石崇为什么被抄家？

Question

石崇为什么被抄家？他家到底有多少钱财啊

Answer 1

石崇被抄家的原因如下：

1、石崇和王恺斗富发生在晋武帝时，在此过程中武帝常助王恺，最有名的是石崇以铁如意击碎武帝赐给王恺的珊瑚树，搞得王恺怅然若失。

2、武帝死后，昏庸的惠帝继位。石崇出京为南中郎将、荆州刺史，领南蛮校尉，加鹰扬将军。石崇对他们实施了明火执杖式的抢劫?这种勾当绝对是亦官亦盗，至此才可明白他是如何白手起家而成为巨富的。他后来能建有金谷园就比较好理解了?有在荆州的抢劫垫底，足以财产丰积，室宇宏丽。

3、石崇最后死于“八王之乱”中的权力斗争，绿珠只是送他“上路”的导火线。他那巨大的来路不明的财富足以在乱世中成为被掠夺的对象。既然他在荆州能打劫别人，当别人有了条件时何以就不能打劫他？可怜他死到临头还抱有幻想，认为自己最多被流放到交州或广州。

4、等到押赴刑场时才明白过来，感叹说：“这帮奴辈是贪图我的家财啊”。押送者说：“知道是财富害了你，为何不早把财富散了？”石崇无言以对。这样的对话表明这场权力斗争带有明显的“仇富”心态。

