九字真言的正确念法

Question

如题所述

Answer 1

九字真言，亦称奥义九字，由临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字组成。与之相应的手印，虽名为九个，实则无数，又称奥义九字切，包括不动根本印独占印、普贤三昧印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、知券印、日轮印、宝瓶印、隐形印等。
九字真言的详解源于东晋葛洪的《抱朴子·内篇·登涉》。其中记载：“入山宜知六甲秘祝，祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行’，常当密祝之，无所不辟。”意指常默念这九个字，可辟除一切。东密受到我国道教影响，在抄录九字时，误将“阵列前行”写作“阵列裂在前”，并沿用至今。随着日本动漫的引用，九字真言更为国人所熟知。
九字真言的起源，道教称之为六甲秘祝，出自《抱朴子·内篇卷十七·登涉》：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行’。凡九字，常当密祝之，无所不辟。”《中华道藏》也有记载：“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行。’凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”（底本出处：明《正统道藏》太清部。参校版本：王明：《抱朴子内篇校释》）
真言是佛教词汇，是梵语“陀罗尼”的义译，即“咒语”。从字源学角度来看，真言梵语作mantra，由动词词根√man与后缀－tra组成。man意为“思想”、“思考”、“思虑”、“观想”等。后缀－tra，作为一个中性词，表示工具，或事件发生的处所。将词根与后缀合起来，即是思考或思维的工具。在吠陀时代，真言指吠陀本集中婆罗门祭祀唱诵的韵文。在婆罗门看来，真言具有至高无上的地位，认为它与梵天等同，常住不变，是世间万物的起源，是婆罗门与神灵交流的工具，具有超世间的威力（sakti）。