成语：抱瓮出灌、旱涝保收、沾溉后人、抱瓮灌园、醍醐灌顶。
1、抱瓮出灌
抱瓮出灌是抱着水瓮求灌溉的意思，比喻费力多而收效少。
出自《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”
译文：凿隧入井出处，抱着水瓮求浇水灌地。
用法：作谓语、定语；比喻安于现状。
2、旱涝保收
不管发生旱灾还是涝灾，都能保证收成，人民生命财产有保障。这是中华民族的古老智慧，广泛使用于农业，城市给水排水系统，旱涝保收可以保护人民生命和财产，是经济可持续发展的重要基础。
3、沾溉后人
沾溉：沾润灌溉，引申为使人受益。使后来人得到好处 。出自《新唐书·杜甫传赞》。
4、抱瓮灌园
抱瓮灌园是一个汉语成语，拼音是bào wèng guàn yuán，意思是比喻安于拙陋的淳朴生活。
出自《庄子集释》卷五下〈外篇·天地〉：凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。
打了一条地道直通到井边，抱着水瓮浇水灌地，吃力地来来往往用力甚多而功效甚少。
扩展资料：
抱瓮灌园典故：
《庄子集释》卷五下〈外篇·天地〉
子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”为圃者卬而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如泆汤，其名为槔。”
为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师：‘有机械者必有机事，有机事者必有机心。’机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”子贡瞒然惭，俯而不对。
译文：
子贡到南边的楚国游历，返回晋国，经过汉水的南沿，见一老丈正在菜园里整地开畦，打了一条地道直通到井边，抱着水瓮浇水灌地，吃力地来来往往用力甚多而功效甚少。子贡见了说：“如今有一种机械，每天可以浇灌上百个菜畦，用力很少而功效颇多，老先生你不想试试吗？”
种菜的老人抬起头来看着子贡说：“应该怎么做呢？”子贡说：“用木料加工成机械，后面重而前面轻，提水就像从井中抽水似的，快速犹如沸腾的水向外溢出一样，它的名字就叫做桔槔。”
种菜的老人变了脸色讥笑着说：“我从我的老师那里听到这样的话，有了机械之类的东西必定会出现机巧之类的事，有了机巧之类的事必定会出现机变之类的心思。
机变的心思存留在胸中，那么不曾受到世俗沾染的纯洁空明的心境就不完整齐备；纯洁空明的心境不完备，那么精神就不会专一安定；精神不能专一安定的人，大道也就不会充实他的心田。我不是不知道你所说的办法，只不过感到羞辱而不愿那样做呀。”子贡满面羞愧，低下头去不能作答。
参考资料来源：
1、抱瓮出灌
【拼音】： bào wèng chū guàn
【解释】：抱着水瓮去灌溉。 比喻费力多而收效少。
【出处】：《庄子·天地》:“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”
2、旱涝保收
【拼音】： hàn lào bǎo shōu
【解释】：指土地灌溉及排水情况良好，不论天旱或多雨，都能得到好收成。 泛指获利有保证的事情
【出处】：孙力《都市风流》第四章:"四季旱涝保收，没有例外。"
3、沾溉后人
【拼音】：zhān gài hòu rén
【解释】：沾溉：沾润灌溉，引申为使人受益。使后来人得到好处 。
【出处】：《新唐书·杜甫传赞》
4、抱瓮灌园
【拼音】：bào wèng guàn yuán
【解释】：比喻安于拙陋的淳朴生活。
【出处】：先秦·庄周《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”
5、醍醐灌顶
【拼音】： tí hú guàn dǐng
【解释】：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
【出处】：唐·顾况《行路难》诗:“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
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