摘 要：作为小学语文教学的重要组成部分，寓言教学在推动学生思想道德建设和语文素养提升上作用显著。本文分析了小学语文教学中寓言教学的特点，阐明了寓言教学的意义，提出了寓言教学的存在问题及应对策略，以期对小学语文教学发展有所助益。
关键词：小学语文；寓言教学；特点；教学方法
一、小学语文寓言教学的特点
小学语文教学内容丰富多彩、较为活泼，寓言故事简单有趣而蕴涵深刻，是辅助学生发掘生活道理、成长成才的关键内容。因此，了解寓言故事教学的特点必不可少。
1、寓言故事具有教育性
寓言故事本身富含深刻哲理，所蕴含的教育意义也比较高，故语言教学的首要特点是具有教育性。与平日里家长、教师的灌输式教育不同，寓言故事以学生喜闻乐见的形式引导学生得到某种启迪，其教育形式相对委婉而潜移默化，让学生在无形之中受到教育。这比空谈理论的灌输式教育更具效率。即便学生尚且不能完全掌握寓言的整体教育意义，却能凭借自身兴趣增加对故事的理解，加入自己的感受和思想，极大地调动期学生思考的积极性。基于寓言教学的教育性，应在教学中使用最合适的引导手段，进一步拓展寓言故事的教育价值。
2、意蕴深刻，哲理性强
相对于小学语言教学中的其他形式，寓言教学更加生动形象，摒弃了刻板教条的讲解形式，在给学生更大学习自主性的同时，也以其意蕴深刻、哲理性强给学生价值观、人生观、世界观形成以指引。寓言故事究其本质，具有很强的故事性，故事的语言魅力、口语化风格往往贯穿其中。因此寓言故事往往寓教于乐，在浅显易懂的故事中给学生以正能量的引导。这正是意志力较为薄弱、事物分辨能力较差的小学生群体所需要的。而在进行相关教学中，应充分彰显其哲理价值，并有足够的信息及耐心。
3、复杂多元、综合性强
寓言教学并非单纯以讲述故事启迪学生，也关乎语言素养的教育。如寓言在囊括哲理性故事的同时，还包含对比喻、拟人等修辞手法的运用。正如朱光潜在《文学与语文》中提到的，我所要求的是语文的精确妥帖，心里所说的和手里所写出来的完全一致，不含糊，也不夸张，适当的字句安排在最适当的位置。寓言故事具有很强的文学性和综合性，寓言教学势必要提及文字表述、修辞手法使用等方面，以带动学生整体语文素养的提升。
二、小学语文寓言教学的意义
小学语文寓言教学的意义主要有三：
1、有助于丰富学生的知识储备
对小学生而言，他们的知识积累相对薄弱，视野也相对狭窄，亟需知识面的扩充。寓言故事无论其丰富内涵、故事、修辞手法，都是语文知识体系中的一种，对丰富学生知识储备作用斐然。很多寓言故事展现了动物知识、国家知识、历史知识，甚至延伸到特定历史时期的风俗习惯，有趣而富有吸引力，对小学生来说是最容易接受及领悟的知识瑰宝。而教师如在讲解中对故事内容、某领域知识的拓展延伸，将极大满足学生的求知欲望和好奇心。
2、有助于拓展学生的思维及视野
寓言故事教学有助于拓展学生的视野。小学生的知识有限，视野也有限，对一件事物的分析判断往往存在很多漏洞，即便带有较强的想象力，也没有任由思维天马行空的抓手。寓言故事并不单纯的是一种文字上的消遣，其带来的海量知识和哲思，是很多故事所不具备的。对其思维的拓展能力很强，能够引导学生层层递进，理解以往不能理解的知识道理，挖掘故事背后的内涵意蕴，获得更加深刻的思考力。
3、有助于引导学生贴近生活
很多小学语文教学内容取材于科学、艺术领域，缺乏对生活本真的靠近，高雅脱俗而难以被学生接受。寓言故事则多取材于生活；寓言故事教学就是让学生回归生活，获取真正的知识，摆脱死记硬背的死读书模式，不断提高自身的写作能力、动手能力、分析研判能力，对未来的学生生活具有很多帮助。一个个故事培养了他们的观察能力和分辨能力，使其能够将这种能力运用到现实学习中，获得知识能力提升的双丰收。
