一、人生的忙乱 传2:22人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？ 传2:23因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。 人生在世, 来之匆匆，去之忙忙．到底有何意义？人生在世, 终日忙忙碌碌，很少机会、很少时间考虑自己究竟何去何从，我的将来究竟如何？ 今天既有这特好的机会，就让我们静下心来，听听 道理、尝尝主恩的滋味，那些尝过上帝善道滋味的人，就能觉悟来世的权能，使自己的人生充满着希望与光明的前途。 我们的今生是为来生作准备的唯一良机，但愿我们在百忙中，也要抽出时间来听听道理，因为“信道是从听道来的”（罗10:17）我们可以借着听道与信道，追求来生的福气．使自己的人生在世活的更有意义。 二、人生的短暂与虚空 “人为妇人所生，日子短少，多有患难．出来如花，又被割下．飞去如影，不能存留。”伯14:1.2 “我们经过的日子，都在你震怒之下．我们度尽的年岁，好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁．若是强壮可到八十岁．但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦．转眼成空，我们便如飞而去。”诗90:9.10 “他怎样从母胎赤身而来、也必照样赤身而去．他所劳碌得来的、手中分毫不能带去。他来的情形怎样、他去的情形也怎样．这也是一宗大祸患．他为风劳碌有什么益处呢。” “传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空．凡事都是虚空。人一切的劳碌、就是他在日光之下的劳碌、有什么益处呢。一代过去、一代又来。”传5:15.16;1:2-4 从亚力山大大帝的故事中留给我们的教训,也就是虚空. 三、死是人生的归宿吗？人死后还有什么？ 1. 人生为何有一死？ 这是因为人违背了生存的定律（创2:17）“凡犯罪的、就是违背律法．违法的就是罪。”（约一3:4）“罪的工价乃是死。”（罗6:23）“按着定命，人人都有一死。”“因为死是众人的结局．活人也必将这事放在心上。”“无人有权力掌管生命、将生命留住．也无人有权力掌管死期．这场战争、无人能免。”（传7:2；8:8） 2. 人死后的情形如何？ “活着的人、知道必死．死了的人、毫无所知．也不再得赏赐……在日光之下所行的一切事上、他们永不再有分了。”（传9:5.6）人死后并没有立即升天享福或立即受刑罚，乃是安睡在坟墓里、等候将来的报应。 3. 人死后还有什么呢？ “按着定命、人人都有一死、死后且有审判。”死后还有报应,还有复活,“行善的复活得生,作恶的复活定罪。”约5:29 四、人怎能脱离罪恶与死亡？ 人不能自救，也断不能靠自己能够脱离罪恶与死亡。因为人要得救，不是立功之法，乃是信主之法。罗3:23-27 人要脱离罪恶与死亡的唯一途径，就是要悔改信耶稣，因耶稣是我们的通天桥梁．“除他以外、别无拯救．因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救。”徒4:12 五、信主的人有永生 “上帝爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。”约3:16 1. 什么是永生? 启21:'1-5 长生不老 2. 信主的人死了，怎么还有永生呢？ “耶稣对他说、复活在我、生命也在我．信我的人虽然死了、也必复活．凡活着信我的人、必永远不死。你信这话么？”约11:25.26 信主的人虽然死了，肉体虽然朽坏了．可是他的生命并没有死、没有朽坏．他的生命却“与基督一同藏在上帝里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。”西3:3.4 在复活的时辰，我们要与我们的亲友——因死亡离别的人，都要相会在一起。那时我们的身体都要改变，都要变成不朽坏的身体，与上帝荣耀的身体相似。腓3:20.21 3. 得生永的条件是什么？ “信主的人有永生，不信主的人得不着永生，上帝的震怒常在他身上。”约3:36 “当信主耶稣，你和你一家都必得救。”徒16:31 4. 我信耶稣的机会还有多少？ 机会不多了！但今天就是你的机会，你切莫错过今天的机遇，因你现在信耶稣，既不过早，也不过迟“总要趁着还有今日”总要趁此良机而生存，使自己的人生在世活得更有意义、更有价值。这些话是可信的，是真实的。 六、亲爱的各位！你现在最需要的是什么？ 亲爱的诸位！你现在最需要的，不是财富、名誉、地位和虚浮的享受，乃是生命。“人若赚得全世界、赔上了自己的生命、有什么益处呢．人还能拿什么换生命呢？”太16:26 你现在最大的需要，就是耶稣．你现在也最需要耶稣，因你有耶稣，就有生命、就有永生．将来你也就有了一切。 “认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”约17:3 伯22:21你要认识上帝，就得平安；福气也必临到你。
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