Answer 2

石崇年轻时就渴慕奢华的自由，他有一次与王敦进太学嬉玩，在那里见到了颜回和原宪的画像。他端详许久后叹息道：“我若能与他们同升到孔门弟子的殿堂，未必相距很远。”王敦接口奉承道：“不知与孔子别的弟子相比如何，不过子贡倒与您有点相似。”石崇一本正经地说：“士人处世应当让生活与名声都安泰美满，怎么非要弄到家里只有破瓦缸、烂木窗的田地呢！”　　孔门当中，颜回与原宪都属穷困潦倒而不改其志的人，然而端木子贡通达于世，既是孔门高弟也是当世首富。　　石崇后来果然像子贡一样变成了当世的首富。他是在荆州刺史位置上致富的。中国人追求财富，手段层出不穷，据司马迁《史记·货殖列传》的记载，想要致富的人必须出奇制胜，壮士冲锋陷阵、斩将夺旗，乡间少年杀人埋尸、拦路抢劫、盗掘坟墓、私铸钱币是为了钱财；赵国和郑国女子长袖善舞、卖淫敛财，官府吏士舞文弄墨、私刻公章、伪造文书也是为了致富。 　　“种田务农是粗笨行业，而秦杨却靠它成为一方的首富；盗墓本是犯法勾当，而田叔却靠它起家；赌博本是恶劣行径，而桓发却靠它致富；行走叫卖本是男子汉的贱业，而雍乐成却靠它发财；贩卖油脂是耻辱行当，而雍伯靠它挣到了千金；卖水浆本是小本生意，而张氏靠它赚了一千万钱；磨刀本是小手艺，而郅氏靠它富到列鼎而食；卖羊肚儿本是微不足道之事，而浊氏靠它富至车马成行；给马治病是浅薄小术，而张里靠它富到击钟佐食……由此看来，致富并不靠固定的行业，而财货也没有一定的主人，有本领的人能够集聚财货，没有本领的人则会破败家财。”　　石崇是一个充满想像力的人，他致富依靠的是出奇制胜，以致后人认为石崇致富手段最为特别——“崇颖悟有才气，而任侠无行检。在荆州，劫远使商客，致富不赀。”荆州刺史，封疆大吏，竟然干起了杀人越货的勾当，与剪径强人没什么两样了　那时候朝廷征石崇为大司农，征书还没到，石崇就匆匆交卸了现任，结果朝廷很恼火，一下子免了他的官职。可是没多久，朝廷又对他更为重用，不但拜他为太仆，位列九卿，还让他出任征虏将军，假节统领徐州诸军事，镇守下邳。　　那时候石崇已经建好了自己的金谷园，崇尚着“四山便是清凉国，一室可为安乐窝”的逍遥日子。朝廷突然间的任命，尽管他并不十分乐意，可是同僚和诗友们却纷纷来恭祝他赶赴新任，相送的人几乎使洛阳豪门空巷。大家都聚集在金谷园喝酒、唱歌、写送别诗，有时候还互相拥抱，彼此对哭。　　石崇带着怅然和怀念离开了洛阳，来到了下邳。他并不喜欢徐州的生活，因为徐州虽为重镇，也是糜竺发迹的地方，但是那里没有诗歌，只有军旅；那里也没有朋友，只有政敌。他有一次喝醉了酒，与徐州刺史高诞争酒相侮，被军纪官告发，结果又被免了官。　　可是石崇官运亨通，没多久他又官拜卫尉，负责皇宫的守卫。他再次回到了洛阳，从此再也没有离开，直到有一天死亡降临。　　这一次石崇彻底看破了官场的游戏规则，知道所有的政治与其说是一种权力的实现，不如说是人格的自污。他相信只要身在洛阳，只要身在这样的朝廷，政治清明终归是一个幻梦，救人淑世也只是一种虚妄。与其与命运做无谓的抗争，他宁愿随遇而安、随波逐流。如果命运让他成为一个悲剧，或是一个丑角，他也宁愿接受，而不愿再次抵抗将石崇推向死亡之地的，有一个女人，叫绿珠；还有一个男人，叫孙秀。这桩由爱情导致的死亡，成为中国历史上最值得喟叹的爱欲故事在当时的洛阳人看来，石崇过着神仙一样的日子；在石崇自己看来，他是最逍遥的凡人。可是这日子没过多久便遭遇了危机。一场死亡悄然袭来，乌云一般笼罩了金谷园，也笼罩了石崇和绿珠的命运。　　八王之乱的时候，擅权的贾谧被诛杀。石崇因为是贾谧的党羽而被罢了官。当时赵王司马伦专权，石崇的外甥欧阳建恰好与司马伦有仇，曾多次弹劾司马伦。　　中书令孙秀是司马伦的心腹，这个小人又是石崇挚友潘岳的死敌。孙秀曾经在潘岳手下干过小吏，潘岳恼恨他狡黠，动不动就鞭挞他，打倒在地后还用脚猛踢，从不把孙秀当人看。等到孙秀做中书令的时候，有一天潘岳与他一起值班，潘岳讨好他说：“老孙啊，还记得我们以前的交情吗？”孙秀引了一句《诗经·小雅》答道：“中心藏之，何日忘之。”意思是说，你老潘当年对我干下的好事，我怎么会忘记呢？我是一直没捞着机会，若是给我逮着了你的小辫子，我非把你整死不可！　　上至司马伦下至孙秀，个个都是要人命的主儿，都恨不得立马拿把刀架到潘岳这帮人头上。“金谷二十四友”于是惶惶不可终日，不知哪天灾祸会降到头上。作为一家著名社团，他们自然不会坐以待毙，也曾多次集会商讨如何做掉孙秀，只是从来没有成功过。　　一开始孙秀本没打算要了石崇的命，他觉着石崇不过是砧板上的一块肉，想什么时候切、怎么切，都是自己的一句话而已。可是自从他惦记上绿珠之后，一切都变了。　　孙秀听说绿珠容姿美艳、善于吹笛后，便着人向石崇索要。那时候石崇虽然失了宠，但是家产未遭籍没，仍得席丰履厚，护艳藏娇。他自罢职后，常居园中休养，登高台，瞰清流，日与数十婢妾，饮酒赋诗，逍遥自在，反比那供职庙堂，更加快活。　　孙秀的使者到来时，石崇刚好在金谷园里淫乐。得知使者来意后，石崇含糊对付，遣使返报。孙秀不死心，又派了使者来，石崇没办法，就把他的侍妾、婢女数十人招来让使者看，来使左眄右盼，个个是飘长裾，翳轻袖，绮罗斗艳，兰麝熏香，个个都是美如天仙，端的是金谷丽姝，不同凡艳。　　石崇说：“这些人你任意挑吧！”使者答道：“君侯身边的美人固然倾国倾城，但我是来带绿珠回去复命的，请问她可在其中啊？”石崇闻之勃然大怒：“绿珠是我的最爱，怎么可能赠予他人！”　　使者劝道：“君侯您也是博古通今、明察秋毫之人，您可要三思而后行，免得日后后悔啊。”石崇道：“老子后悔个鸟，送客！”使者再次无功而返，回身向孙秀回报。孙秀后来又多次叫他再去索要，可是石崇依旧不识相，铁了心不交人。这下子孙秀怒了，便打算把石崇弄死。　　孙秀这边力劝司马伦诛灭石崇、欧阳建和潘岳，石崇那边觉察大事不好，就伙同潘岳联合淮南王司马允等王爷准备反击司马伦，不幸的是他们忙活了老半天都没有成功，而且还在司马伦和孙秀那儿落下了谋叛的口实。　　石崇知道自己命不久矣，就抓紧最后的时间与绿珠在金谷园享乐等死。不久之后孙秀指称石崇、欧阳建、潘岳等人奉司马允为逆，应该伏诛。他假传圣旨，收捕石崇诸人。　　抓捕的官兵来到金谷园时，石崇正在楼上高坐，与绿珠等欢宴。他见官兵到来，料知有变。他转头对绿珠说：“绿珠啊，我今天为你而获罪，死也值得啊！”绿珠哭道：“我这就死在你的跟前，不让你一个人独自受罪。”说罢，对着石崇叩头谢别，一步抢到栏杆前，翻身跃下楼去。石崇原本只是自怨自艾而已，待见绿珠跳楼，慌忙起座，欲揽衣裾，已是不及，但见下面倒着娇躯，已是头破血流，死于非命。那座楼，当时人称“绿珠楼”。　　石崇垂泪道：“可惜！可惜！我罪亦不过流徙交广，卿何必至此！”可是囚车载着他奔赴监狱的途中，还没到狱门，孙秀假传的圣旨又到了，说是石崇谋叛，十恶不赦，立即绑赴东市，枭首暴尸。　　囚车缓缓往东市去，石崇知道这达达的马蹄是他妈的错误，仰天叹道：“都道富贵好，富贵却害人。这帮奴才设计害我，无非贪图我的家财罢了！”押解他的官吏应声道：“早知富贵害人，为何不早把家财散尽呢？”石崇顿时哑口无语。