三、小学语文寓言教学的方法
1、稳固学生语文基础
寓言故事复杂多元、意蕴深刻、哲理性强，但确保给学生启迪和人生教育的前提是，学生能够理解寓言故事，而学生理解的关键在于具备较为扎实的语言功底。因此进行小学语文寓言教学，首先要进行学生语文素养的锻炼。由于寓言故事教学相对复杂，多数情况下要靠学生自己领悟。因此，在教学过程中应从修辞手法运用教育、理解能力提升等方面着手，同时不断强加学生对词汇的认知与记忆，交代清楚阅读寓言时应注意的相关知识，做好寓言故事教学的铺垫。
2、要与生活实际相结合
寓言故事源于生活而高于生活，教师不能将生活实际弃之不顾，而是应立足于生活本真开展教育。基于小学生的认知能力，泛泛而谈，将大量的哲理性内容和逻辑性思维传递给学生，必然会招致教学的失败。应结合现阶段学生的思维能力，将寓言中的内容与现实生活相联系，例如将道德教育与学生自己的相联系，让其意识到自身做法的道德性，这样才能既引发其兴趣，又提高教育效果。
3、注重对学生进行拓展
小学生拥有旺盛的求知欲，因此教师需要注重对学生的拓展。一则寓言故事的背后，往往包含大量需要深思的内容，鉴于小学生的思考能力，教师的引导就显得无比重要。应以培养学生的发散思维、丰富其知识面、增强其逻辑思考能力为立足点，通过寓言故事讨论会、对寓言故事进行续写或改编，锻炼学生的思维，普及更多语文知识。
参考文献：
[1] 王云淼，臧丽娟：《小学语文中寓言故事该怎样进行教学》，《教育实践与研究》20xx年第10期。
[2] 葛敏芸：《小学语文中寓言故事教学的探究》，《基础教育研究》20xx年第4期。
三棵树的梦想
从前，森林里有一个奇特的小山坡，山坡上只有三棵树。有一天，它们在探讨各自的希望和梦想，第一棵树说：“我希望有朝一日，能够成为一个百宝箱，里面装满了黄金、白银和奇珍异宝，外面是精工细雕的装饰，我要让所有的人都能够看到我的美丽。”
第二棵树说：“总有一天，我会成为一条非常巨大的船。我会载着国王和王后到世界各地旅行。每个乘坐我的人都会感觉到非常安全，因为我有坚不可摧的船体。”
最后，第三棵树说：“我想成为这个森林中最高、最笔直的树。当人们看到我在山顶上，仰望我时透过我的枝杈，就会想到我离天堂和上帝是如此之近。我要时刻都成为最伟大的树，让人们永远都记住我。”
经过几年的祈祷之后，一群伐木工来到了这片森林，它们的梦想将要成真。当一个伐木工走到了第一棵树跟前，他说：“这棵树看起来材质很好，我可以把它卖给一个木匠。”然后，他就开始砍树。这棵树很高兴，因为它知道，木匠将会让它成为一个百宝箱。
另一个伐木工在第二棵树前说：“这棵树看起来很粗壮，我应该把它卖给造船厂。”第二棵树非常高兴，因为它知道，它将成为一条大船。
当这些伐木工走近第三棵树时，这棵树被吓坏了，因为它知道，如果它被砍倒，它的梦想将不会实现。其中一个伐木工说：“我没有任何特殊的需求，所以，我要带走这棵树。”于是，他就把第三棵树砍倒了。
当第一棵树到木匠手里后，被制作成喂动物的饲料槽子。然后，里面装满了干草放在谷仓里。这完全不是它想要的。第二棵树被砍倒后，做成了一条小渔船。它想成为一条大船载着国王去旅行的梦想现在破灭了。第三棵树被切成大木板，被独自放在黑暗中。几年过去了，树木们忘记了自己的梦想。
后来有一天，一男一女来到了谷仓。女人生下了一个男婴，放在马槽里的干草上，这个马槽是第一棵树制成的。这个男子想用马槽为孩子做一个婴儿床。在这个时刻，这棵树感觉到自己是如此的重要，它时时刻刻都乘载着世上最伟大的宝贝。
