邀请几个石友去城郊的玄都观赏花。身处繁华的闹市长安城，看着来往穿梭的人群，大多是一些趋炎附势之徒，他又任性了一回：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
这首诗言外之意是：你们这些势利君子，算甚么东西，若不是我十年前落难，哪有你们的机会？
结果想都不消想，面临刘禹锡这块不屈服、不低头、不识趣的硬骨头，原路前往那是便宜他了。
这些人把他贬到播州（今贵州遵义），那时根本不是人呆的处所，况且他还要带着八十老母赴任，千里迢迢老人家死在半途也是正常，这明摆着便是不让人活。
柳宗元看不上来了，给宪宗上书求情，觉得本身无牵无挂，愿意跟刘禹锡对调。幸好这时刻御史中丞裴度说了几句好话，天子才同意改到连州。
上回没去成连州，彷佛冥冥之中自有天意，这一次如愿以偿。刘禹锡反而觉得，假如真是命中注定，那就安然接受吧。
“有些鸟儿是永远关不住的，由于它们的每一片羽翼上，都沾满了自在的光辉！”
04
这年三月，刘禹锡和难兄难弟柳宗元又上路了。
他们边走边谈，所到之处抚今追昔，感慨不已。不知不觉走了一月不足，到了湖南境内，度过湘江，就要各奔东西。
分别在即，两人眼圈不由红了，柳宗元望着湘江两岸的杨柳依依，不觉触景生情，一首七律吟咏而出：
十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。
伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。
直以慵疏招物议，休将文字占时名。
目前不消临河别，垂泪千行便濯缨。
刘禹锡听罢，也是感慨万千，心潮涌动，想着今后两人天涯作别，一在柳州，一在连州，虽然有些距离，不外是中间连着几座山而已。
兴之所至，高声朗读起来：
去国十年同赴召，渡湘千里又分歧。
重临事异黄丞相，三黜名渐柳士师。
归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。
桂江东过连山下，相望长吟有所思。
柳宗元顿感诗中气势不凡，雄浑豪迈，再次联系到两人的相似蒙受，若是暮年一同归隐，结伴为邻，也是人生一大幸事。
二十年来万事同，目前歧路忽西东。
皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。
刘禹锡再次作答，表白了本身的情愫。
弱冠同怀长者忧，临歧回想尽悠悠。
耦耕若便遗身世，黄发相看万事休。
今天真是诗兴大发，两人彷佛都有很多话要说，既然胸中有丘壑，何不一吐为快，做个洒脱人。