Answer 3

　石崇（249年～300年），西晋文学家。字季伦。祖籍渤海南皮（今属河北），生于青州，小名齐奴。元康初年，出任南中郎将、荆州刺史。在荆州“劫远使商客，致富不赀。”石崇的财产山海之大不可比拟，宏丽室宇彼此相连，后房的几百个姬妾，都穿着刺绣精美无双的锦缎，身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉宝石。凡天下美妙的丝竹音乐都进了他的耳朵，凡水陆上的珍禽异兽都进了他的厨房。据《耕桑偶记》载，外国进贡火浣布，晋武帝制成衣衫，穿着去了石崇那里。石崇故意穿着平常的衣服，却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。石崇的姬妾美艳者千余人，他选择数十人，妆饰打扮完全一样，乍然一看，甚至分辨不出来。石崇刻玉龙佩，又制作金凤凰钗，昼夜声色相接，称为“恒舞”。每次欲有所召幸，不呼姓名，只听佩声看钗色。佩声轻的居前，钗色艳的在后，次第而进。侍女各含异香，笑语则口气从风而飏。石崇又洒沉香屑于象牙床，让所宠爱的姬妾踏在上面，没有留下脚印的赐真珠一百粒；若留下了脚印，就让她们节制饮食，以使体质轻弱。因此闺中相戏说：“你不是细骨轻躯，哪里能得到百粒珍珠呢？”石崇在朝廷里投靠的是贾谧，他为逢迎贾谧无所不用其极，甚至贾谧出门，他站在路边，望车尘而拜，深为时人不齿。待后来贾谧被诛，石崇因为与贾谧同党被免官。当时赵王司马伦专权，石崇的外甥欧阳建与司马伦有仇。依附于赵王伦的孙秀暗慕绿珠，过去因石崇有权有势，他只能意淫一下而已。现在石崇一被免职，他明目张胆地便派人向石崇索取绿珠。那时石崇正在金谷园登凉台、临清水，与群妾饮宴，吹弹歌舞，极尽人间之乐，忽见孙秀差人来要索取美人，石崇将其婢妾数十人叫出让使者挑选，这些婢妾都散发着兰麝的香气，穿着绚丽的锦绣，石崇说：“随便选。”使者说：“这些婢妾个个都艳绝无双，但小人受命索取绿珠，不知道哪一个是？”石崇勃然大怒：“绿珠是我所爱，那是做不到的。”使者说：“君侯博古通今，还请三思。”其实是暗示石崇今非昔比，应审时度势。石崇坚持不给。使者回报后孙秀大怒，劝赵王伦诛石崇。
　　赵王伦于是派兵杀石崇。石崇对绿珠叹息说：“我现在因为你而获罪。”绿珠流泪说：“愿效死于君前。”绿珠突然坠楼而死，石崇想拉却来不及拉住。石崇被乱兵杀于东市。临死前他说：“这些人，还不是为了贪我的钱财！”押他的人说：“你既知道人为财死，为什么不早些把家财散了，做点好事？”