几年以后，一群人得到了被第二棵树制成的渔船。其中一个人累了，就躺进去睡着了。当他们起航之后，起了很大的风暴，这时人们唤醒了熟睡的男人，他站在那里说：“平安!”于是风暴就停止了。在这个时候，第二棵树才知道，它乘载的是万王之王。
最后，有人来了，带走了第三棵树。他们扛着这棵树在街上走的时候，人们都嘲笑他们。当他们停下来的时候，有个人被钉在树上，抬上了山顶，他死了。到了星期天，这棵树才明白，它能够如此地接近上帝，是因为，耶稣被钉在由它做成的十字架上。
三棵树都得到了它们想要的，虽然结果并不一定是它们想象的那样
患得患失
春秋时期，孔子经常与学生讨论为人的问题，他说：可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事，当他没得到权势或好处时，他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时，却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心，处处为个人打算，什么坏事都能干得出来。
患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
从前有一个农夫，他的地在一片芦苇地的旁边。那芦苇地里常常有野兽出没，他担心自己的庄稼被野兽毁坏了，就总是拿着弓箭到庄稼地和芦苇地交界的地方去来回巡视。
这一天，农夫又来到田边看护庄稼。一天下来，没有什么事情发生，平平安安地到了黄昏时分。
农夫见还安全，又感到确实有些累了，就坐在芦苇地边休息。
忽然，他发现苇丛中的芦花纷纷扬起，在空中飘来飘去。他不禁感到十分疑惑：“奇怪，我并没有靠在芦苇上摇晃它，这会儿也没有一丝风，芦花怎么会飞起来的呢?也许是苇丛中来了什么野兽在活动吧。”
这么想着，农夫提高了警惕，站起身来一个劲地向苇丛中张望，观察是什么东西隐蔽在那里。
过了好一会儿，他才看清原来是一只老虎，只见它蹦蹦跳跳的，时而摇摇脑袋，时而晃晃尾巴，看上去好像高兴得不得了。
老虎为什么这么撒欢呢?农夫想了想，认为它一定是捕捉到什么猎物了。
老虎得意得简直忘了形，完全忘了注意周围会有什么危险，屡次从苇丛中跳起，将自己的身体暴露在农夫的视线里。
农夫悄悄藏好，用弓箭瞄准了老虎现身的地方，趁它又一次跃起，脱离了苇丛的隐蔽的时候，就一箭射过去，老虎立刻发出一声凄厉的叫声，扑倒在苇丛里。
农夫过去一看，老虎前胸插着箭，身下还枕着一只死獐子。
老虎捕到了獐子高兴万分，却没料到中箭而死，这不就是我们所说的乐极生悲嘛。人生在世，我们都应该谨慎从事，不要被一时的胜利冲昏了头脑，以致于丧失了对危险的警惕性，否则，就会埋上灾祸的隐患。就像故事里的老虎一样悲惨的结局。
原本要好的朋友――太阳跟雨，为了证明自己的本领比对方强，吵了起来。它们请了天空来当裁判。
天空问：“谁能给这朵美丽的花儿充分的阳光？”雨左看看，右瞧瞧，什么也想不出来。太阳听了，往那朵花儿身上一撒，一缕阳光射向了那朵美丽的花儿，太阳骄傲地说：“哼哼，我的本领最大，哈哈哈！”
雨听了，小声地说：“真是个自大狂！”天空又问了：“谁能给这片绿油油的草地充足的水分？”这回，太阳的自信心一下子跌了下来。雨听了天空的话，用右手自信地一挥，天空里立刻乌云密布，像黄豆那样大的雨点儿从天而降，过了一会儿，雨过天晴，天空上出现了一道彩虹，雨自信地说：“怎么样？！我的本领大吗？！太阳！”
“谁的本领大？！”太阳愤怒地问天空。天空回答道：“其实，你们的本领一样大，没有你们其中一个都不行，如果没有太阳，地球就没有温暖。如果没有雨，花草树木就会干枯而死。所以你们不能用自己的长处跟别人的短处来相比。”