信书诚自误，经事渐知非。
昔日临湘别，何年休汝归？
刘禹锡也是意犹未尽地作答，等甚么时刻脱离了这功名纷扰，咱们相约一块逃出这人间牢笼，归隐山林。
年方伯玉早，恨比四愁多。
会待休车骑，相随出罻罗。
刘禹锡和柳宗元堪称千古CP，不只用诗文表白了知音情谊，也为后世留下了不朽诗篇。
估计两人也没有料到，这一别竟是永诀，此生再无相见之日。
四年以后，刘禹锡扶着母亲的灵柩走到衡阳，当他听到柳宗元突然去世的消息，不由得嚎啕大哭，撕心裂肺。
二十多年来的同袍交情不复存在，他怀着一腔悲痛，洒墨写下《祭柳员外文》。不只把柳宗元遗孤抚养长大，还把朋友诗文整编成册《柳河东集》。
甚么是真正的交情？
并非拥握香车宝马时的锦上添花，而是患难之交后的雪中送炭，也不是顺境时的同享荣华，而是逆境后的不离不弃。
05
821年，刘禹锡转战到巴蜀之地的夔州（今重庆奉节）任刺史。
古来有云：少不入川，老不出蜀。现在刘禹锡五十知天命，恰是含饴弄孙的年事，却仍然在被贬路上不停奔波。
好在夔州是一个山清水秀的处所，只需有好山好水，对付墨客来说也就够了。
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
在一个杨柳青青，风平浪静的美好日子里，一名妙龄奼女溘然听到远处传来心上人的歌声。
他是不是对本身有意思，奼女并不确定。这小我正如黄梅季节的景象，一会阴一会晴，真是让人捉摸不定。这首《竹枝词》，为咱们形貌了一对男欢女爱的恋爱画卷，怀春奼女在听到歌声以后的心坎悸动，具备一种蕴藉的美，恋爱里最妙趣横生的便是这份昏黄美。
岂论无情照样无情，在奼女的心坎都是最美好的恋爱。山川无情，政治无情，也消逝不了刘禹锡天生的激情。
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人间几回伤旧事，山形照旧枕暖流。
今逢到处为家日，故垒萧萧芦荻秋。
夔州任满后，刘禹锡顺江东下，到了黄石这个处所，三国旧迹一幕幕涌来，触景生情写下一首《西塞山怀古》，苏子的《赤壁怀古》也取材这里。
千古兴亡若干事，不尽长江滔滔流，现在四海成一统，六朝繁华成旧事。
“旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家。”
不只仅是一首简略的怀新诗，他也是在含蓄劝勉大唐客人，没有甚么是一成不变的，惟有民生安能力百业兴旺。
咱们都要活在当下，才是对人生最好的卖力。
06
到了和州（安徽和县）这个处所，发生了一个风趣的小插曲。
险些每一个国人对《陋室铭》都烂熟于心，它明确明确，朗朗上口，读来自有一种音韵之美和豪迈之气。
原来身为一州刺史，刘禹锡应当住在衙门府邸里，无法现在是被贬之身，没甚么实权。作为部属的策知县，却极尽刁难之能事，接二连三减少他的报酬，先是把他安置在城南市区。
刘禹锡一看，此处依山傍水，景致秀美，信口开河：
面临大江观白帆，身在和州争思辩。
策知县不愿意了，大发雷霆的他把刘禹锡从城南移到城北去，老刘看到这里杨柳依依，心情非常舒服，大笔一挥：
垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
这回策知县没辙了，再怎样也得给他一间草房落脚吧，因而刘禹锡离开城中仅能容下一床一桌一椅的斗室里。
对此，他淡然处之，袒自若，怅然写下了那首千古名篇《陋室铭》：
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨…
彼时咱们只觉得墨客安贫乐道，对生涯请求不高，却不知道面前竟有这么瑰异的阅历。
在这里，刘禹锡可以或许克服君子，不只仅只凭一份消极的心情，更在于他已勘破人生幻梦。不为外物所扰，不为名利所惑，完整服从心坎抉择，活出了真实的本身。
著名学者万维钢，把人生的寻求分为三个地步，分别是：食物链、智识链和幸福链。
简略说食物链便是对财富和名望的寻求，智识链是对世界正确的熟悉，人生的合理安排。幸福链则是对理解取舍，活好当下的小确幸。
刘禹锡无疑是智识链和幸福链比较高的人，他的安全感并不来自于权利和物质，而在于对当下有清晰的熟悉，理解享受心灵的自在。
07
826年，刘禹锡终于结束了本身的贬谪生涯，回洛阳任东都尚书了。
途径扬州时，他遇到了从苏州前往洛阳的石友白居易。一个诗魔，一个诗豪，多年不见，这对石友自有很多话要说。
两人离开酒楼，把酒言欢，举杯痛饮，喝到尽兴处，白居易直抒胸臆，吟诵一首《醉赠刘二十八使君》：
