文言文固定句式如下：
1表示某种语气的固定句式
虚词的语法作用最常见的就是表明语气，一般来说，虚词的连用或关联使用在某种意义上就是语气的加强，因而，表示某种语气是固定句式的常见形式。
1 表判断语气
常见的有“无以”“所以”或“者?也”等。
①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
② 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。——李密《陈情表》
“无以”相当于“没有用来?的办法”。
③师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》
“所以”相当于“是用来?的”。
④亚父者，范增也。——司马迁《鸿门宴》
⑤非我所谓传其道解其惑者也。——韩愈《师说》
“者?也”表判断是常见的，还有“者也”连用等，例句很多，不再赘述。
2 表疑问语气
表疑问语气的固定句式比较多，常见的有“如何”“何如”“若何”“奈何”“何也”“何为”或“如?何”“如之?何”等。
①如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》
“如何”相当于“为什么”。
② 轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？” ——《战国策·荆轲刺秦王》
“何如”相当于“怎么样呢”。
③沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”——司马迁《鸿门宴》
今闻购将军之首，金千金，邑万家，将奈何？——《战国策·荆轲刺秦王》
“奈何”相当于“怎么样”。
④一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？——贾谊《过秦论》
“何也”相当于“为什么呢”。
⑤苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”——苏轼《赤壁赋》
“何为”是宾语前置句式，也就是“为何”，相当于“为什么?”。
3 表反问语气
往往由疑问词和语气词两部分构成，一般为前面是疑问代词，最后是语气助词。常见的有“何?为”“奚以?为”“何?之有”“不亦?乎”“安?哉”“庸?乎”等。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？——司马迁《鸿门宴》
“何?为”相当于“何必?呢”。
②汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？——班固《苏武传》
“何以汝为见”即“何以见汝为”，“何?为”相当于“?干什么呢”。
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以九万里而南为？——庄周《逍遥游》
“奚以?为”相当于“哪里用得着?呢”。
④吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——韩愈《师说》
“庸?乎”相当于“哪里?呢”。
⑤圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？——韩愈《师说》
“其?乎”相当于“难道?吗”。
⑥夫晋，何厌之有？——《左传·烛之武退秦师》
“何?之有”相当于“有?呢”。通常用在疑问句宾语前置句中。
⑦固一世之雄也，而今安在哉？——苏轼《赤壁赋》
⑧燕雀安知鸿鹄之志哉？——司马迁《陈涉世家》
“安?哉”相当于“哪里?呢”。