太阳跟雨听了脸红红的，低下了头。
金壶丹书
齐景公来到已被兼并的原诸侯国纪国视察时，在其京城内发现了一只金壶，打开一看，只见里面藏着一幅用红笔写就的帛书，上书八字箴（zhen）言：“食鱼无反，勿乘驽（nu）马。”
齐景公将丹书握在手中把玩一阵之后，不禁击掌赞道：“对呀，为人行事的确应当如此。吃鱼只应吃一面，不要翻动，因为鱼腥味是能使人作呕的呀；出门时应当不骑那种跑不快的马，因为它缺少耐力，走不远啊。”
晏子在一旁听了，赶紧纠正道：“这八个字说的并不是您理解的这个意思。所谓‘食鱼无反’，是在告诫国君和大臣们不要贪得无厌，不能将民力耗尽，否则就会损伤国家的元气；所谓‘勿乘驽马’，则是比喻国君不能将品质不好的人放在身边，委以重任，否则他们就会误国害民呀！”
齐景公听了晏子的解释，不觉频频点头，但同时又不解地问：“既然纪国有这样好的治国箴言，它又怎么会亡国呢？”
晏子回答说；“这是有原因的。我听说，凡是有道的国君，总是将一些治国安邦的至理名言公开张贴在大街小巷，广而告之，让全国上下共同遵守，同时发动民众随时监督；而纪国虽然有这样好的治国箴言，却将它投注到金壶之中，束之高阁，并不实行。您想，他们这样做，能不亡国吗？”
这个故事说明，有法不实行，便像无法一样。一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进；一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话！
一天，一只小鸟在天上飞着，看到地上有一个捕鸟笼，笼子的周围撒着秕谷，笼子下面支着一根木棒。小鸟心想：只要我一进去，远处的人就会拉绳子把我罩在笼子里，回家炖汤喝。明明是这样想的，可小鸟还是去吃那些笼子周围的秕谷了，它每吃一粒都侥幸地想着：我离捕鸟笼还远着呢！就这样，小鸟一步一步地走进笼子里，最终被捕鸟人抓了起来。
这个故事适用于那些贪得无厌，最终没有好下场的人？
赵奢秉公办事
赵奢年轻的时候，曾担任赵国征收田税的小官。官职虽小，可赵奢忠于职守，秉公办事，不畏权势。
一次，赵奢带着几名手下到平原君家去征收田税。这平原君名叫赵胜，是赵国的.相王，又是赵王的弟弟，位尊一时。平原君的管家见赵奢前来收税，根本就不把他放在眼里。管家态度十分骄横，蛮不讲理。他召来一伙家丁，把赵奢和几个手下人围了起来，不但拒交田税，还无理取闹。赵奢十分气愤，他大喝道：“谁敢聚众闹事，拒交国家税收，我就按国法从事，不论他是谁！”管家仗着自己是平原君家的要人，对赵奢的话不以为然，结果，赵奢真的依照当时的国家法律，严肃地处理了这件事，杀了平原君家包括管家在内的9个参与闹事的人。
平原君知道这件事后，大发雷霆，扬言要杀掉赵奢。有很多人都劝赵奢赶快逃到别国去躲一躲，免遭杀身之祸。
可是赵奢一点也不害怕，他说：“我以国家利益为重，依法办事，为什么要逃避？”他主动上门到平原君家去，用道理规劝平原君说：
“您是赵国的王公贵族，不应该放纵家人违反国家法令。如果大家都不遵守国家法律，都拒不交纳国家田税，那国家的力量就会遭到削弱。国家一削弱，就会遭到别国的侵犯，甚至还会把我们赵国灭掉。如果到了那一天，您平原君还能保住现在这样的富贵吗？像您这样身处高位的人，如果能带头遵守国家各项法令制度，带头交纳田税，那么上上下下的事情就可以得到公平合理的解决，天下人也会心悦诚服地交租纳税，那么，国家也就会强盛起来。国家强盛，这其实也是平原君您所希望的呀。您身为王族贵公子，又担当相国重任，怎么可以带头轻视国家法令呢？”
