一般平衡论认为，人的行为源自存在模式，在此基础上，将个人的行为路线分“需求导向”和“名利导向”。所谓需求导向就是一切以满足贪欲需求为个人的行为导向，名利导向就是一切以追求名利最大化为个人的行为导向。个的行为需求导向：存在模式→核心需求?内在失衡→目标行为。个人行为名利导向：存在模式→价值取向→核心利益→目标行为。所以，个人的行为路线要么跟着名利走，要么跟着需求走。反过来说，个人的目标行为，要么是为了追求名利，要么是为了满足需求。对“当然我”而言，价值取向就是一个人的贪欲偏好，说白了就是最喜好什么？核心利益就是一个人的头等重要的名利，如受到威胁就会拼命。核心需求是一个人最需要得到满足的贪欲，就是最想得到的东西是什么？内在失衡是一个人在需求未得到满足时的心理不平衡状态，不平衡又生出新的需求。价值取向、核心利益、核心需求及心理失衡四者之间相互依存、相互作用、相互对称，共同决定着一个人的行为。人的行为并不单单是由几个什么“需求层次”所左右。比方说，桌上放着两只盘子，一只名利盘子里装着“名?利?情”，“权?钱?色”等东西，另一只生存盘子里装着“健康、快乐、自由”。面对两只盘子里的东西，各人的感受和反应是不一样的。那个看中名利盘子里东西的人就属于“当然我”，而看中生存盘子里东西的那个人则属于“超然我”，并以此来辨别一个人的存在模式。假如你是一个“当然我”，面对名利盘子：你认为最有价值并首先选取的那样东西就是你的“价值取向”；别人动到那样东西你会忍无可忍，为了保住那样东西你会拼命就是你的“核心利益”；你梦寐以求的那样东西就是你的“核心需求”。看到盘子里的东西，你垂涎三尺却又得不到，你因此心中十分痛苦就是“内在失衡”。人在需求没有得到满足，或名利受到侵害或威胁时，其心理和生理就会表现出不平衡状态。特别是核心需求得不到满足，或核心利益受到威胁时，就会出现剧烈的不平衡。人的需求应当包含输入需求和输出需求及二者的平衡。如果将行为看做是一个人不平衡能量的释放，那么，这种不平衡的能量愈大，输出的行为的破坏性也愈大。心理不平衡是人类基于剩余智慧的特有现象，心理状态左右着一个人的需求和行为。每个“当然我”价值取向和核心需求存在着一定的差别，即贪的东西不一样，偏好和重点各不相同，贪法也不一样。所以，作者总结了一个如何分析、识别和应对“当然我”的方法：观察行为过程→识别价值取向和核心需求→识别生存模式→应对价值取向和核心需求→控制行为过程→期望结果。通过观察一个人的行为来识别、评估他的“贪欲”所在和程度，如鬼谷子有“随其嗜欲以见其志意”的说法。
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