“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去”，作为一个哲学命题，最早是由公元前古希腊伟大的思想家、哲学家柏拉图提出的。
一个人自呱呱坠地那一刻起，人世间的烦恼便开始包围住了他。襁褓中因饥饿而嗷嗷求饱，因寒冷而哇哇求暖。孩体时起便因要玩具而哭闹，因受不公平对待而委屈，因与伙伴们争吵而伤心，因家贫受侮而难过。
到了青黄不接的少年转青年的阶段，经了些世事，受了些挫折，头脑中的问题一天比一天多，开始质疑友情，怀疑爱情，抨击权力，憎恶金钱，痛恨战争。
由此而引发出一列每个人都在探求、想解决却无处寻找答案的形而上的问题——我是谁？我从哪里来？要到哪里去？我活着是为什么？一言以蔽之，就是人生终极意义究竟是什么？
扩展资料：
”我”是一颗心，用一只大眼睛的法力和慧光，粉碎了虚空，来到了世间。
这颗心，无所不有，广袤无边。这只眼，光芒四射，呈现万千。
慧观会让你解读它，并不爱染停住。它们仍然是我们曾经的执着而成的幻相世界。是过去的一念生化，定格成的记忆蕊片里的心相缩影。对现在而言就是幻相。它已不是你，你已不是它。这个现象只是告诉你，你证到了色界无色界或者空性。
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第1个回答 2019-02-08
我像一例沙一点水一片树叶般渺小，
从遥远的不可描述的神秘世界而来，经历风吹雨打，阳光雨露后，到另一个极乐世界.
从遥远的不可描述的神秘世界而来，经历风吹雨打，阳光雨露后，到另一个极乐世界.
第2个回答 2020-12-23
他年鸿鹄去万里，今夕问君几时归，乡野之人守田间一隅，春来蜜茶一杯，秋至硕果成林，看鸟伫花枝，蜂蝶绕。
第3个回答 2019-02-08
此世 投生为人 人需要做什么 你就做什么 下世的下世再说， 把这一世的 人 经营出彩
第4个回答 2019-02-08
哲学上有一个很重要的问题，我是谁？我从哪里来？我到哪里去？自古以来，这三个问题一直困扰着众多的哲学家和宗教人士。直到今天我们依然被这三个问题困扰。成佛、成仙、上天堂、下地狱，这些看不见、摸不着的意向，却不能从本质上解决这三个问题。
寻寻觅觅，寻找人活着的意义，寻找那一种证明自己家族归属的安全感。幸而，在我们国家，还有家谱的存在。
家谱是中华传统文化最重要的组成部分，记录着家族的起源、迁徙的轨迹、世系的传承，还包罗了家族的繁衍生息、风俗人情、家规家训。
为什么你只能是叫张三，而不能是叫李四。翻开家谱，沿着世系图寻找，追溯最先的家族根源。或许，千百年前，你我都是皇亲国戚。
为什么你是安徽人，而不是上海人。翻开家谱，沿着家族迁徙的轨迹，追溯最早的聚居地。或许，千百年前，大家的祖先都是从河北出发，长途跋涉，到达现在的居住地。
在连绵不断的家族史中，家谱给了每个人一个有所归依的位置。有了家谱，人生也就有了“坐标”。无论今后走到哪里，你都将记得祖先是谁，自己是谁，最后又将归根何处。但现实是，想要翻阅家谱，却还需要专门回老家，翻箱倒柜，一页一页查找家谱。而且很多人由于家谱编修工作量巨大、重新编修困难重重，早已不重视家谱我们编修家谱，可随时随地寻根问祖、了解宗族、查询信息。电子家谱让每一个人手中有谱，心中有根。家谱，已经成为了人们心中对于家族认同的信仰。世界上没有任何一个国家，能像中国一样保留几千年的家族文化。 家谱很好的回答了，这个问题。我是谁？我从哪里来我要到哪里去，一切都在家谱中，可以得到答案。
寻寻觅觅，寻找人活着的意义，寻找那一种证明自己家族归属的安全感。幸而，在我们国家，还有家谱的存在。
家谱是中华传统文化最重要的组成部分，记录着家族的起源、迁徙的轨迹、世系的传承，还包罗了家族的繁衍生息、风俗人情、家规家训。
为什么你只能是叫张三，而不能是叫李四。翻开家谱，沿着世系图寻找，追溯最先的家族根源。或许，千百年前，你我都是皇亲国戚。
为什么你是安徽人，而不是上海人。翻开家谱，沿着家族迁徙的轨迹，追溯最早的聚居地。或许，千百年前，大家的祖先都是从河北出发，长途跋涉，到达现在的居住地。
在连绵不断的家族史中，家谱给了每个人一个有所归依的位置。有了家谱，人生也就有了“坐标”。无论今后走到哪里，你都将记得祖先是谁，自己是谁，最后又将归根何处。但现实是，想要翻阅家谱，却还需要专门回老家，翻箱倒柜，一页一页查找家谱。而且很多人由于家谱编修工作量巨大、重新编修困难重重，早已不重视家谱我们编修家谱，可随时随地寻根问祖、了解宗族、查询信息。电子家谱让每一个人手中有谱，心中有根。家谱，已经成为了人们心中对于家族认同的信仰。世界上没有任何一个国家，能像中国一样保留几千年的家族文化。 家谱很好的回答了，这个问题。我是谁？我从哪里来我要到哪里去，一切都在家谱中，可以得到答案。
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