一席话，说得平原君心服口服，也对赵奢以国家利益为重、秉公办事的态度十分赞赏。他认定赵奢是个贤能的人才，就把赵奢推荐给赵王，赵王命赵奢统管全国赋税。
打这以后，赵国的税赋公正合理，适时按量收缴，谁也不徇私情，国库得到充实，老百姓也富裕起来。
赵奢不畏权势，奉公执法，人人都这样，何愁国家不强盛！
狡猾的蜘蛛正在寻找地方，准备给自己建一所小屋。它这儿瞧一眼，那儿看一眼，最后发现了一个理想的场所，一个苍蝇经常出没的地方。
蜘蛛立刻着手实现自己的计划，先织一张网。它选择了两棵树枝做支撑点，开始了单调的工作。它不停息地在两棵树枝间穿梭，拉着银丝，打算结一张呱呱叫的蜘蛛网。
活儿干得很好。结好网之后，蜘蛛就躲到一片树叶底下。
它没有等多久，一只好奇的苍蝇就撞在网上。蜘蛛爬到跟前，不一会儿就把它吞了。在花冠上有一只熊蜂。它看到了发生的一切。熊蜂马上飞过来，攻击蜘蛛，用那长长的硬刺把蜘蛛刺穿。
这则寓言使我们回忆起人人皆知的古训：己所不欲，勿施于人。
无过之过
晏子是齐国宰相，他辅佐齐王把齐国治理得井井有条。晏子手下有一位名叫高缭的，为官三年，从没做过什么错事，可是有一天，晏子却把高缭给免职了。晏子左右的人感到奇怪，觉得晏子这样做未免不合情理，于是，他们劝阻晏子。有的说：“高缭侍奉先生三年，对先生向来都是言听计从，并没出过什么差错呀。”有的说：“按常理，高缭做满三年，又没有过错，先生理当给他一定的爵位才是，怎么反而把他辞掉呢？这好像说不过去吧！”
晏子对左右劝阻的人说：“我是一个有很多缺点的人，正如一块弯弯曲曲的木料，必须用规矩来定方圆，要用斧子来削，用刨子来刨，才能造就一件好的器具。我手下的人，就应像这些规、矩、斧子、刨子，帮我去掉那些不能成器的地方，以利我更好地帮齐王治国。可是高缭和我一起做事已经整3年了，对于我的缺点、过错，从来没提出过任何批评意见，也没作过任何纠正。我并非圣贤，平时工作中难免有失误，可是高缭只是一味顺从我、称赞我，这对我更好地为齐王工作又有什么好处呢？非但没有，反而有害。所以我决定辞退高缭，原因就正是你们所说的‘高缭无过’。”
晏子真是一个有见地的贤相，他的用人标准是反对圆滑处世、一味讨好上司。这个用人标准，对我们每个人都是很有启发的。
蜂房里的蜜流了出来，香气扑鼻，令人垂涎三尺。许多苍蝇闻见了蜂蜜的香味，正准备去饱餐一顿。
这时，有些苍蝇谨慎地说道：“蜂蜜的味道是不错，但是很黏，要是我们的腿被粘在上面了怎么办？”一只苍蝇自告奋勇：“我先去探探路。”
那只苍蝇在蜂蜜上站了大约有十秒钟，慢慢地试着爬了起来，结果相安无事；15秒钟，它仍然毫发无损；30秒、40秒……苍蝇觉得，只要呆的时间不长，就不会被粘住。
于是，它对其它苍蝇大喊道：“快来吃吧，只要我们控制好站在蜂蜜上的时间，就不会被粘住的。”其他苍蝇听到了，立刻争先恐后地飞了过来，它们站在蜂蜜上，大口大口地品尝着这甜美的大餐。过了一会，有苍蝇提醒道：“我们是不是该飞起来了。”但那只贪婪的苍蝇舍不得这白白到手的蜂蜜，漫不经心地回答道：“没事，没事，我试过了，再吃一会没问题的。”其他苍蝇听见了，便放心地继续享用这美味的蜂蜜。5分钟过去了，10分钟过去了，苍蝇们丝毫没有离开的意思，总觉地再吃一会没事。
20分钟过去了，这群贪婪的苍蝇终于吃饱了。正当他们想起飞时，他们的脚被牢牢地粘在了蜂蜜上。
虽然这群苍蝇美美地饱餐了一顿，但是他们永远都回不去了。
大家好，我学孙悟空，来个七十二变，今天要变个什么好呢？让我想想，要不就变一滴水吧！大家知道，水是人类生命之源，是人类的好朋友。它们有很多兄弟姐妹，并且都生活在海洋爸爸的身旁。
变成水珠后，我要做什么呢？
