长沙地铁再现一老人霸座：应该怎样理解“尊老爱幼”？

Question

如题所述

Answer 1

今日，长沙地铁出现一名老人强行霸座，老人出言不逊，强行将女子从座位上挤开，并扬言要殴打女生。虽说尊老爱幼是中华民族的传统美德，但是一些品德败坏的老人以此当做挡箭牌，我们也不能惯着。以下老人的几种行为，我们都不必给他让座：

第一，遇到倚老卖老的老人不必让座。有些老人身体健朗，却仗着自己年长岁高，在公交车或者地铁上，强行要求别人让座。遇到这种倚老卖老的老人。我们不如把座位让给更需要的人。因为这种嚣张跋扈，品德败坏的老人，只会助长社会的不良风气。

第二，遇到强势的老人和小孩可以不让座。有的老人本身性格就很强势，非常偏激，他觉得别人不给他让座就是不尊重他，甚至语言攻击别人。特别是一些孕妇，和伤残者，他们比老人更需要座位，而这个时候老人恃强凌弱，欺负他们，强行要求他们让座。那么只会对别人的身心造成伤害，特别是孕妇，车上很颠簸，是重点保护对象，完全没有必要把座位让给老人。

第三，尊老爱幼的前提是互相尊重。尊重是帮助的前提，就算老人也不例外。如果老人本身性格存在瑕疵，根本不懂得如何尊重别人。面对别人的让座不懂得感恩，认为是理所当然的事情，面对这样的情况，没完全不必理会老人。

尊老爱幼本身是为了社会和谐，当老人以此为理由去钻空子时，我们也没必要去尊重他们。

Answer 2

这是传统文化糟粕的一面，传统文化里面一直强调晚辈对长辈的孝顺，但并没有明确指出怎么样的人应该孝顺，什么样的人不需要孝顺，什么样的人应该尊重，什么样的人不值得尊重，造成了很多老人认为自己做什么都对的，中晚辈的就应该无条件孝顺长辈，尊敬长辈，即使自己做错了什么也应该理解包容。晚辈的生命都是长辈给的，所以呢，应该无条件的服从。这是一种完全丧失人权的表现。这是一种奴化的教育。提出这种教育方式的是孔子，我们应该理解的是孔子出生在奴隶社会，所以他的思想是为奴隶主阶级服务的。

Answer 3

尊老爱幼理解为要尊重老人家，爱护幼小的儿童。

Answer 4

老人都能打人了，可见也并不是那么需要让座的。尊老爱幼本是中华传统美德，可如今却成为老人来压榨年轻人的借口，着实令年轻人心寒，自己不仅不爱幼，反而还要欺压年轻人，在公共场合出尽丑态。这样的老人仿佛只看到尊老二字，而自动忽略爱幼二字，在地铁上对年轻人出言不逊，还自认为是在伸张正义，而沾沾自喜。尊老爱幼本是两个紧密相连的环节，你尊老，我变爱幼，你爱幼，我便尊老，这才中华传统美德的良性循环。这两个环节缺一不可，缺了一个就会让社会失衡，出现这种让人寒心的丑态。

Answer 5

尊老爱幼，尊重一些讲社会公德，有礼貌的，有素质的老年人。要爱戴年幼无知的小孩子，这就叫做尊老爱幼。对地铁霸座老人，还行凶大人，如果尊重这样的老人，我觉得尊老爱幼就变质了。对这种违背中国传统美德的老人，大家应该保持视而不见。