第1个回答 2014-05-25
贝多芬的名言：
1、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。---贝多芬（德国）
2、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。---贝多芬（德国）
3、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。——生活这样美好，活它一辈子吧！---贝多芬（德国）
4、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 ---贝多芬（德国）
莫扎特的名言
1、没有谁对作曲的研究，下过像我这样的功夫。
2、你们都看到了我的天份，但不看到我的勤恳。
3、人们认为，我的艺术成就是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费如此大量的时间和心血。没有一位著名大师的作品我没有再三地研究过。
4、如果爱是一种力量，那音乐是一种动力。
5、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。
6、世上最可贵的是时间，世上最奢靡的是挥霍时光。本回答被网友采纳
第4个回答 2014-05-25
△音乐,是人生最大的快乐; 音乐,是生活中的一股清泉; 音乐,是陶冶性情的熔炉. ———冼星海
△生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。———莫扎特
△练习是伟大的魔术师，它使看来无法演奏的乐曲得以演奏，并使它变得容易，得心应手。———车尔尼
△如果你问我，怎样成为好的钢琴家，那么你先告诉我，练了多少音阶。———车尔尼
△必须认真地练习所有的音阶。———罗伯特．舒曼
△即使是最简单的乐曲,要做得完美也是困难的,也要多加练习。———巴克豪斯
△当你演奏的时候，别管你的听众是谁。当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。———舒曼
△音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。———贝多芬
△当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。——— 海顿
△音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆 。———柴科夫斯基
△音阶练习是很重要的，不仅是为了训练手指，也是为了训练耳朵对协调性的感觉，对音程的了解，以及对钢琴总的音域的理解。———霍夫曼．约瑟夫
△我从来不喜欢练习，但当我开始练琴时，首先慢练十分钟的音阶，倾听弹奏的声音，每一个音都会产生回应，它给我动力，我一生将坚持这样做。———克里本．范
△音阶、和弦、琶音的学习，对学生是非常必要的，因为通过这些练习，学生才能掌握那些基本规律。钢琴作品结构中的种种变化形式都是这些规律发展而成的。———尼古拉耶夫．里安涅德
△练习音阶和琶音必须坚持不懈，这些技巧都帮助学生掌握扎实的钢琴技巧。———玛格丽特．朗
△学习技术必须耐心、刻苦，并持之以恒；没有技术，艺术就不过硬，就没有风格，没有特性。练习曲、音阶、琶音、和弦等是非常货真价实的，不能骗人。———帕德雷夫斯基．简
△和弦能增强音程的感觉，弹奏的力量与稳定，并能训练手在钢琴上的合适位置。———柯尔托．阿尔弗莱德
△基本功练习包括五指练习、音阶、琶音、哈农等，这些内容每天要练习，要持之以恒。在练习时，音色要有颗粒性，音乐要有连贯性；每个音之间都要有一定的倾向性，指尖的感觉敏度、力度、速度、颗粒性以及音色的各种变化，都可以通过基本功练习，找到自己需要的方法。———朱工一
△该强调音阶、琶音及巴赫作品的练习。每天都练半小时以上的音阶、琶音，一定都要加上表情。只练那些旋律动听、自己非常喜欢的作品是很有害的,不能认为只把技术上困难的地方练好就是达到了目的。———巴克豪斯
△每天练习的时间应随着每个人的体力、精力而定。最重要的是身体不觉得疲劳，提倡身体放松,精神集中地演奏音乐。———阿劳
△练习好音阶、琶音是必须的，练习时要根据自己的弱点，需要而有所不同。练习和弦是要用很慢的速度来弹，把手放在键盘上感受它的扩张。———拉罗查
△练习时要弹得很慢,不用踏板,听清乐曲中的每个音,然后用“心”来弹奏。如果需要一些特别的技巧，如八度就找一些八度的曲子来练。———卡扎德絮
△留神细听所有的民歌, 因为他们是最优美的旋律宝库. 它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族性格. ———舒 曼
△音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。 ———罗杰·诺斯
△拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。 ———拉赫曼尼诺夫
△音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。 ———柴利毕达克
△音乐使一个民族的气质更高贵。 ———福楼拜
△音乐只对安宁的心境具有魅力。 ———蒲柏声
△乐之入人也深，其化人也速。移风易俗、莫善于乐。大声不入里耳、 曲高和寡。兴于诗、立于礼、成于乐。德者，性之端也；乐者，德之乐也。凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。 ———古人
△音乐应当使人类的精神爆发出火花。 ———贝多芬
△音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的 熔炉。 ———冼星海
△留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库。它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。———舒曼
△艺术正如生活那样，他是无穷无尽的。因此......也不可能有什幺能使我们认为：还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。 ———罗曼.罗兰
△音乐是一种语言，它能确切地反映个人和人民的精神品质。 ——艾涅斯库
△人们时常埋怨音乐是这样的模糊，听音乐时，简直不知如何去想才好。但每个人对文学总是能够理解的。不过，对我来说……一首我喜爱的乐曲所传达给我的思想和意义是不能用语言表达的。这不是因为音乐不够具体，而是因为它太具体
了。因此，我发现：每当我试图用文字或语言来说明一段音乐时，好象是说过了，但又好象说的都不令人满意。 ——门德尔松
△音乐是属于群众的，这是人人有份的。 ——威尔第
△不同生活接触，不能为其生活的创作；不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。 ——聂耳