假如我是一滴水我要给刚长出的幼苗浇水，让它茁壮成长，你可别小看这些幼苗，等它们长大后可是要为人类做贡献的，它们给我们进化空气，吸进二氧化碳，呼出新鲜氧气，还可以牢牢的抓住土壤，预防泥石流。
假如我是一滴水，我要召集我的兄弟姐妹，给渴又没水喝的人喝上一滴甘甜可口的水让他们活力四射，精神抖擞。
假如我是一滴水，我流过人们建成的水电站，我就变成了电能，为人民带来一片光明，为祖国的现代化建设做贡献。
假如我是一滴水，可以把你们的衣服、碗，房子擦洗的干干净净，让你们有个美好的生活。
人类啊！请珍惜、爱护我们吧！不要浪费我们呀！要记住，水资源是有限的再不珍惜，人类将无法生存。请保护环境、爱护地球，让我们大家共建美好家园。
战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！”
楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？”
庄辛说：“主公果真有悔改之意吗？”楚襄王说：“我现在太懊悔了，不知道现在还迟不迟？”庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他非常懊悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么咱们该怎么办呢？”于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
寓意
一、人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正；更怕不但不及时改正，而且还不断地错上加错，时间长了，最后可能连补救的机会都没了。
二、“补牢”的时候，先看看羊圈里的羊是否因耽搁时间太久已经全部死亡，如果不及时补救，那么即便补救了也无济于事了。
对牛弹琴
古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
越权与失职
有一次，韩昭侯因饮酒过量，不知不觉便醉卧在床上，酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠担心君王着凉，便找掌管衣物的典衣要了一件衣服，盖在韩昭候身上。
几个时辰过去了，韩昭侯终于睡醒了，他感到睡得很舒服，不知是谁还给他盖了一件衣服，他觉得很暖和，他打算表扬一下给他盖衣服的人。于是他问身边的侍从说：“是谁替我盖的衣服？”
侍从回答说：“是典冠。”
韩昭侯一听，脸立即沉了下来。他把典冠找来，问道：“是你给我盖的衣服吗？”典冠说：“是的。”韩昭侯又问：“衣服是从哪儿拿来的？”典冠回答说：“从典衣那里取来的。”韩昭侯又派人把典衣找来，问道：“衣服是你给他的吗？”典衣回答说：“是的。”韩昭侯严厉地批评典衣和典冠道：“你们两人今天都犯了大错，知道吗？”典冠、典衣两个人面面相觑，还没完全明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说：“典冠你不是寡人身边的侍从，你为何擅自离开岗位来干自己职权范围以外的事呢？而典衣你作为掌管衣物的官员，怎么能随便利用职权将衣服给别人呢？你这种行为是明显的失职。今天，你们一个越权，一个失职，如果大家都像你们这样随心所欲，各行其是，整个朝廷不是乱了套吗？因此，必须重罚你们，让你们接受教训，也好让大家都引以为戒。”
于是韩昭侯把典冠典衣二人一起降了职。
韩昭侯的做法在今天看来也许有些过分，但他严明职责、严格执法、不以情侵法的精神，还是值得肯定的，也有一定的积极意义。