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼景色长寥寂，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
他对友人的蒙受溢于言表，我知道你才华横溢，但运气却让人无可奈何，谁又能跟运气抗衡呢？
这二十多年来，你失去的太多了！！！
尤其这句“举眼景色长寥寂，满朝官职独蹉跎。”说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉之地虚度年华，颇为刘禹锡抱不平。
假如说白居易的诗里，表白了对宿命的些许无法，那刘禹锡自带英气的脾气，则更多是对人生世事的一份开朗。
酒逢亲信千杯少，几杯酒下肚后更显精力，刘禹锡接过白居易的话头，略微沉吟，一首慷慨激昂的诗作就此诞生：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
昔日听君歌一曲，暂凭杯酒长精力。
这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》，一扫白诗的阴郁之气，通篇感情真挚，英气干云，其诗歌的地步和意义，显著比白诗高了很多。且看这句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，他以沉舟、病树比方本身，虽然觉得难过，却又相称达观。
阅历了那末多，现在他已头发斑白、垂垂老矣，却并无消沉上来，反而越活越精力。
他会后悔本身现在的决议么？
我信任不会，假如人生重新再来一回，他仍然如故。
很多人过着过着，就被这个世界所异化，活成为了千篇一律的空洞，长成为了中年清淡的模样。
值得庆幸的是，刘禹锡并无，他历经磨难，却初心不改，安然接受了世界给他的所有色彩。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
24年过去了，此刻的玄都观，只见几处断瓦残垣，听得几声鸟鸣犬吠。这也难怪，天子都换了四个了，岂不物是人非？
带着一股倔强的精力，刘禹锡又回来了。
正如海明威所说的，人不是为失败而生的，一小我可以或许被毁灭，但不能被打败。
08
人生的魔难，咱们不能自在抉择，却可以或许决议以一种甚么样的方法去面临它。
魔难对付弱者是绊脚石，于强者倒是垫脚石。
不阅历风雨，如何见彩虹？没有那些阅历，没有那份阅历，刘禹锡也不会对人生有如斯洞彻的体察。
生老病死本是自然现象，更是人生常态。但咱们从白居易和刘禹锡对老年的看法里，可以或许感受到二者的价值取向。
白居易，虽字乐天，偶然也不免感慨，并无那末乐天达观。《咏老赠梦得》一诗中，便表现出他对衰老的一种消极消极情感：
与君俱老也，自问老奈何。
眼涩夜先卧，头慵朝未梳。
偶然扶杖出，尽日闭门居。
懒照新磨镜，休看小字书。
情于故人重，迹共少年疏。
唯是闲谈兴，相逢尚不足。
刘白虽同年，但在人生蒙受上，刘禹锡比他要坎坷多了。遇到挫折后，白坚守“达则兼济世界，穷则独善其身”的哲学。
而刘禹锡倒是屡败屡战，不屈不挠，直到老而不休，咱们也可以或许体会一下这首和诗《酬乐天咏老见示》：
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
异样的年事，两人都得了眼疾足疾，看书行为多有未便，可以或许说是惺惺相惜了。
“斜阳无限好，只是近傍晚。”
这是大多数人的心坎设法主意，白居易也是如斯，面临斜阳暮景暮年，他产生了一种老之将至，些许消极的情感。而刘禹锡也写了一些老态，但心情却要温和得多，大有老骥伏枥，志在千里的曹孟德气势。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”这两句意境高远广阔，景象宏达，读来有一种积极向上的力气。
很多人一提到“老”，都有些避忌，实在大可不必。
实在步入暮年也没甚么不好的，老有所为，老有所依，老有所乐，老年人也异样可以或许心态年青，活得光彩照人，残暴非常。
有的人在20岁就老了，有的人80岁还仍然年青。
刘禹锡便是后者，到了人生七十古来稀，仍然鲜活如初。他平生运气多舛，却素来没有向谁埋怨过，更没有屈服于运气。
阅历过早早成名后的声誉，却可怜在而立之年跌落万丈深渊；阅历了中年人的苦逼，却没有中年人的清淡。
即便老之将至，照样那般斗志昂扬，消极得病入膏肓。
出走半生，千帆过尽，从不放弃对梦想的执着，对人生自在的寻求，仍然痴心不改，归来仍是少年心性。
如许达观的刘禹锡，这般风趣的灵魂，试问世界能有几人？
何言人生不如意，只因不懂刘禹锡。本回答被网友采纳