△真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已。 ——格林卡
△音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。 ——苏霍姆林斯基
△音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示。 —— 贝多芬
△音乐是思维着的声音。 —— 雨果
△音乐常使死亡迟延。 —— 伊索
△不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。 —— 黑格尔
△音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。 —— 歌德
△音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。 —— 卢梭
△世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。 —— 叔本华
△最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。 —— 柏拉图
△音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。—— 贝多芬
△我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 —— 格鲁克
△一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。 —— 门德尔松
△艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。 —— 海顿
△通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。 —— 李斯特
△在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。 —— 门德尔松
△最好是创作出真实情景，而不是照搬。 —— 威尔弟
△我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去， 发展成完满的艺术形象。 —— R.斯特劳斯
△作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。 —— 勃拉姆斯
△作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、 绝望、欣喜和痛苦。 —— 比才
△我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。 —— 德彪西
△人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。没有一位大师的作品我没有再三地研究过。 —— 沃.阿.莫扎特
△音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。 —— 弗德雷里克.柏辽兹
△对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什幺呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 —— 巴托
△音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。 —— 弗德雷里克.柏辽兹
△对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什幺呢？ 那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 —— 巴托
△余音绕梁，三日不绝。 ——《列子·汤问》
△其曲弥高，其和弥寡。 ——战国·宋玉
△心哀而歌不乐，心乐而哭不△上有弦歌声，音响一何悲。 ——《古诗十九首》
△德者，性之端也；乐者，德之华也。 ——《史记·乐书》
△感心动耳，荡气回肠。 ——三国（魏）·曹丕
△援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。 ——三国（魏）·曹丕
△但识琴中趣，何劳弦上声。 ——晋·陶渊明
△因形创声，随时造曲，应物无穷。 ——晋·成公绥
△黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 ——唐·李白
△清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。 ——唐·李白
△泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。 ——唐·刘长卿
△自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。 ——唐·高适 哀。 ——《淮南子·缪称训》
△锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。 ——唐·杜甫
△曲终人不见，江上数峰青。 ——唐·钱起
△曲罢不知人在否，余音嘹亮尚飘空。 ——唐·赵嘏
△昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地
阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 ——唐·韩愈
△千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦
掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹
复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，
大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不
通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪
鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 ——唐·白居易
△唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。 ——唐·白居易
△弦中恨起湘山远，指下情多楚峡流。 ——唐·苏替
△一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。 ——唐·薛能
△唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏。 ——宋·晏几道
△如怨如慕，如诉如泣，余音袅袅，不绝如缕。 ——宋·苏轼
△情知言语难传恨，不似琵琶道得真。 ——宋·陆游
△宛若流风回雪，悦如飞燕游龙。 ——清·洪升