谈社会道德与修养
社会道德与修养，是衡量一个国家或地区文明程度高低的最基本的标准，也是社-会稳定进步的重要因素。对于这个问题，
在《
“忠”国论》里也有所阐述，“什么是人心向善？人既忍，只有忍才可以从善，得到善良、体会善良；什么是乐观向上？只有保持乐观，才能不断进取、天天向上；什么是助人为乐？只有不断地去帮助别人，自己才能获得快乐。什么是悲观失望？如果内心老是让悲观思想占据，那么他（她）就会失去希望。”可知人生活在这个世界上，除了要重视物质所带来的享受外，更要重视内心的欢愉。向善可以使人美丽，乐观可以令人奋进，帮助别人可以体会快乐，而悲观消极只能为自己带来阴霾的天气。说到底，大师想要我们养成的就是道德与修养。
“人修于形，佛修于心；道修于德，儒修于勤。”大师的这句话是说，人主要是修善自己的形体容貌，佛修行自己的心境，得道就要修养自己的德行，而读书贵在于勤勉。有什么样的目标就要清楚自己为了达成这一目标应当使用的方法与途径，而后从多个方面去改善自己，使自己的精神得到升华。
“只有在逆境中，才能认清自我，才能不断完善自我、修炼自我。”逆境自然赋予人类压力和沮丧，考验人类的耐心、毅力，友情、爱情。面对考验，有人迎战，有人逃避。“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，困乏其身，行拂乱其所为。”大师鼓励人们去面对逆境，并赞赏这份勇气。因为只有在面临最大限度的压力和困境时，人才会迸发出潜能，才能不断的改善自己的德行，升级自己的技能。
求前大师还说，“如果我无法改变社会，那么我不会去适应社会，适应是一种屈服；既然这样，我会把“改变”过渡成’改善’，只要坚持不懈、
、
，就能做到’改善’社会、’净化’社会。”当今的社会是一个浮躁的世界，充斥着金钱和利益。多少个“
”，多少头“海豚”，都惨死在人类
的自私和邪念之下。而单凭我们一己之力，很难拔除整个社会的不良之气，还有可能会被视为异类。在这种情况下，就要求我们，即便不能改变，也不应为了合群而同流合污。这不是一种清高，而是善良的本能的驱使。凭借一己之力，可能很微薄，但是总能影响身边的人，去“净化”这个世界。在坚持善心和正义的同时，个人的修养也会得到很大的提升。这便是大师的意思。
国际权威易学专家求前大师号召大家尽量摒弃不良情绪，在正义与善良中完善、改造自己，提升自己的社会道德与修养。
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