Answer 3

他曾经辉煌过，却在最辉煌的时候跌落谷底，就像有人说的，得到过再失去其实比从来也没得到过更让人难受。

我们从小就学习刘禹锡的古诗，他是一位唐朝的大文豪，在文坛上也算是一位明星，他的才华被众人认可。而正是他在诗歌创作上的天赋，同时让他一步步追寻生活的真谛，人生的哲理，在人生跌落时仍能保持乐观的心态，静看人生花开花落，坐看云卷云舒。

刘禹锡早期在官场上风生水起。这要源于他从小的教育和天赋。刘禹锡天资聪颖，从小就刻苦学习儒家经典，年纪轻轻就考上了进士。之后不久，家里长辈去世回家守丧，直到三十多岁才开始真正进入官场。此时，他身为监察御史，有幸结识了韩愈、柳宗元两位文杰，后来刘禹锡参与了以王叔文为首的政治改革。可惜，此次改革失败，刘禹锡也因此被贬外地，可是让他没有想到的是，他今后的政治生涯将一片黑暗。

后来，刘禹锡也多次被召回京城，可是也多次因为自己的诗歌被别人趁机诽谤，而重新被贬外地。路途遥远，行程颠簸，加上被贬的痛苦，刘禹锡能够坚持下去已经是最大的乐观。直到漂泊23年后，刘禹锡才得以在洛阳安定下来。同时，刘禹锡也能好好静下心来创作一首首不朽诗篇。

刘禹锡的人生悲惨，壮志难酬、怀才不遇、被人诬陷，最好的年华失去最好的机会，最美的时光却在颠沛流离中度过。刘禹锡的人生精彩，因为困难早就人生，人生成就了今天的世界。

Answer 4

纵观刘禹锡的一生，也是极为悲惨，他先是被贬到了偏远的湖南，随后又是岭南的连州，最后又是四川；他的人生其实与北宋的苏轼是有几分相似，可他比起苏轼却又是更加的有勇气，他在自己的作品中处处能够看到他的那种张扬的个性，不畏惧强权，始终是保持了自我。

《乌衣巷》也是大家最耳熟能详的一首作品，通篇描写的很是生动，也非常的伤感，由于诗人内心的悲痛，再加上他感叹过往的岁月，所以写下了这首诗，而且描写的很是伤感，仅仅是开篇的两句，便是足以令人惊艳，”朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”，在这两句中，诗人直接描写到了乌衣巷的位置，以及当时那里的情形，诗人正是见到那样的一种恒，内心自然有感而发。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”，最后两句描写的更是无比的深刻，诗人有一种大彻大悟之感，面对王谢这两个大家族，看到他们现在的惨状，内心更多的是对于历史的一种思考。作为东晋时期最著名的两大家族，他们历经了岁月之后，他们的风光再也不复从前。诗人其实更多的是要表达内心的那种失落之感，以及对于历史的拷问。

Answer 5

刘禹锡考上进士，进入官场，之后因为家中长辈去世就丁忧回家守丧，后来在三十岁左右的时候升迁到了监察御史，恰好和韩愈、柳宗元在一起为官，三人因此成为了好朋友，后来刘禹锡积极参与政治，和王叔文、柳宗元等人一起成为了改革的重要人物，在改革期间，他们施行了不少有力的政策，但是因为触动了原有阶层的利益，所以改革失败了刘禹锡也被贬外地，从此开始了他不断的流放贬谪生涯。之后的时间里刘禹锡几次被召回京城，但是都没过多久就被贬到地方去，直到23年之后刘禹锡才得以回到洛阳安定下来，晚年的刘禹锡已经看淡了官场上的名利，将更多的精力用到了和好友的交流吟诗作对上，留下了不少的佳作。