Answer 4

因为他得罪人了啊

Answer 5

石崇作为古代富豪知名度颇高，人们常爱说他和皇亲贵戚斗富及绿珠为之坠楼的故事，导致后人对石崇之富印象特深�而石崇是怎么富起来的人们仿佛不很在意。
　　石崇的父亲石苞，在晋武帝时曾官至大司马，后曾一度遭受排挤，最终死于泰始八年。不太能看出石苞有多富，只知道他生有六个儿子，而石崇是其最小的一个。
　　石苞临死前将自己的财物分给诸子，可恰恰不给这最小的儿子石崇，石崇的母亲对此提出异议。石苞说：此儿虽小，后自能得。此话颇有点奇怪，就算石崇从小极敏惠，勇而有谋，按常理去想，也应该分得父亲的一份财物。但这奇怪之举却告诉后人石崇的财富不是从他先人那儿继承来的。
　　石崇后官至城阳太守，伐吴有功，封安阳乡侯。但这不能保证使他富起来，而且能富到压倒贵戚王恺的地步。因为在伐吴过程中得以封侯者为数不少，王浚是伐吴第一功臣，所以刘禹锡写有“王浚楼船下益州�金陵王气黯然收”的诗句。王浚这人年轻时就好奢侈�因伐吴之功被封为襄阳县侯时�其子同时也被封侯�赐绢万匹�钱三十万。但王浚也只是自己玉食锦服�奢侈自逸�以这样的家私还没表现出和人斗富的举动。
　　石崇和王恺斗富发生在晋武帝时，在此过程中武帝常助王恺，最有名的是石崇以铁如意击碎武帝赐给王恺的珊瑚树，搞得王恺怅然若失。石崇的财富何以能富敌天子？他到底是怎么富起来的？
　　武帝死后，昏庸的惠帝继位。石崇出京为南中郎将、荆州刺史，领南蛮校尉，加鹰扬将军。史书中记下了这样一笔：“在荆州，劫远使商客，致富不赀”。短短一语，总算使后人明白石崇是怎么富起来的了。刺史是一州的最高长官，商人路过荆州�石崇对他们实施了明火执杖式的抢劫�这种勾当绝对是亦官亦盗，至此才可明白他是如何白手起家而成为巨富的。他后来能建有金谷园就比较好理解了�有在荆州的抢劫垫底，足以财产丰积，室宇宏丽。而此前是怎样富起来的�则仍然是个谜。但人们有理由作这样的猜测，他在任城阳太守或伐吴过程中一定是做了亦官亦盗的勾当，否则无法和贵戚们斗富。
　　石崇最后死于“八王之乱”中的权力斗争，绿珠只是送他“上路”的导火线。他那巨大的来路不明的财富足以在乱世中成为被掠夺的对象。既然他在荆州能打劫别人，当别人有了条件时何以就不能打劫他？可怜他死到临头还抱有幻想，认为自己最多被流放到交州或广州。等到押赴刑场时才明白过来，感叹说：“这帮奴辈是贪图我的家财啊”。押送者说：“知道是财富害了你，为何不早把财富散了？”石崇无言以对。这样的对话表明这场权力斗争带有明显的“仇富”心态。但不能因此说中国人从来就有“仇富”传统，因为石崇在历史上远非第一个富豪，知名的中国最早的富豪首推范蠡，次为子贡，他们生前死后都没有发生“仇富”事件。虽然历史上的农民起义多有杀富济贫之事，但这是和达官贵人富可敌国而百姓总是贫困潦倒联在一起的。石崇这样致富必然要引来“仇富”心态。
　　一个社会总是均贫富必是死水一潭，一个社会有太多谜一样富起来的人则会处在火山口上。
　　今天的富人，也许多数是勤劳致富，但也不能排除有石崇那样的致富者，至少那种动辄几千万甚至上亿家私的贪官就可视为今天的石崇。就是那种年薪数百万而定员工年薪一两万的高管、那种一不小心就赚了大钱的垄断企业也难免劫财之嫌，只是二者劫财的方式有所不同而已。
　　在以富为荣的今天，特别是贫富差距见大的时候�想想石崇是怎样富起来的及靠此方式富起来后的结果，绝不是件没意义的事。本回答被网友采纳